Yt oldest ->

ទស្សនៈយុវជនអំពីការស្លៀកខ្លី និងគំនិតខ្លី

ទស្សនៈ (teasana) = Perspective/View/Opinion
យុវជន (youvachun) = Youth/Young people
អំពី (ampi) = About/Regarding
ស្លៀក (sleak) = Wearing/Dress
ខ្លី (khley) = Short
និង (ning) = And
គំនិត (kumnit) = Thought/Idea/Mindset
ខ្លី (khley) = Short/Brief

ទស្សនា យុវជន អំពី ការ ស្លៀក ខ្លី និង គំនិត ខ្លី យក មក ចិញ្ចឹម ពិភាក្សា

ទស្សនា (teasana) = View/Watch/Perspective
យុវជន (youvachun) = Youth/Young people
អំពី (ampi) = About/Regarding
ស្លៀក (sleak) = Wearing/Dress
ខ្លី (khley) = Short
និង (ning) = And
គំនិត (kumnit) = Thought/Idea/Mindset
ខ្លី (khley) = Short/Brief
យក (yok) = Take
មក (mok) = Come/To
ចិញ្ចឹម (chen-chem) = Nurture/Raise/Develop
ពិភាក្សា (pi-peak-sa) = Discuss/Discussion

ជាមួយ និង កម្មវិធី នេះ ដែរ គឺ យើង តែង មាន ការផ្សាយ ផ្ទាល់ រៀងរាល់ ថ្ងៃ

ជាមួយ (cheamuy) = With
និង (ning) = And
កម្មវិធី (kam-vithi) = Program/Show
នេះ (nih) = This
ដែរ (dae) = Also/As well
គឺ (keu) = Is/That is
យើង (yeung) = We
តែង (taeng) = Usually/Always
មាន (mean) = Have
ការផ្សាយ (kar-psay) = Broadcasting
ផ្ទាល់ (pdeal) = Direct/Live
រៀងរាល់ (rieng-ral) = Every
ថ្ងៃ (tngai) = Day

ចន្ទ ដល់ ថ្ងៃ ពុ ធ វេលា ម៉ោង 11 30 នាទី រហូតដល់ម៉ោង 12 ចាស់ៗ លោកស្រី

អ្នកនាងកញ្ញា សម្រាប់ ប្រធានបទ កិច្ចពិភាក្សា បស់ យើង ថ្ងៃ នេះ យើង មាន

គោលបំណង នៅ ក្នុង ការ លើក កម្ពស់ ការយល់ដឹង ដល់ អ្នក ពាក់ ព័ន្ធ ជា

ពិសេសយុវជន អំពី គុណសម្បត្តិ គុណ វិបត្តិ នៃ មាត្រា របស់ ច្បាប់ ស្តីពី

សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ សណ្ដាប់ធ្នាប់ សាធារណៈ ដែល ទាក់ទង ជាមួយ នឹង

ការស្លៀកពាក់ ចា សម្រាប់ ប្រធានបទ បស់ យើង ថ្ងៃ នេះ ដែរ យើង មាន ការអញ្ជើញ ចូលរួម ពី សំណាក់ វា គ្មិន 3 រូប នៅ ក្នុង ការចេញ ពិភាក្សា ក្នុងនោះ យើង មាន វា គ្មិន ទី 1. អ្នកស្រី ចក់ សុភាព នាយិកាប្រតិបត្តិ អង្គការ មជ្ឈមណ្ឌល សិទ្ធិ មនុស្ស និង កម្ពុជា ចាស ជម្រាប សួរ អ្នកស្រី. ចាស យើង. យើង មាន វា គ្មិន ទី 2 គឺ អ្នកស្រី ម៉ី ចាន់ឌី ប្រធាន កម្មវិធី តស៊ូ មតិ និង បណ្ដាញ នៃ អង្គការ យេនឌ័រ និង អភិវឌ្ឍ ដើម្បី កម្ពុជា ជ្រាប សួរ. ជម្រាប សួរ. ចាក ហេង វា គ្មិន ទី 3 របស់ យើង គឺ លោក ឃី ពិសី យុវជន មក ពី ខេត្ត កណ្ដាល ដែល មាន វត្តមាន ក្នុង ស្ទាប យ នេះ តែម្ដង. ចាស ជម្រាប សួរ លោក ពិសី. បញ្ហា នៃ ការបៀតបៀនគេ ភេទ នេះ គឺ អត់ ទាក់ទង អ្វី ជាមួយ នឹង ការ ដែល ស្ត្រី ស្លៀក ពាក់ សិច ស៊ី ឬ ក៏ ខូច លើ ខាងក្រោម អី នោះ ទេ យើង ងាក មក កាន់ លោក ពិសី វិញ ម្តង ក្នុង នាម លោក ពិសី ជា យុវជន 1 រូប ហើយ ក៏ ជា បុរស ម្នាក់ ដែរ. តើលោក ពិសី យល់ ឃើញ យ៉ាង ណា ដែរ? មក ដល់ ថ្ងៃ នេះ មក ដល់ ម៉ោង ដែល កំពុង ផ្សាយ ផ្ទាល់ និង. ខ្ញុំ មិន ទាន់ បាន មើល ឃើញ ការស្រាវជ្រាវ ណាមួយ ដែល បង្ហាញ ថា. ចារកម្ម ឬ ក៏ អំពើ អសន្តិសុខ ផ្សេង និយាយ ខ្លី គឺ ពាក់ព័ន្ធ នឹង ការរំលោភ បំពាន ផ្លូវ ភេទ និង កើតឡើង ដោយសារ ការ ស្លៀក ខ្លី របស់ នារី នៅឡើយទេ. ។ ប៉ុន្តែ រឿង ដោយ តែង មាន ប៉ុន្តែ. អឺ សម្រាប់ ខ្ញុំ ហើយ ជា ទស្សនា ដែល ខ្ញុំ ធ្លាប់ បាន ពិភាក្សា កន្លងមក ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង រឿង ហ្នឹង ពូ មាន ការអាណិត. ទស្សនា ពី រវាង លក្ខខណ្ឌ ប្រពៃណី និង. លក្ខខណ្ឌ បែប គេហៅថា សកល ភាវូប នីយ. កម្ម យើង ទេ. ទោះបីជា មិន ទាន់ មាន ការស្រាវជ្រាវ ណាមួយ ថា ការ. ស្លៀកពាក់ បស់ នារីៗ ។ ការស្លៀកពាក់ ខ្លី និង វា មែន ជា ដើម ហេតុ នាំ ឲ្យ មាន ការអាណិត. គេ ភេទ. ក៏ប៉ុន្តែ យើង ឃើញ ថា អំពើ 1 ចំនួន វា តែងតែ កើតមាន ហៅ ថា មាន ទំនាក់ទំនង គ្នា បើ មាន ទំនាក់ទំនង គ្នា ទៅ វិញ ទៅ មក យើង មិន យាយ ករណី រាប់ ករណី ដែល កើតមាន នៅក្នុង សង្គម ទេ យើង ជា អ្វី ដែល យើង បាន ឃើញ កន្លងមក ហើយ អ្នក ទាំងអស់ គ្នា. តាមដាន ទស្សនា អាច ធ្វើ ការ ពិចារណា បាន ថា នៅ ពេលដែល យាយ ពី និយាយ ពី រូប វិទ្យា ណា វា មាន សញ្ញា. វា ប្រាកដ ជា មាន សញ្ញា អវិជ្ជមាន នេះ វា មាន មាន ប្រូតុង និង មាន នៅ ត្រង់ ទើប បង្កើត បាន ជា ចរន្ត អគ្គិសនី. អ៊ីចឹង. មិន មែន មាន ន័យ ថា បន្ទប់ ដែល ដាក់ លើ នារី និង អាការ ស្លៀកខ្លី វា គឺ ជា ដើម ហេតុ ទេ ក៏ ប៉ុន្តែ មិនមែន មាន ន័យថា អត់ ដើម ហេតុ ដែរ វា មាន ខ្លះ ដែរ ប្រសិន បើ នារី គាត់. គេហៅថា. តែង ខ្លួន ជា ភ្លើត ភ្លើន ខ្លាំងពេក ណាស់ បញ្ចេញ ឲ្យ គេ ហៅ ថា ខ្លួន ឯង ស្អាតណាស់ បញ្ចេញ សាច់ សខ្ចី ខ្លាំងពេក អើ យើង ទទួល ស្គាល់ ថា ក្នុង សង្គម កម្ពុជា យើង គឺ មាន លក្ខខណ្ឌ ប្រពៃណី. យើង មិនមែន ជា រូប ទេ ណាស់ ដែល យើង ត្រូវ ចម្លង តាម គេ ទាំងស្រុង ដែល យើង ទៅ យក វប្បធម៌ គេ យក មក ដាក់ ក្នុង សង្គម កម្ពុជា យើង ដែរ តែ សម្រាប់ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ទទួល ស្គាល់ នូវ. សម័យ សកល ភាវូប នីយ កម្ម ដែល យើង ហៅ ថា ។ លោក សេក ឈឹន និង បាន ន័យ ថា គឺ ការហូរ ចូល នៃ វប្បធម៌ បរទេស និង យើង យើង អាច ហាម ឃាត់ បាន ទេ 1 ទៀត គឺ គួបផ្សំនឹង និងចំណេះដឹង បស់ ពលរដ្ឋ យើង នៅ មាន កម្រិត ទៀត នៅ ពេល ដែល យើង ទទួល យក វប្បធម៌ គេ នោះ ការស្លៀក លើកហើយ ខ្លី និង វា តែងតែ នាំ ឲ្យ មាន បញ្ហា កើតឡើង ក្នុង សង្គម ចំពោះ អ្នក ដែល គាត់ គិត លើ រឿង អភិរក្ស និយម យាយ នេះ មែន អឺ ខ្ញុំ ដាក់ បន្ទុក ទៅ លើ ស្រ្តី ទេ ប៉ុន្តែ យើង និយាយ អ្វី ដែល ជា ចំណុច កណ្តាល ហើយ យើង មើល ឃើញ ខ្ញុំ មិន មិន បដិសេធ ថា រឿង រ៉ាវ ដែល កើត ឡើង និង វា ជា ដើម ហេតុ មក ពី ស្ត្រី ទេ ពាក់ព័ន្ធ នឹង ការរំលោភ បំពាន និង តែ ក៏ មិន មិន យល់. ស្រប ទាំងស្រុង ដែល និយាយ ចំ ទៅ មាន ករណី ខ្លះ វា ជា ដើម ហេតុ មែន បើ ករណីខ្លះ វា ជា ដើម ហេតុ មែន ប៉ុន្តែ ករណី ខ្លះ ទៀត វា មាន ជា ដើម ហេតុ ឧទាហរណ៍ថា អើយ. បុរស ម្នាក់ ហ្នឹង គាត់ ដែល ជួយ ស្ត្រី និង ពី មុន ផង និង ស្អាត ឃើញ ភ្លាម វិច្ឆិកា អារម្មណ៍ ភ្លាម នោះ វា កើត មាន ជា ដើម ហេតុ កើតមាន ជា បទ ល្មើស ព្រហ្មទណ្ឌ កើតឡើង នេះ ប្រសិនជាមាន ការបៀតបៀនគេ ភេទ ដូច្នេះ សរុប ជារួម មក វិញ 1000 ចង់ បញ្ជាក់ ថា ការធ្វើ ច្បាប់ នេះ. យើង មើល ឃើញ ចំណុច 1 ចំនួន ពោល ច្បាប់ ហ្នឹង មែន យាយ តា ពី រឿង ស្ត្រី ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ការ បញ្ចេញ សាច់ នៅ ទី មាន ចំណុច ឥណ្ឌា ដែល យើង ឃើញ ថា វា ល្អ ប៉ុន្តែ ជា យោបល់ រួម ត្រឡប់ ទៅ វិញ ដោយ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ឬ ស្ត្រី ស្លៀក ខ្លី នេះ ខ្ញុំ គិត ថា គួរ តែ មាន ការ ចែង ច្បាប់ ក្នុង មាត្រា និង ឲ្យ បាន ច្បាស់លាស់ ថែមទៀត. នៅ ពេល ដែល ឮ សូរ លោក ពិសី បាន លើក ឡើង ទាក់ទង ជាមួយ នឹង មាន ចំណុច ខ្លះ នៅ ពេលដែល ស្ត្រី យើង ក៏ ស្លៀក ពាក់ រាង សិច ស៊ី បង្ហាញ សាច់ ខ្ចី និង ពេល ខ្លះ ក៏ វា អាច ជា មូលហេតុ ដែល នាំឲ្យ មាន ការបៀត បៀន ចឹង ដែរ អ៊ីចឹង សួរទៅលោក ពិសី ផ្ទាល់ ក្នុង នាម ជា មនុស្ស ប្រុស. តើ លោក ធ្លាប់ ប្រទះ ផ្ទុក ជាមួយ នឹង អារម្មណ៍ បែបនេះ នៅ ពេល ឃើញ មនុស្ស ស្រី គាត់ ស្លៀកពាក់ សិច ស៊ី ហើយ ចាប់ផ្ដើម មាន អារម្មណ៍ នឹង កើតឡើង ចាស់. ដែល ជា សំណួរ. និយាយ តាម បែប យុវវ័យ ហៅរ៉ា សំណួរ ចាក់ ដោត និង បង ប្អូន បងប្អូន ឪពុក ទស្សនា មិន លាក់បាំង ទេ. បុរស លើក លែង តែ មិន មែន ជា បុរស ខ្ញុំ ខ្ញុំ ហ៊ាន អះអាង បែប ហ្នឹង ហ្មង ពូ អី ខ្ញុំ ក៏ ជា បុរស អី ខ្ញុំ ក៏ មាន មិត្ត ភ័ក្ដិ បង ប្អូន ក៏ ជា បុរស ដូចគ្នា. អ៊ីចឹង ប្រាកដ ណាស់ ថា នៅ ពេល ដែល ឃើញ រីម្នាក់ គាត់ បញ្ចេញ សាច់ អញ្ចឹង វា តែងតែ កើតមាន អារម្មណ៍ ឡើង ប៉ុន្តែសួរថា អារម្មណ៍ បែបណា អារម្មណ៍ បែប ម៉េច? អារម្មណ៍ យល់ឃើញថា គេ ស្អាត. អារម្មណ៍ កោត សរសើរ គេ គេ ស្អាត ស្លៀកពាក់ ឯកឧត្តម. តែ អារម្មណ៍ 1 ទៀត គឺ ហៅថា អារម្មណ៍ បែប ស្រើបស្រាល ស្រមើស្រមៃ ឃើញ អី ផ្សេង ចឹង អារម្មណ៍ បែប ហ្នឹង អឺ ដូច ខ្ញុំ បញ្ជាក់ ថា យើង អត់ ទាន់ មាន ទិន្នន័យ ស្រាវជ្រាវ ណាមួយ ជាក់ ច្បាស់ ហើយ បើ និយាយ ទៅ វា គេហៅថា ចូល ស្រាវជ្រាវ បច្ចេក វិទ្យា រាត្រី. មើល ចិត្ត មនុស្ស ទៀត ដែល បាន សម្លាប់ ខ្លួន ខ្ញុំ មែន ខ្ញុំ ទទួល ស្គាល់ ថា នៅ ពេល ដែល ឃើញ នារី គាត់ ស្លៀកពាក់ ស្អាត យើង សសើរ គេ អ៊ីចឹង ហើយ នារី ខ្លួន ឯង ក៏ គាត់ ស្លៀកពាក់ ស្អាត 1 ចំនួន ក៏ គាត់ ចង់ ឲ្យ គេ សរសើរ ដែរ អ្នក ហើយ គាត់ ធ្វើ ស្លៀកពាក់ និង គឺ ដើម្បី បំពេញ អ្វី ដែល ជា ចំណង់ ចំណូលចិត្ត របស់ គាត់ ដែរ ប៉ុន្តែ កាលណា បំពេញ ចំណង់ ចំណូលចិត្ត ដោយ យើង ភ្លេច គិត. អំពី មជ្ឈដ្ឋាន ជុំវិញ ខ្លួន. វា អាច ជា ដើម ហេតុ នាំ ឲ្យ មាន ការរិះគន់ ផ្សេង កើតឡើង. នេះ ហើយ យើង ឃើញ កន្លងមក ដោយ ឃើញ មាន តារា ឬ ក៏ សិល្បៈ 1 ចំនួន គាត់ បញ្ចេញ សាច់ សខ្ចី បញ្ចេញ អ្វី ជា បទ ធម្មជាតិ បុគ្គលណា យើង យើង អត់ ទាន់ មាន ច្បាប់ នឹង ដូច្នេះ យើង អត់ អាច ហាម ឃាត់ បាន បើសិន ជា ក្នុងនាម ជា អាជ្ញាធរ សាធារណៈ ណា បាន ត្រឹម មតិ មហាជន រិះគន់ រិះគន់ គាត់ ផ្អែក ទៅ លើ កត្តា វប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ. បើ យើង តែ បើ និយាយ ពី ប្រវត្តិ សាស្រ្ត មែន ទែន សម័យ មុន ពេល ខ្លះ អ៊ីស្រាអ៊ែល អ៊ីចឹង ពឹង លើ ណា? ខ្ញុំ ដឹង ថា ភាសា ខ្មែរ គេ ថា ជា សារ ពី មុន ហើយ គេ តែ ឃើញ. បាន ដូច្នេះ ទេ សរុប មក វិញ ក្នុង នាម ជា បុរស បើសិន ជា ឃើញ នារី សក់ ខ្លី គឺ មាន អារម្មណ៍. ស្អាត គឺ ល្អ ហើយ ដែល គេ ហៅ ប៉ុន្តែ ក៏ មិន ត្រូវ ស្លៀក ឲ្យ លើ ខ្លាំង ពេក. លោក ពិសី បានលើកឡើងថា ស្លៀកខ្លី មិន សមរម្យ ឲ្យស្អាត និង គឺ មើល ឃើញ ថា ល្អ តែ កុំ ឲ្យ លើ ខ្លាំងពេក និង ពេល ខ្លះ វា ហាក់ 3 ដូច ជា ពិបាក កំណត់. សម្រាប់ នាង ខ្ញុំ ផ្ទាល់ ក៏ ដែល ជា មនុស្ស ស្រី ម្នាក់ អ៊ីចឹង តើ កម្រិត នៃ ការ ស្លៀក ខ្លីឬ ។ ភាព សិច ស៊ី យើង ស្លៀកពាក់ និង តើលោក ពិសេស គិត ថា ឥឡូវ ស្លៀក ខ្លី និង ធំ បាន ពាក់កណ្ដាល ផ្លូវ? ម្ដាយ ឬធំ ហែម ស្មើ បែប ណា? សម្រាប់ លោក ពិសី ដែល គិត ថា វា សមរម្យ សម្រាប់ ស្ត្រី យើង. បាទ អាហ្នឹង ហើយ ដែល ជា ចំណុច ដែល ខ្ញុំ. លើកឡើង ជាញឹកញយ ពេលវេលា គឺ ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ច្បាប់ ដែរ. ក្រសួង មហាផ្ទៃ កំពុងតែ ព្រាង កំពុងតែ តាក់តែង នេះ ផ្ទាល់ តែម្ដង. ក្នុង ច្បាប់ យើង ជា ទូទៅ គឺ អត់ បាន កំណត់ ច្បាស់លាស់ ទេ គឺ ទុក កន្លែង ដែល អត់ ច្បាស់ និង ទុក ឱ្យ អ្នក ច្បាប់ អ្នកកាន់ ច្បាប់ នឹង កាត់ បកស្រាយ. បើសិន ជា បកស្រាយ ត្រូវ និង ជា រឿង ល្អ សម្រាប់ ពលរដ្ឋ. ប៉ុន្តែ បកស្រាយ លើស ឬ ។ បកស្រាយ ផ្សេង ក្រៅ ពី ច្បាប់ អាហ្នឹង វា ជា បញ្ហា សម្រាប់. សម្រាប់ ពលរដ្ឋ ដែល គាត់ នៅ ពីក្រោយ ច្បាប់. ដូច្នេះ ទេ ក្នុង មាត្រា. មាត្រា 36 នៃជំពូកទី 5 និងច្បាប់ស្តីពី សណ្ដាប់ធ្នាប់ សាធារណៈ និង ក៏ គួរ តែ មាន ការបញ្ជាក់ ឲ្យ បាន ច្បាស់លាស់ ដែរ ថា តើ ស្លៀកខ្លី និង កម្រិត ណា? បើ សម្រាប់ ការ មើល ឃើញ ជា ទូទៅ ដែល មើល ទៅ សមរម្យ ណា ខ្ញុំ គិត ថា បង ប្អូន ដែល ឪពុក ទស្សនា អាច យល់ ដូច ខ្ញុំ ដែរ. ខ្ញុំ គិត ថា ស. ស្លៀកពាក់ បើសិន ជា បើសិន ជា ខោ ឬ ក៏ ណា អាច ចំក្បាល ជង្គង់ ល្មម បើសិន. បើសិន ជា ទាំង បាគង ល្មម មែន ទែន សម្រាប់ ការ ចេញ ដើរ លេង យ៉ាង ណា ហើយ បើសិន ជា លើក លើ ក្បាច់ ហួង តិច អាហ្នឹង វា ជា ចំណែក ភ្នែក សម្រាប់ អ្នក មើល នៅ ពេល ចង់ នៅ ពេល ដែល គេ មើល ថោក ភ្នែក ភ្នែក ភ្នែក មើល ដល់ ថ្នាក់ គាត់ នេះ មើល ដល់ គឺ ឯកសារ ខ្លី តិច បាន ឯ នៅ ពេល យើង វា ទៅ ជា បញ្ហា វិញ តែ សម្រាប់ អ្វីទៅដែលហៅថា សមរម្យ. អាច ថា ត្រឹម កុំ ឱ្យ លើស ពេល ណា ដូច និយាយ អស់ ឬ បញ្ចេញ ដើមទ្រូង ដែល បញ្ចេញ វាល ខ្នង អី ហ្នឹង អាហ្នឹង វា ជា រឿង 1 ល្អ សម្រាប់ បុរស ដែល គាត់ ចង់ ឃើញ ប៉ុន្តែ សម្រាប់ អ្នក ដែល គាត់ មិន ចង់ ឃើញ ក៏ គិត ថា នឹង វា ជា រឿង 1 ដែល ប្រាក់ ចាក់ ពី ប្រពៃណី វប្បធម៌ នៃ សង្គម បស់ យើង. អ្នកស្រី ចក់ សុភាព វិញ ម្តង សម្រាប់ អ្នកស្រី ផ្ទាល់ តែ យល់ ឃើញ យ៉ាង ម៉េច ដែរ ទាក់ទង ជាមួយ និង អ្វី ដែល លោក ពិសី លើកឡើង អំពី ការ កំហិត ទាក់ទង ជាមួយ ការស្លៀកពាក់ របស់ ស្ត្រី និង. ចាស អរគុណ ហែយ៉ា អរគុណ ណាស់ ប្អូន ពិសី បាន បង្ហាញ នូវ ទស្សនៈ ផ្ទាល់ ខ្លួន ដោយ ការ យល់ ឃើញ ហើយ ដោយ យើង. លើក ឡើង ដោយ ស្មោះ ត្រង់ ណា ក្នុង ករណី និង ខ្ញុំ ចង់ ចូលរួម ចេះ ដែរ លើ យើង. ឧទាហរណ៍ ឧទាហរណ៍ ថា យើង ដឹង អី នៅ នៅ ប្រទេស ជាច្រើន និង គេ គេ មាន ករណី 1 មាន ការប្ដឹង ផ្ដល់ គ្នា រឿង ញ៉ាំ កាហ្វេ. ដេកក្ដី ដោយសារគាត់ កាហ្វេ ទឹកក្ដៅ ដ៏ ក្តៅ គាត់ ប្ដឹង ទៅ ហាង កាហ្វេ និង ថា អត់ បាន ភាពកក់ក្ដៅ យើង ធ្វើ គាត់ លា. យ៉ាង ហើយ បាន គេ ចេញ ដូច គោលការណ៍ 1 គឺ តម្រូវ ឲ្យ ហាង កាហ្វេ ទាំងអស់ នឹង ដាក់ អាហារ ក្ដៅ សូមប្រយ័ត្ន. អញ្ចឹង ប្រហែល ជា អ្វី ដែល យើង កំពុង ចេក នៅ ពេល នេះ ប្រហែល ប្រហែល ជា យើង ទាមទារ ឲ្យ តម្រូវ ឲ្យ ម្នាក់ និង ដាក់ ស្លាក សញ្ញា លើ ខ្លួន យើង រៀង ខ្លួន. សម្រាប់ ស្ត្រី ដែល ស្លៀកខ្លី និង ប្រហែល ជា ត្រូវ ដាក់ ស្លាក សញ្ញា ថា ខ្ញុំ ស្លៀកខ្លី ប៉ុន្តែ មិន អញ្ជើញ. បុរស ណា ម្នាក់ ឬបុគ្គលណាម្នាក់ មក ចាប់ រំលោភ យើង ប្រហែល យើង ទៅ ដាក់ ស្លាក អ៊ីចឹង ហើយ ប្រហែល ជា បុរស ទាំង អស់ នោះ ក៏ គួរ ទៅ ដាក់ ស្លាក ខ្លួន ឯ ង ដែរ ថា យើង យើង ជា បុរស ពិត ឬ ក៏ យើង នឹង មិន ទៅ ចាប់ រំលោភ គេ ទេ ឬ ក៏ យើង ទៅ ដាក់ ស្លាក យ៉ាង ម៉េច អញ្ចឹង នេះ ខ្ញុំ គ្រាន់ ចង់ លើក. ឧទាហរណ៍ ប្រៀបធៀប ថា នៅ ពេល យើង និយាយ អំពី ទស្សនៈ ថា ដោយសារ ការស្លៀកពាក់ របស់ ស្ត្រី ឬ ក៏ ដោយសារ ឥរិយាបថ របស់ ស្ត្រី. ឧទាហរណ៍ ថា ដោយសារ ស្ត្រី និង ក៏ដោយ យប់ តែ ឯង ឬ ក៏ គាត់ ដើរ ជា ស្រី ប៉ុន្តែ ដើរ 1 ប្រុស យើង ហើយ បាន គេ ចាប់ រំលោភ យើង តែ យើង យើង កំពុង តែ លើក ទឹក ចិត្ត អី ទោះបីជា ការស្លៀកពាក់ នោះ យ៉ាង ម៉េច មិនមែន បាន ន័យថា ស្ត្រី ឬ ក៏ អ្នក ដែល ស្លៀកពាក់ ទាំងអស់ នឹង ចង់ ឲ្យ គេ ចាប់ រំលោភ ពេល យើង ហើយ បាន ខ្ញុំ លើក ឧទាហរណ៍ ប្រហែល ជា ដោយសារ ទស្សនា យើង យល់ ឃើញ ថា ដោយសារ ស្ត្រី បញ្ជាក់ ពាក់ អាវ ស្លៀកពាក់. ថោក លើ ខាងក្រោម យើង ហើយ បាន បាន ដូច គេ ថា ជា រឿង ត្រឹមត្រូវ ណាស់ ដែល គេ ចាប់ លោក យ៉ាងណានេះ ជា ទស្សនា 1 ដែល ខ្ញុំ យល់ ថា ជា ការខុស ឆ្គង មែន ទែន ហើយ បើ យើង យល់ អញ្ចឹង ប្រហែល ជា យើង ទាមទារ ទៅ ដាក់ ស្លាក សញ្ញា រៀង ខ្លួន នៃ. ឧទាហរណ៍ ថា យើង ឃើញ គេ ពាក់ គ្រឿង អលង្ការ មាស ពេជ្រ ច្រើន. អ៊ីចឹង សួរ ថា តើ ការ ពាក់ គ្រឿង អលង្ការ ទាំងអស់ នឹង វា? ចង់ បង្ហាញ សញ្ញា ថា ឲ្យ ទៅ ចោល មក ភ្លាម ឬ ក៏ ម៉េច វា អស់ ទេ. វា ទាមទារ ថា អឺ ទូទាត់ ទៅ លើ ចោល អ៊ីចឹង ដូចគ្នា រឿង ករណី រំលោភ គាត់ មាន បញ្ហា ថា ដោយសារ ស្ត្រី ស្លៀកពាក់ អញ្ចេះអញ្ចុះ ដែល ដដែល ស័ក្ដិ សម ឱ្យ គាត់ ត្រូវ បាន គេ ចាប់ លោក ញញឹម គិត ថា ជា ទស្សនា 1 ខុស មែន ទែន ដែល យើង ត្រូវ ដាក់ បន្ទប់ នោះ ទៅ លើ ជន ល្មើស ថា គាត់ ប្រព្រឹត្ត អំពើ បែប ហ្នឹង គឺ ជា រឿង ខុស ច្បាប់ ហើយ ដែល ប្រព័ន្ធ យុត្តិធម៌ និង ទៅ ដាក់ ទោស ទណ្ឌ តម្រង់ ទៅ លើ ករណី និង ខ្ញុំ គិត ថា កន្លងមក បញ្ហា រំលោភ បំពាន ជាច្រើន ដោយ បង្កឲ្យ មាន ហិង្សា លើ ស្រ្តី និង គឺ កើតឡើង ដោយសារ មាន វប្បធម៌ នៃ ការ បន្ទោស លើ ជន រង គ្រោះ. ខ្ញុំ ឃើញ ករណី យើង ឃើញ ករណី. ដូច ខ្ញុំ ធ្លាប់ ម៉ាស្សា បង្ហោះ នោះ យើង ឃើញ ថា មាន ករណី ខ្លះ ក្មេង ស្រី ជន ពិការ ទៀត គ្នា គ្នា ធ្វើ ដំណើរ ដោយសារ លក្ខខណ្ឌ ជីវភាព យ៉ាង ម៉េច ក៏ មិន ដឹង ដែរ. ប៉ុន្តែ យើង យើង មិន គួរ ខ្វល់ខ្វាយ អំពី ស្ថានភាព លក្ខខណ្ឌ ជីវភាព គាត់ ទេ. ប៉ុន្តែ នៅ ពេល គាត់ ធ្វើ ដំណើរ ពេល យប់ ជាមួយ ទុក ទុក និង គឺ មាន ករណី រំលោភ ហើយ គន្លឹះ បែរ ជា មិន ធានា ថា. តើ ធ្វើ យ៉ាង ម៉េច ផ្ដល់ យុត្តិធម៌ ឲ្យ គាត់ បែរ ជា បន្ទោស គាត់ វិញ ថា មក ពី ក្មេង ស្រី និង គាត់ ធ្វើ ដំណើរ យប់ម៉ោង 4 យប់ មិនគួរសោះ យើង សួរ ថា តើ នោះ ជា អ្វី ដែល យើង កំពុង ចង់ ផ្ដល់ តម្លៃ ទៅ លើ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ របស់ ស្ត្រី និង ដែល យើង នាំ គ្នា ទៅ ជាយ ថា ចេញ ច្បាប់ ឬ 1 ក៏ យើង ធ្វើ កិច្ចការ ដូចនេះ ហាម ឃាត់ មិន ឲ្យ ស្ត្រី ស្លៀក លើក ក្រោយ នេះ គឺ ដើម្បី សុវត្ថិភាព ឬ ក៏ ដើម្បី ការពារ ស្ត្រី 2 ការរំលោភ បំពាន និង ខ្ញុំ គិត ថា ជា ជា ការ ដាក់បន្ទុក បន្ថែម ទៅ លើ ជន រង គ្រោះ ហើយ ជា ការលើក ទឹក ចិត្ត ដល់ ជន ល្មើស នឹង ការងារ បញ្ហា ដែល វា ប៉ះពាល់ ដល់ សុវត្ថិភាព សម្រាប់ ពលរដ្ឋ ជាពិសេស គឺ សម្រាប់ ស្ត្រី ផ្ទាល់ ខ្ញុំ 1. ដូចដែល ខ្ញុំ គិត ថា ហេតុផល កន្លងមក យើង នាំ គ្នា ចែក ថា ធ្វើ ឡើង ដើម្បី ប្រពៃណី វប្បធម៌ ហើយ យើង ក៏ បាន លើក ឡើង ថា វា មាន ការប្រទាំង ប្រទើស រវាង គំនិត វប្បធម៌. វប្បធម៌ ប្រពៃណី ហ្នឹង ហើយ និង សាសនា អី ពេល ខ្លះ មាន លើក ដល់ សាសនា ទៀត ខ្ញុំ ខ្ញុំ ចាប់ អារម្មណ៍ ខ្ញុំ ចាប់ អារម្មណ៍ ថា. ជា ការពិត ប្រទេស កម្ពុជា យើង គឺ យើង យើង យើង កាន់ នៅ ពុទ្ធ សាសនា ខ្លាំង មែន ទែន ដោយសារ យើង ចែង ក្នុង រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ទៀតថា ពុទ្ធសាសនា សាសនា របស់ រដ្ឋ ប៉ុន្តែ សួរ ថា តើ យើង បាន ឱ្យ តម្លៃ ទៅ លើ សាសនា និង យ៉ាង ម៉េច ដែរ? បើសិនជាយើង ផ្សព្វផ្សាយ ស្រាបៀរ គ្រឿង ស្រវឹង ពេញ តាម ទូរ ទស្សន៍ យើង ផ្សព្វផ្សាយ ពេញ តាម ដងផ្លូវ យើង សួរ ថា តើ នោះ ជា ការ ឲ្យ តម្លៃ ទៅ លើ សាសនា ដែរ ឬ ទេ ហើយ តើ កន្លងមក វិធានការច្បាប់? ដោះស្រាយ យ៉ាង ម៉េច ដែរ ចុះ ហេតុ អី បាន យើង មើល អំពី បញ្ហា ស្ត្រី វិញ? ហេតុអី បាន ជា ស្ត្រី ទៅ ជា ចំណោទ នៃ ការ ដាក់ កំហិត យើង នៅ កន្លែង នេះ? ខ្ញុំ សុំ ត្រឡប់ មក វិញ ថា ខ្ញុំ ចង់ ឲ្យ ពលរដ្ឋ ទាំង អស់ ផ្លាស់ប្ដូរ នៅ ទស្សនាទាន ដែល យល់ ថា ដោយសារ ឥរិយាបថ ដោយសារ សម្បក ក្រៅ របស់ ស្ត្រី ដោយសារ របៀប ស្លៀកពាក់ របស់ ស្ត្រី ដែល ដដែល អនុញ្ញាត ឲ្យ បុគ្គល ទាំងឡាយ ត្រូវ រំលោភ បំពាន. ខ្ញុំ ថា យើង នៅ ប្រកាន់ ទស្សនៈ នេះ. កាល យើង ឲ្យ ឲ្យ ថា ឱ្យ តម្លៃ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ លើ លើ ស្ត្រី នោះ គឺ មិន មែន ជា គោលដៅ នោះ ទេ ប៉ុន្តែ ជា គោលដៅ ការប្រកាន់ នូវ ភាព ធម្មជាតិ បុរស ហើយ ដែល ជា អ្នក កំណត់ ច្បាប់ ហើយ ដាក់ បន្ទប់ លើស្ត្រី ទៅវិញ ចា ខ្ញុំ ចូលរួម ម្នាក់ ចោល គុណ. ទាញ ចំណាប់អារម្មណ៍ ទៅ ដោយសារ នៅ ពេល យើង បាន មើល ច្បាប់ នៅក្នុង មាត្រាទី 31 នៅក្នុង ចំណុច ខុស ដែលគេនិយាយថា នារី ស្លៀកពាក់ ខ្លី លើក ហើយ ក្រោម ឬ ស្លៀកពាក់ ស្តើង មើល ឃើញ គេ ភេទ ឬ ស្លៀកពាក់ បង្ហាញ ផ្នែក ខ្លះ. គេ ភេទ យើង មាន ន័យថា ជា ចំណុច ដែល គេ ត្រូវ បាន ហាម ប្រាម ដែលក្នុងហ្នឹង យើង មើល មក ឃ្លា ខាងក្រោម វិញ គឺ គេ បាន លើក ឡើង ថា ការអនុវត្ត កថាខណ្ឌ ខាងលើ នេះ ត្រូវបាន លើក លែង ចំពោះ វិស័យ ទេ សចរណ៍ សិល្បៈ និង កីឡាក រ ជាដើម ដែល យើង ឃើញ ថា នៅក្នុង សង្គម យើង បច្ចុប្បន្ន មាន តារា 1 ចំនួន នៅ ពេល ខ្លះ គាត់ មាន ការស្លៀកពាក់ សឹងតែថា បិទ បាំង តែចុង នៃ គេ ភេទ ខាងលើ របស់ គាត់ សឹង តែ បន្តិច ទេ ហើយ សម្រាប់ វិស័យ សិល្បៈ នេះ វា មើល ទៅ មាន ឥទ្ធិពល នៅក្នុង សង្គម យើង ច្រើន ដែរ តែ លោកស្រី យល់ ឃើញ យ៉ាង ណា ដែរ ចំពោះ ចំណុច ដែល បាន លើក ឡើង ខាងលើ នេះ. ចុះ បើ យើង អាច និយាយ ជា ទូទៅ ឃើញ ថា មិនមែន វិស័យ សិល្បៈ ដែល យើង ឃើញ ទាំងអស់ សូម្បី ប្រព័ន្ធ អប់រំ យើង ក្តី ក្តី និង ប្រព័ន្ធ ផ្សព្វផ្សាយ ក្ដី នេះ គឺ យើង មិន បាន បញ្ជ្រាប នូវ ការ អប់រំ បាន ល្អ ពេញ លេញ នោះ ទេ យើង នឹង មាន ការ ខ្វះ ខាត យើង ខ្ញុំ មិន មិន ផ្ដោត តែ ចំពោះ ថា. សិល្បៈ ឬ ក៏ ការស្លៀកពាក់ សិល្បករ និង បាន ប៉ះពាល់ ប្រពៃណី វប្បធម៌ នោះ ទេ វា ដើរ តួ ទាំងអស់ បាន ថា តើ ប្រព័ន្ធ ផ្សព្វផ្សាយ ប្រព័ន្ធ អប់រំ បស់ យើង ធ្វើការ បញ្ជ្រាប ឬ ក៏ មាន មាន មាន កម្មវិធី អប់រំ ល្អ កម្រិត ណា បើ យើង មើល ទៅ គឺ ភាគច្រើន គឺ យើង មាន តែ កម្មវិធី កម្សាន្ត បែប លក្ខណៈ សប្បាយ ហើយ ជា លក្ខណៈ ដែលគាំទ្រ លើ ការ ផ្សព្វផ្សាយ ពាណិជ្ជកម្ម ដែល ខ្ញុំ បាន យ៉ាង ដូច រឿង គ្រឿង ស្រវឹង អីជាដើម និង យើង យើង នៅ បែប នេះ ហើយ យើង នាំ គ្នា យក ចិត្ត ទុកដាក់ លើ ការ លើក កម្ពស់ សីលធម៌ សង្គម បែប ហ្នឹង វិញ ហើយ យើង នាំគ្នា មតិ ចេក ដែរ ថា. ស្ត្រី ធ្វើអោយប៉ះពាល់ដល់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ឬ ក៏ វប្បធម៌ សង្គម និង ខ្ញុំ ថា ជា ការលំបាក អៀង ហើយការ លំអៀង នេះ មិន គួរ មិន មែន ជា រឿង អី គួរ ឱ្យ ភ្ញាក់ផ្អើល ព្រោះ ថា ស្ត្រី បាន ក្លាយ ទៅ ជា ចំណោទ. តាំងពី អតីតកាល តាំងពី បរ មបុរាណ មក ហើយ រហូតមកដល់ បច្ចុប្បន្ន នេះ យើង ឃើញ នៅតែ មាន ហើយ កន្លែងនេះ. ខ្ញុំគិតថា ជារឿងមួយ ចាំបាច់ ដដែល សម្រាប់ អង្គការ សង្គម ស៊ីវិល សម្រាប់ រដ្ឋាភិបាល ត្រូវ ពិចារណា ក្នុង ការ ធ្វើ យ៉ាង ម៉េច ដើម្បី អាច សម្រេច បាន នូវ គោលដៅ លើកកម្ពស់សមភាពយេនឌ័រ និង ហើយ នៅ ពេល ដែល យើង និយាយ ថា យើង ចង់ ផ្ដល់ នូវ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ រក្សា នូវ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ កិត្តិយ ស ដល់ ស្ត្រី និង តើ យើង គួរ ផ្ដោត លើ កិច្ចការ អី យើង ឃើញ ថា កន្លងមក ការរំលោភ បំពាន ការប្រើប្រាស់ ហិង្សា លើ ស្រ្តី នៅ ពេលដែល ស្ត្រី ត្រូវ បាន រងគ្រោះ រង នូវ អំពើ អាយុ ទ្ធ តើ ស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធ តើ សង្គម ស៊ីវិល ហើយ? ជាពិសេស ពលរដ្ឋ ដែល ភាគច្រើន លោក អះអាង ថា ចង់ ចូលរួម និង ការពារ និងលើកកម្ពស់ ស្ត្រី និង តើ តើ គួរ ធ្វើ បែប ណា? ខ្ញុំ ឃើញ ខ្ញុំ ខ្ញុំ មាន ការចាប់អារម្មណ៍ ខ្លាំង នៅ ពេលដែល មាន ភាព នៅពេលដែល ច្បាប់ នេះ ត្រូវបាន តាក់តែងឡើង គឺ មាន ទស្សនា ច្រើន នៅ ចេញ មក គាំ ទ្រ. អូន ពិសី លើក មិន ដឹង ថា គួរ តែ មាន ការ កំណត់ ថា ធ្វើ យ៉ាង ម៉េច ម៉ា សមរម្យ យើង ចឹង កៀប សមរម្យ និង គឺ ស្ថិត នៅ លើ មាត់ របស់ យើង រៀង ខ្លួន នៃ ការយល់ឃើញ របស់ យើង រៀង ខ្លួន នេះ ប៉ុន្តែ នៅ ពេល មាន ករណី ហិង្សា នៅ ពេល មាន ករណី សម្លាប់ ឧទាហរណ៍ ដូច ករណី ក្មេង ស្រី អាយុ ដប់បួន ឆ្នាំ និង សួរ ថា សង្គម យើង បាន ធ្វើ អី គឺ យើង បិទ មាត់ យើង បិទ ត្រចៀក ហើយ យើង បិទ ភ្នែក ទាំងអស់ គ្នា មិន មាន អ្នក ណា ស្រែក រក យុត្តិធម៌ ឲ្យ ក្មេង ស្រី នោះ អី ហើយ ករណី នេះ ខ្ញុំ បាន លើក ក្មេង ស្រី ដែល មាន ពិការភាព ដដែល ដែល ត្រូវ បាន គេ ចាប់ រំលោភ ហើយ ប៉ូលិស គាត់ បន្ទោស បន្ថែម លើ គាត់ និង ទោះបីយើង អង្គការ សង្គម ស៊ីវិល បានដាក់ លិខិតចំហរ ថា ស្នើ មាន ការដាក់ ទោស ទាន់ លើក លើ មន្ត្រី បែប ហ្នឹង គាត់ មាន ការឲ្យដឹង. ស្អែក ម្តាយចុង ខ្ញុំ ចង់ ឲ្យ ទស្សនា របស់ ពលរដ្ឋ យើង នឹង ផ្លាស់ប្តូរ ក្នុង ការគិត ថា ដើម្បី ដោះស្រាយ នូវ ឫសគល់ ពិត ប្រាកដ នៃ ហិង្សា លើ ស្រ្តី ហើយ ជាឫសគល់ ពិត ប្រាកដ ដើម្បី លើក កម្ពស់ កិត្តិយ ស និង សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ របស់ ស្ត្រី នោះ គឺ ត្រូវ លុប បំបាត់ នូវ វប្បធម៌ នៃ ទិដ្ឋភាព លុប បំបាត់ នូវ វប្បធម៌ បន្ទោស លើ ជន រង គ្រោះ នោះ ហើយ បាន ជា គោលដៅ យើង អាច សម្រេច បាន និង សមភាពយេនឌ័រ សម្រាប់ ប្រទេស កម្ពុជា យើង ចាស់ ចាស អរគុណ ច្រើន អ្នកស្រី ចាស់ យើង អាច ជួប ជាមួយ អ្នកស្រី ចាន់ឌី វិញ ម្តង. ចាស អរគុណ ខ្ញុំ នៅ តែ គាំ ទ្រ ទស្សនា ដែល បាន លើក ឡើង ថា ការស្លៀកពាក់ ស្ត្រី និង មិនមែន ជា កត្តា ដែល ធ្វើ ឲ្យ មាន ការ បំពាន ផ្លូវ ភេទ លើស្ត្រី ប៉ុន្តែមកពី ការអនុវត្តច្បាប់ ធូរ លុង ក៏ ដូចជា អំណាច ខ្លាំង ក្លា ពេក ទៅ លើ ការ ដឹកនាំ. ជ្រុល ណាស់. ខាង ដើម ហើយ. អាច អ្នកស្រី ជួយ បើការ វីដេអូចាស់ៗ ស្បែក កាមេរ៉ា វីដេអូ ទិញ. បើ ហ្គីតា. អ្នកស្រី ចា ខាង, ខ្ញុំ ទទួល បាន ចាក់ ដី អ្នកស្រី សុមិត្ត អស្ចារ្យ. ចឹង សុភាព កើតឡើង លើកឡើង ពីខាងដើម ទាក់ទង ជាមួយ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង សីលធម៌ តិចតួច ចិញ្ចឹម សុំ ភ្ជាប់ បន្តិច យើង ធ្លាប់ ឮ ហើយ កាល ពី មុន មុនពេល ដែល មាន ច្បាប់ស្តីពីឯកពន្ធភាព ឬអី? បុរស ដែល មាន ភរិយា ចន សន្យា ថា យើង ធ្លាប់ ឮ ចាស់ ធ្លាប់ បាន និយាយ ទៀត ថា អ្នក ណា ក៏ ដោយ បើ ចង់ បាន កូន ដំបូង គេ ទៅ ដឹង បាន ឡើង ចាប់ ដល់ ទៅ ហើយ. ចឹង អា អា ការអនុវត្តនេះ ផ្នត់ គំនិត 1 និង ឲ្យ វា មាន តាំងពី ដើម រហូត ឆ្អឹងដៃឪពុក ។ ដើម្បីការពារ ព្រហ្មចារី របស់ កូន ស្រី និង សុខ ទុក្ខ កូន ស្រី នៅ ផ្ទះ ដោយ ដើរ ឆ្ងាយ អី ផ្សេង ការស្លៀកពាក់ របស់ កូន ស្រី ត្រូវតែ រឹត ត្បិត អី សុខ បែប យ៉ាង ទឹក ដោះ ប៉ុន្តែសួរថា នៅក្នុង សង្គម បច្ចុប្បន្ន នៅ ពេល យើង មាន បច្ចុប្បន្ន អ្នក ដែល ទាក់ទង ជាមួយ សភា ពាណិជ្ជកម្ម ផ្សេង ប៉ុន្តែ រដ្ឋាភិបាល យើង ក៏ ទទួល យក នឹង មក ដែរ មាន ន័យ ថា គាត់ ទទួល យក សន្ធិសញ្ញា អនុសញ្ញា អន្តរ ជា តិ សិទ្ធិ មនុស្ស អន្តរ ជា តិ ៖ មានន័យថា ស្តង់ដារ សិទ្ធិមនុស្ស អន្តរ ជា តិ យក មក ដាក់ ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា ចិន បាន គាត់ យល់ឃើញដូចគ្នាថា. អឺ ប្ដី 1001 គួរ តែ មាន សិទ្ធ សេរីភាព របស់ ស្ត្រី ក្នុង ការដឹកនាំ ក្នុងការដើរ ហាន គួរ តែ មាន ដោយស្មើភាពគ្នា អ៊ីចឹង ទៅ បាន វា ចេញ ម្តង តិច ប៉ុន្តែ វា មើល ទៅ លើ ច្បាប់ 1 នេះ វិញ ដូច ដើរ ថយ ខូច វា ដូច អត់ បាន ឆ្លង តាម ស្តង់ដារ អន្តរ ជា តិ ដូចមាន ហ័ង អី និង ដើរ ទៅ ក្នុង ដៃ ម្ភៃ 30 ឆ្នាំ មុន ពេល យើង នៅ តែ ផល ពាក្យ ថា កើត យូរ របស់ ផង បាន ការផ្សព្វផ្សាយ ដោយសារ កូន ស្រី កូន ស្រី បាត់ ទៅ ណា ដែរ ប៉ុន្តែ នៅ ពេល មាន ការ ធ្វើការ នៅ រោងចក្រ និង អី សុខចិត្ត ឲ្យ ចេញ ពី ខេត្ត សេចក្ដីមក ដើម្បី គាំ ទ្រ ទៅ ឲ្យ កូន ប្រុស រៀន ដែល អ៊ីចឹង ទោះបីជា បាន ទោះបីជា យើង មិន ដែល បាន មើល ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការស្រាវជ្រាវ និយាយ ថា មូលហេតុ នៃ ការស្លៀកពាក់ ស្ត្រី ដែល ធ្វើ ឲ្យ មាន ការ រួម មាន ផ្លូវ ភេទ ព្រោះថា នៅពេលដែលយើង ស្រាវជ្រាវ គឺ លទ្ធផល ចេញ មក ការរិះគន់ ពិត ប្រាកដ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការរំលោភ បំពាន ផ្លូវ ភេទ និង គឺ ដោយសារ ការអនុវត្តច្បាប់ ធូរ លុង អំពើ ពុករលួយ ក៏ ដូចជា ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ផ្នត់ គំនិត នៃ វប្បធម៌ ចាក់ ឫស គល់ យ៉ាង ខ្លាំង ទៅ លើ ការ ដឹកនាំ បែប អត់ អី ហ្នឹង ឯង បើសិន ជា យើង ត្រឡប់ មក វិញ ថា ដើរ តាម ផ្លូវ. ស្ត្រី នៅពេលដែលគាត់ ស្លៀកពាក់ ស្លៀក ពាក់ របៀប ម៉េច ក៏ ដោយ មិន ថា អ្នក ស្លៀកពាក់ ចិត្ត ដែល គេ និយាយ ថា ជា ឃើញ ថា ស្ត្រី ដែល គាត់ កាន់ សាសនា ឥស្លាម ក៏ ស្លៀក ពាក់ ជិត បិទ មុខ ពេញ និង ឬ ក៏ ស្ត្រី ដែល គាត់ ជា មក ពី ខាង អឺរ៉ុប អាស៊ី អឺ រ៉ុ ប ដែល គាត់ ស្លៀក លក្ខណៈ ឲ្យ ថា អាវ ម៉ៅ រាប់ ខាង លើ ឬ ក៏ ធម្មតា ខោ ជើង ខ្លី 1 ជើង ខ្លី ពាក់ កណ្ដាល ផ្លូវ មេដោយ ប្រសិន បើ គាត់ ដើរ តាម ផ្លូវ បុរស ដែល ហួច ដាក់ គាត់ ឬ ក៏ បុរស ដែល មក ស្ទាប គាត់ ភ្លាម ឬ ក៏ បុរស គ្រប់ បុរស 1 ចំនួន ចាប់ផ្តើម លោកខៃ គាត់ ឬ ក៏ ព្រាន គំនិត ទុក ហើយ ទៅ ចាប់ រំលោភ គាត់ នៅ ទី ស្ងប់ ឬ អី នោះ ក្រុម ទាំងអស់ នឹង ត្រូវ បាន ដាក់ ទោស ទាន់ ត្រូវបាន សង្គម និយាយ ថា មិនមែន ជា មនុស្ស ដែល ធ្វើការ ល្អ មិន មាន ភាពថ្លៃថ្នូរ ដែល ជា បុរស និង ខ្ញុំជឿថា អំពើ ហិង្សា ដែល លើក ដែលកើតលើស្រ្តី ទាក់ទង ជាមួយ នឹង រឿង ការលំបាក ស្ត្រី និង មាន ការ ថយ ចុះ ខ្លាំង ប៉ុន្តែ វា មែន ចឹង នៅ ពេលដែល មាន ការកើនឡើង ដដែល ជាមួយ នឹង រឿង កាមលោក បំពាន លើ ស្ត្រី បែរ ជា បន្ទោស ទៅលើ ស្ត្រី ឧបត្ថម្ភ បន្ទោស ជន រង គ្រោះ គឺ គឺ ខ្លាំង មែន ទែន មិនថា ពោល ដ៏ ពោត បូក ឬ ក៏ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង រឿង ថា លទ្ធផល លទ្ធភាព វា មាន ទៅ វា មាន ម៉ោង ឬ កម្ចី ប៉ុន្តែរឿងមួយ ទាក់ទង ជាមួយ ជម្រើស នៃ ការស្លៀកពាក់ របស់ ស្ត្រី នោះ គឺ មិនមែន ជា ដើម ហេតុ អ្នក ឯង ឃើញ ខ្ញុំ ស្លៀក ខ្ញុំ ស្លៀក របៀប និង កើត អារម្មណ៍ ផ្លូវ ភេទ ហើយ ទៅ បំពាន ខ្ញុំ ទៅ លេខ ថៃ ណា ខ្ញុំ ឬក៏ទៅ ចាំ ចាប់ រំលោភ ខ្ញុំ នៅ ទី ណា 1 ស្ងាត់ សុខា រឿង កើតឡើង ដោយសារ អី ប្រសិន បើ អ្នក ឯង ធ្វើ អ៊ីចឹង ហើយ អ្នក ឯង ត្រូវ បាន ច្បាប់ ដាក់ទោស ទាត់ ខ្លាំង មាន ន័យ ថា អាជ្ញាធរ គឺគាត់ អនុវត្ត ច្បាប់ និង ខ្លាំង មែន ទែន មក ដាក់ ទោស ទៅ លើ អ្នក ឬ ក៏ នៅ ពេល ដែល ធ្វើ អ៊ីចឹង ទៅ. សង្គម និយាយថា មិនមែន ជា ភាពថ្លៃថ្នូរ របស់ បុរស. បុរស ក៏ ត្រូវ ឈប់ អ្នក ឯង ឯង អី ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ សង្គម បែរ ជា និយាយ ថា នឹង មាន ភាព លេច ធ្លោ របស់ ស្ត្រី ការស្លៀកពាក់ របៀប និង ហែរ និង ជា មូលហេតុ នៃ ការ ធ្វើ ឲ្យ មាន ការលក់ ពាន ផ្លូវ ភេទ អ៊ីចឹង អាច ទាក់ទង ជាមួយ កាលនោះ ពាន ផ្លូវ ភេទ នឹង កើតមាន ឡើង កាន់ តែ ច្រើន ឡើង ច្រើន ឡើង ទៅ ដែល ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ច្បាប់ 1 និង. បើសិន ជា ចាំ ទេ ថា គាំ ទ្រ ច្បាប់ ហ្នឹង ហើយ មាត្រា 1 និង ដោយ ចែក ច្បាស់លាស់ ទាក់ទង ជាមួយ កម្រិត នៃ ការស្លៀកពាក់ សង្គម ប្រទេស កម្ពុជា យើង តិច ទៀត សូម្បី តែ ដើរ ក៏ គេ ប្រាប់ យើង ដែរ ថា ដើរ របៀប ម៉េច បាន វិញ ស្រប ច្បាប់. ដើរ ជាក្បួន ដើរ អី ផ្សេង ប្រាកដ ជា អាច ត្រូវបាន គេ ឲ្យ ដើរ ខុស ច្បាប់ ទៅ ទៀត គេ ឱ្យ យើង សូម្បី អង្គុយ លើ កៅអី ឬ ក៏ ប្រាប់ ដែរ ថា អង្គុយ មក ស្ត្រី បាន គុយ ស្រប ច្បាប់ កង ទាំងឡាយ ក៏ បាន កៅអី ដែល អញ្ចឹង ប្រសិន បើ យើង នៅ តែ កម្រិត សូម្បីតែ ការស្លៀកពាក់ និង គឺ អត់ ទៅ មុខ រួច ហើយ. ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការ បញ្ចេញ គេ ភេទ ច្បាប់ យើង មាន ហើយ ហើយ បើ យើង មើល ទាក់ទង ជាមួយ សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ ដែល មាន ឡើង នេះ គឺ មាន នៅក្នុង គ្រប់ នៃ ច្បាប់ ផ្សេង ទៀត បើ ប្រទេស កម្ពុជា យើង សូម្បីតែ ក្រម ព្រហ្មទណ្ឌ ដែលចែក ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការបង្ហាញ គេ ភេទ អ៊ីចឹង ការបង្ហាញ គេ ភេទ និង អត់ ច្បាស់លាស់ ហើយ ថា ផ្នែក ណាមួយ នៃ រូប រាង កាយ របស់ មនុស្ស ហើយ ថា គេ ពេក ឬ ។ ប្រដាប់ភេទ ទៅ ជា ហើយ ថា គេ ភេទ ឬ ក៏ ដោះ របស់ ស្ត្រី ហៅ ថា គេ ភេទ វា អត់ មាន ដប់មួយ និង ហើយបែរជា ចែង. នៅក្នុង សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ ថ្មី នេះ ជាមួយ នឹង ការ ខេត្ត លើក ហើយ ក្រោម ផង ការ ធ្វើ ឲ្យ មើល ឃើញ គេ ផង និង វា ច្បាស់ ដូច មនុស្ស អង្គុយ នៅក្នុង អញ គុយ នឹក ឃើញ ផ្សេង នឹង ឃើញ ផ្សេង ដឹង ហើយ យើង នឹង ចាប់ផ្តើម និយាយ ការពិត ថា យើង ទៅ អ៊ីចឹង រឿង ទាំង អស់ នឹង ប្រហែល ជា ត្រូវ គិត គូរ ឡើង វិញ ហើយ អញ្ចឹង បាន ជា យើង គិត ថា សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ នោះ វា មិន គួរ ឲ្យ មាន អ្វី គួរ តែ ទម្លាក់ ចោល ហើយ ទៅ មើល ច្បាប់ ផ្សេង ទៀត ដែល ជា ដែលមានភាពបត់បែន ក្នុង នឹង ពិចារណា ឡើង វិញ គិត គូរ ឡើង វិញ ដែរ. ចាប់អារម្មណ៍ ទាក់ទង ជាមួយ អ្វី ដែល អ្នកស្រី លើកឡើង ទាក់ទង ជាមួយ ការស្លៀក ខ្លី លើក ហើយ ក្រុម របស់ ស្ត្រី ដែល យើង ឃើញ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការ ស្លៀក ខោច លើកហើយ ក្រោម ឬ ។ ស្លៀកខ្លី របស់ បុគ្គល ណា 1 ដឹង តែ វា បង្ហាញ អំពី អត្តច រិត ឬ លក្ខណៈ បុគ្គល និង របៀប ម៉េច ដល់ បើ យើង មើល ទៅតាម ផ្នត់ គំនិត របស់ យើង ប្រជាពលរដ្ឋយើង ។ សង្គមយើង 1 ចំនួន តែងតែ លើកឡើង ថា ស្ត្រី ដែល ស្លៀកខ្លី គឺ ជា ស្ត្រី ដែល មិន ល្អ និង អ្វី ដែល យើង តែង លើកឡើង តែ ស្រី តើ អ្នកស្រី បែប ណា ដែរ ហើយមួយទៀត ជាមួយ នឹង សំណួរ បងប្អូន អាសន្ន ផ្លូវ អ្វី ដែល គាត់ បាន លើក ឡើង ខ្ញុំ ឃើញ ថា វា គ្មិន របស់ យើង ក៏ បាន ឆ្លើយ ចូល ច្រើន ហើយ ដែរ ទាក់ទង ជាមួយ និង សំណួរ 1 នេះ ចាស អីចឹង ឃើញ មាន ដូចជា ទាក់ទង ជាមួយ នឹង តើ ច្បាប់ និង វាមានសារៈសំខាន់ ទេ ហើយ តែ គួរ អនុវត្ត ទេ សម្រាប់ នេះ ជា សំណួរ របស់ ប្រិយ មិត្ត របស់ យើង ចាញ់ ចឹង សុំ អ្នកស្រី ជួយ បកស្រាយ តិច ចាស់. ខ្ញុំ សូម ឆ្លើយ ទាក់ទង ជាមួយ និង សំណួរ ទី 1 ហើយ សុំ ឲ្យ សម្រាល ទី ពី បង សុខភាព គាត់ អ្នក បកស្រាយ ហើយ និង ឱ្យ ពិសី ភេទ គាត់ អាច មាន ចំណាប់អារម្មណ៍ ថែម ទាក់ទង ជាមួយ ចំណុច. ទី 1 និយាយ ពី ការ ស្លៀកពាក់ ហើយ កំណត់ អត្តច រិត ខ្ញុំ មើល ខ្ញុំ និយាយ មិន យក ទិដ្ឋភាព ច្បាប់ ពិសោធន៍ ខ្លួន ឯង វិញ. ខ្ញុំ ស្លៀក ពាក់ ទៅ តាម អារម្មណ៍ ខ្លួន ឯ ង នៅ ពេល យើង មាន ផាសុកភាព របៀប ម៉េច គេ ហៅ ថា ថ្ងៃ និង ញ៉ាំ ទៅ បុណ្យសព គេ ខ្ញុំ ស្លៀក ពាក់ អាវ ខ្មៅ ខ្ញុំ ទៅ ចូល រួម បុណ្យសព គេ ឲ្យ ស ឬ អីចឹងទៅ ឥឡូវ នេះ ខ្ញុំ មាន ផ្ទៃ ពោះ ហើយ បើ ឲ្យ ខ្ញុំ ស្លៀក លក្ខណៈ ដូច ចិត្ត លើ ចិត្ត ខំ រឿង អី ខ្ញុំ ហត់ ដកដង្ហើម អ៊ីចឹង ពេល ខ្លះ សូម្បី តែ ញ៉ាំ ចេក ខែកញ្ញា ពាក់ អាវ ទម្លាប់ ដើម្បី សុវត្ថិភាព សុខ ខ្លួន ឯង ប៉ុន្តែ ហេតុអី បាន យើង មាន អារម្មណ៍ មាន សុវត្ថិភាព ពីព្រោះ ខ្ញុំ មាន អារម្មណ៍ ថា ខ្ញុំ ស្គាល់ ពី លទ្ធភាព 2 ការរីករាយ បស់ ខ្លួន ឯង និង ស្គាល់ ពី ខ្លួន ឯង ច្បាស់ ហើយ ខ្ញុំ ដឹង ថា ខ្ញុំ ត្រូវ ធ្វើ ម៉េច ហើយ ខ្ញុំ ជឿ ថា មាន មនុស្ស ស្រី 1 ចំនួន ជាពិសេស អ្នក ដែល និយាយ ថា ហើយ កូន ឬ ថៃ បង ប្អូន រដ្ឋា ស្លៀក ដែល យើង ខ្លី ដើរ លេង គួរ សោះ ប៉ុន្តែ នៅ ពេល ដែល គាត់ ចេញ ទៅ លេង នៅ អឺ រ៉ុ ប បើសិន យើង តាមដាន គាត់ ទៅ លេង នៅ អឺ រ៉ុ ប ទៅ លេង នៅ ប្រទេស ក្រៅ មែន ជា ប្រទេស កម្ពុជា បស់ យើង វិញ គាត់ ស្លៀកខ្លី. គាត់ ស្លៀកខ្លី ដែល យើង មើល ឃើញ ថា គេ ហៅ ខ្លី ពាក់កណ្ដាល ផ្លូវ ឬ អីចឹង វា ជា ជម្រើស នៃ ការស្លៀកពាក់ បស់ គាត់ តែ ដល់ ពេល គាត់ ម្ដង សព្វថ្ងៃ ។ ហ៊ានស៊ី អេ. សួរថា និង មក ពី មូលហេតុ អី គាត់ និយាយ ថា នៅ នោះ គេ ទទួល យក បាន ហើយ អត់ មាន អគារ បាក់ រលំ ពាន ផ្លូវ ភេទ គាត់ ដែរ នៅ ពេល នៅក្នុង ស្រុក ខ្មែរ យើង អ្នក ទទួល យក បាន គន្លង ផ្លូវ ភេទ គាត់ ទៀត អ៊ីចឹង អាហ្នឹង វា ក៏ ធ្លាប់ មក វិញ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ពាក្យ ថា អត្តច រិត ហើយ នៅ តូច 1 មូលហេតុ នៃ ការ រួម មាន ផ្លូវ ភេទ ដែល មនុស្ស ស្លៀកខ្លី ក៏ដោយ ស្លៀក វែង ក៏ ដោ យ ចិត្ត ក៏ ដោយ អត់ មាន យាយថា ស្លៀក ហើយ បញ្ចេញ អត្តច រិត ខ្លួន ឯ ង អត្តច រិត បស់ មនុស្ស គឺ ចេញ មក ពី ការអប់រំ ខ្លួន ឯង ពី ក្នុង 2 ទូច 2 អ ស. ប បែប យ៉ាង នេះ មែន យើង ស្លៀក ចិត្ត និង ឯកសារ ហូត ប្រាំបួន និយាយ ថា យើង គោរព ប្រពៃណី ហើយ ក៏ មែន មានន័យថា អ្នក ដែល គាត់ ស្លៀកខ្លី ឬ អី ហ្នឹង គាត់ ឲ្យ បាន គ្រប់ សាសនា ប្រពៃណី ឬ ។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ របស់ សង្គម ដែរ គាត់ អាច ចូល ចូល ជាមួយ គ្នា បាន. ងាក មក ជួប ជាមួយ អ្នកស្រី ចក់ សុភាព ត ទាក់ទង ជាមួយ នឹង តើច្បាប់ នេះ មាន សារៈសំខាន់ ដែរ ឬ ទេ? សម្រាប់ ការ គួរ តែ អនុម័ត. នេះ ជា សំនួរ របស់ ប្រិយ មិត្ត យើង ដែល គាត់ បាន លើក ឡើង ចង់ យំ សុំ ថែម តិច បើសិន ជា ច្បាប់ នេះ ត្រូវបាន អនុម័ត តើ វា មាន ផល ប៉ះពាល់ បែប ណា ខ្លះ ដល់ យុវជន ឬ ក៏ ដល់ ស្ត្រី របស់ យើង ចាស់ កន្លែង ចំណុច និង អ្នកស្រី ចាស់ ហើយមួយទៀត អ្នកស្រី ជួយ បង្ហាញ បើសិន ជា គាត់ ស្លៀកខ្លី យើង បើសិន ជា ទស្សនវិទូ ទៅ គិត ថា គាត់ ជា មនុស្ស ស្រី មាន ចំណេះដឹង ឬ ក៏ មិន មាន ចំណេះដឹង ឬ ក៏ មាន ការ យល់ ឃើញ ប៉ុណ្ណា បែប ណា ដែល ចាស់. អរគុណ ណាម. ពាក់ ព័ន្ធ រឿង ច្បាប់ នេះ និយាយ ទៅ យើង កំពុង ប្រជែង នេះ នឹង ផ្ដោត តែ 1 ចំណុច គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ការស្លៀកពាក់. ប្រញាប់ និង តាមពិតទៅ គឺ មិន ប្រញាប់ ទៅ លើ ស្រ្តី បុរស ក៏ មាន ដែរ គឺ ហាម បុរស មិន ឲ្យ ចេញ ជា សាធារណៈ ដោយ ដោះអាវ. ដេអូជា ដើម ក្នុង នោះ ក៏ មាន ការ រឹត បន្តឹង លើ បុរស ដែល ប៉ុន្តែ ។ ចំពោះ បុរស យើង ដឹង អី ទិដ្ឋភាព នៅក្នុង សង្គម កម្ពុជា យើង នេះ ក៏ បទ អាស៊ី ទាំងមូល ក្នុង តំបន់ អាស៊ី និង គឺ យើង នៅ ដាក់បន្ទុក ច្រើន ទៅ លើ ស្រ្តី យើង ជួប ការ ទោះបី បុរស និង ត្រូវបាន កំហិត ប៉ុណ្ណឹង មែន ប៉ុន្តែ បើ យើង មើល ពី ការ កំហិត បស់ ស្ត្រី វិញ សូម្បី តំបន់ មាន ច្បាប់ ស្ត្រី ប្រឈម រួច អ៊ីចឹង អនុវត្ត គំនិត ផ្នែក ជឿន លឿន នេះ ហើយ បន្ថែម លើ ច្បាប់ ដែល បាន ចែង នៅក្នុង សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ នោះ ទៀត វា រឹត តែ ធ្វើ ឲ្យ ផ្នត់ គំនិត ចេញ លើ មាន លក្ខណៈ កាន់តែ រួមតូច ដាក់បន្ទុក ធ្ងន់ ទៅ លើ ស្រ្តី ចាន់នី មក ផ្នែក ប៉ុន្តែ ច្បាប់នេះ មានការរឹតបន្តឹង ផ្សេង ទៀត ដែល យើង ហ្នឹង. ខ្ញុំ គិត ថា ដោយសារ ពេលវេលា ប្រហែល យើង មិន មាន ពេល ច្រើន ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ គួរ បញ្ជាក់ ថា ច្បាប់ នេះ មាន វិសាលភាព រឹត បន្តឹង ទាំង លើ អឺ សហគមន៍ ដែល ក្រីក្រ ដែល គាត់ ប្រកប ជីវភាព. ពេល ខ្លះ ដូច អ្នក លក់ លក់ លី 50 ឬ ក៏ លក់ ពោត អី តាម ទី សួនច្បារ តាមីន ក៏ អាច ប៉ះ ដែល ពួក គេ ហាម មិន អោយ ប្រើប្រាស់ ទី សាធារណៈ និង ការលក់ ដូ និង អីចឹង សូម្បីតែ អ្នក សុំ ទាន ឥឡូវ នេះ ឧទ្ទាន គឺ ក្លាយ ជា បទ ល្មើ ហើយពួកគេ ហាម មិន ឲ្យ សុំ ទាន នៃ ចារី កូរ៉េ អង្គារ អីជាដើម និង ឆ្អឹង រឹង ពាក្យ ដោយ មិន មាន ច្បាប់ អនុញ្ញាត ឲ្យ និង ឆ្អឹង. ថ្លែង. នេះ វា នឹង ធ្វើ ឲ្យម ស នៃ ការ ដែល ពលរដ្ឋ អាច ប្រកប ជីវភាព ទៅតាម អធ្យាស្រ័យ របស់ គាត់ ទៅ តាម លទ្ធភាព របស់ គាត់ និង គឺ នឹង ត្រូវ បាន ប៉ះពាល់ ហេ. សំខាន់ ថា តើ រត់ បាន ធានា នូវ កម្មវិធី. គាំពារ សង្គម បែប ណា ក្នុង ការការពារ ដល់ សហគមន៍ ចិន ក្រីក្រ ទាំងអស់ ហ្នឹង ហើយ 1 ចំណុចទៀត និង ក៏ បាន ប៉ះពាល់ ដល់ ជន ដែល មាន គេ ហៅ ថា ជន ដែល មាន បញ្ហា ស្មារតី ណា គឺ ច្បាប់ នេះ ហាម មិន ឲ្យ កម្រិត ទៅ លើ សេរីភាព និង ការ ធ្វើ ដំណើរ ដើ ហើយ របស់ បុគ្គល ទាំង អស់ នឹង មិន អនុញ្ញាត ឱ្យ មាន ការ ពួកគាត់ ដើរ ហើយ ជា សាធារណៈ ដោយ មិន មាន ការ គ្រប់គ្រង ឬ តាមដាន ពី អាណាព្យាបាល. កន្លែង នេះ វា នឹង ប៉ះពាល់ ដល់ សុខភាព ផ្លូវ ចិត្ត របស់ ជន ដែល គាត់ កំពុង តែ ត្រូវការ ទៀត ពូ ជន ទាំងអស់ នឹង វត្ត ជាទូទៅ គឺគាត់ ផ្លូវការ នៅ ការគាំពារ ច្រើន ហើយ នៅ ពេល ច្បាប់ ដែល យើង មិន បាន ថ្លឹង ថ្លែង ឲ្យ សូម្បីតែ និយម ន័យ ទៅ តាម បែប វិទ្យាសាស្ត្រ បែប ណា និង គឺ មិន មាន ការបកស្រាយ ឲ្យបាន ច្បាស់លាស់ ហើយ ថា តើ ជន វិបល្លាស ស្មារតី និង យើង សំដៅ យ៉ាង ម៉េច មាន អី ដែល បញ្ជាក់ ឬ ក៏ ជួនកាល ខណៈ គ្នា មាន បញ្ហា ផ្លូវ ចិត្ត វិបត្តិ ផ្លូវ ចិត្ត អ៊ីចឹង គាត់ បាត់ សុទ្ធ តែ ម្តង ម្កាល តើ យើង ត្រូវ រឹត ត្បិត គាត់ យ៉ាង ម៉េច អា យើង កន្លែង 1 បារម្ភ ដែល ក៏ ប៉ះពាល់ ដល់ សេរីភាព និងការជួបជុំ ឬ ។ សេរីភាពខាងការបញ្ចេញមតិ ផ្សេង ទៀត ដែល រាប់ ទាំង មាន សំឡេង រំខាន ខ្ញុំ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ទទួល ស្គាល់ ថា ម៉ា យ ចុងក្រោយ នេះ យើង មាន ការជជែក ច្រើន រឿង ការ. សំឡេង រំខាន ពី អ្នក ដែល គាត់ ច្រៀង ហ៊ី យប់ អធិបតេយ្យ នឹង ដែល យើង គួរ តែ ពិនិត្យ ដែរ ប៉ុន្តែ នៅ ពេលដែល វិសាលភាព នៃ ច្បាប់ មិន បាន កំណត់ ច្បាស់លាស់ ទេ នោះ វា នឹង ធ្វើ ឲ្យ សិរីភាព យើង ទាំង ស្រុង នឹង ត្រូវបាន កំហិត ហើយ នឹង ត្រូវ ស្ថិត នៅ ក្រោម មិន ទាន់ 1 ដែល គេ ចាប់ ប្រាប់ថា នេះ យើង ធ្វើ បាន មនុស្ស យើង ធ្វើ បាន យើង នេះ គឺ ជា រឿង ដែល យើង ត្រូវ ពិនិត្យ មើល ឲ្យ បាន ច្បាស់ ហើយ ដោយសារ វិសាលភាព ទាំងអស់ ហ្នឹង ហើយ ខ្ញុំ ដូច ខ្ញុំ បាន គូស បញ្ជាក់ ពី ក្នុង ដើម អង្គការ សង្គម ស៊ីវិល យើង ស្នើ ឲ្យ មាន ការ បញ្ឈប់ នៅ ដំណើរការ នៃ ការ តាក់តែង ច្បាប់ នេះ ហើយ. យើង ក្នុង និង ខ្ញុំ ទទួល ស្គាល់ ថា មាន ចំណុច វិជ្ជមាន តិចតួច ដែរ មិន ថា អត់ ទេ ក្នុង ហ្នឹង គឺ មាន ការ ចែង ដែល ពាក់ព័ន្ធ និង បញ្ហា សុវត្ថិភាព សាធារណៈ. ឧទាហរណ៍ថា តម្រូវ ឲ្យ ខាង ម្ចាស់ សហគ្រាស ឬ ក៏ ភោជនីយដ្ឋាន និង គាត់ ទៅ ដាក់ ស្លាក សញ្ញា ថា នេះ គ្រោះថ្នាក់ លិ ឆ្អឹង ជាដើម ឬ ក៏ មាន ការ ហាម មិន អោយ ខាត ស្ដោះ ឬ ក៏ មាន ការអាណិត. ការបំពុល ទៅ. ទឹកស្អាត ជាដើម និង ជា ចំណុច 1 ដែល ល្អ ប៉ុន្តែ យន្តហោះ ចំណុច ល្អ តិចតួច ប៉ុណ្ណោះ មិន គួរ វា. អាច គ្រប ដណ្ដប់ នៅ ចំណុច ដែល អវិជ្ជមាន ចំណុច ដែល រឹត បន្តឹង ដូច ខ្ញុំ បាន គូស បញ្ជាក់ ពី ខាង ដើម នោះ ទេ អញ្ចឹង ហើយ ហើយ. ទាំង អស់ នេះ មើល ទៅ គឺ 3 បើសិន ច្បាប់ និង នឹង ត្រូវបាន ចេញ និង គម្រោង បែប នេះ វា នឹង ធ្វើ ឲ្យ វិសាលភាព នៃ ជីវភាព ឯកជន របស់ ពលរដ្ឋ វិសាលភាព នៃ ការ ដែល ពលរដ្ឋ អាច មាន ដំណើរ ដោយ សេរី រាប់ ទាំង ការដើរ ហើ រាប់ ទាំង ការ ស្លៀក ពាក់ ឬ ក៏ ការ សម្ដែង និង មតិ របស់ ខ្លួន គឺ ស្ថិត នៅក្រោម បន្ទាប់ ច្បាប់ ដែរ ដែល នឹង រឹតបន្តឹង ខ្លាំង ហើយ ដែល និង អាស្រ័យ ទៅ លើ ការបកស្រាយ ហើយ ការ លើក នៅ អំណះអំណាង ថា ដើម្បី វប្បធម៌. ប្រពៃណី នេះ ខ្ញុំ គិត ថា ជា រឿង 1 ដែល. យើង ត្រូវ ពិចារណា ខ្ពស់ មែន ទែន ព្រោះ ខ្លែង នេះ គឺ វា យើង ដឹង ហើយ វប្បធម៌ នៅ នៅ និងមេ វា មាន ការវិវត្ត ជានិច្ច អ៊ីចឹង បើ យើង យើង យល់ ថា វប្បធម៌ ប្រពៃណី និង គឺ យើង ចង់ លើក កម្ពស់ ដែល ខ្ញុំ បាន គូស បញ្ជាក់ ជាង ប្រទេស យើង មាន ប្រពៃណី វប្បធម៌ ល្អ ជាច្រើន ដែល យើង គួរ តែ ធ្វើ ការ លើកកម្ពស់ មែន ធ្វើ ការ រឹត បន្តឹង យ៉ាង. ឧទាហរណ៍ ដូច ខ្ញុំ បាន លើក ឡើង យើង យើង ជា ព្រះ ពុទ្ធ សាសនា យើង ទើប ទប់ស្កាត់ រឿង គ្រឿង ស្រវឹង ទប់ស្កាត់ ទៅ រឿង ដែល សេពកាម ខុស អី ហ្នឹង តើ យើង បាន ធ្វើ កិច្ចការ គ្រប់គ្រាន់ នៅលើ បញ្ហា និង យើង យើង គួរ តែ មើល ស្អី ដែល ជា អទិភាព ជាង ចឹង ជារួម ខ្ញុំ ថា ច្បាប់ នេះ មិន មាន អី ជា អាទិភាព ទេ ហើយ អត្ថិភាព ដែល យើង គួរ ធ្វើ នោះ គឺ ការ ដោះ ស្រាយ នូវ ឫសគល់នៃ បញ្ហា. សិក្សា ទៅលើ ស្ត្រី ទៅ លើ ក្មេង ស្រី ថៃ និង ធានា នូវ សុវត្ថិភាព ដល់ ពលរដ្ឋ ឲ្យ និង អនុញ្ញាត នៅលំ ស សង្គម ស៊ីវិល ដែល. ពលរដ្ឋ លោក អាច ចូល រួម ដោយ សេរី និង ហើយ ក្នុង នោះ ក៏ មាន ការ ចោទ សួរ ថា តើ ការស្លៀកពាក់ និង ឆ្លុះប ញ្ចាំង អត្តសញ្ញាណ របស់ បុគ្គល ទេ? ខ្ញុំ ខ្ញុំ នៅតែយល់ថា សួរ ថា តើ យើង កំណត់ អត្តសញ្ញាណ បុគ្គល និង ដោយ ម៉េច គឺ វា នៅ អាស្រ័យ លើ ការ យល់ ឃើញ បស់ យើង ម្នាក់. ឧទាហរណ៍ ថា បើសិន ជា យើង ជា បុគ្គល ដែល យើង បើក ទូលាយ យើង ឃើញ ស្លៀកពាក់ ខោ លើក ហើយ ក្រុម ធម្មតា ស្អាត ប៉ុន្តែ បើ អ្នក 1 ចំនួន ដែល គាត់ មាន គំនិត អភិរក្ស និយម ខ្លាំង ក្មេង ស្រី គួរ ស្លៀក យ៉ាង ណា ឬ ក៏ បុរស មិន គួរ? សាក់ ឬ ។ កាត់សក់ អី ទេ ហៅ កាត់ សក់ បោះ បាល់ ឲ្យ មើល ទៅ ដូច គោមេ ខ្ញុំ ខ្ញុំ សុំទោស ខ្ញុំ ប្រើ ពាក្យ នេះ ប៉ុន្តែ ជា ទូ ទៅ ទស្សនា សង្គម យើង នឹង គឺ យើង យើង យើង ធ្វើ បូរី វិនិច្ឆ័យ លើ បុគ្គល គ្រប់ រូប ទៅ តាម ទស្សនៈ យល់ ឃើញ បស់ យើង រៀង ខ្លួន និង ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ គិត ថា វា មិន ខុស ឆ្គង នៅ ពេល មាន ការយល់ខុស យល់ យ៉ាង វិច្ឆិកា យល់ ឃើញ ម្នាក់ ប៉ុន្តែ យើង មិន អាច នៅ ប្រើប្រាស់ អាកាស យល់ ឃើញ បស់ យើង ទៅ កំហិត អ្នក ដទៃ យើង អាច មើល ឃើញ មិនសម ភ្នែក យើង ប៉ុន្តែ អ្នក ដទៃ គេ អាច យល់ ថា សម ហើយ សំខាន់ វិទ្យា សិទ្ធ ក្នុង ការ ស្វាយស របស់ បុគ្គល ម្នាក់ និង ការប្រើប្រាស់ រាងកាយ របស់ គេ ក្នុង ការ បញ្ចេញ នូវ មតិ ឬ ចូលរួម របស់ គេ នៅក្នុង សង្គម និង អ៊ីចឹង ខ្ញុំ ខ្ញុំ គិត ថា ការ ដែល យើង ឲ្យ តម្លៃ វប្បធម៌ ប្រពៃណី ក្ស សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ពិត ប្រាកដ នោះ គឺ មិន មិន អាស្រ័យ លើ ការ ស្លៀកពាក់ ទេ ប៉ុន្តែ អាស្រ័យ ទៅលើ សង្គម 1 ដែល មាន ការគោរព គ្នា សង្គម 1 ដែល បុរស ចេះ គោរព សិទ្ធិស្ត្រី មែន ថា ដោយសារ ស្ត្រី ស្លៀកខ្លី យើង ត្រូវ ទៅ រំលោភ គេ យើង ត្រូវ ទៅ មាន អារម្មណ៍ ទៅ លើ គេ នឹង អាហ្នឹង វា វា បង្ហាញ ឲ្យ. ខ្ញុំ មាន មាន ក្ដី សង្វេគ ទៅ វិញ ថា. តើ សង្គម យើង កំពុងតែ ឲ្យ តម្លៃ ទៀត ទៅ លើ បុរស ឬ ដោយសារ ស្ត្រី ខណៈ គ្នា ស្លៀក ខ្លី នោះ យើង នឹង ធំ បាន យើង បាន ខ្លះ តម្លៃ ថ្លៃ ថ្នូរ របស់ យើង ជា បុរស នោះ នៅ ថុនា. អរគុណ ច្រើន ចាក ម៉ុន និង ខ្ញុំ។ បស់ សំណួរ ទៅកាន់ លោក ពិសី ខ្ញុំ សូម ជា ស្រី ប្រិយ មិត្ត ទាំងអស់ គ្នា ប្រហែល ជាង ខ្ញុំ សុំ ថែម ពេល ប្រហែល ជា ប្រាំពីរ នាទី ទៀត ដើម្បី មុនពេល យើង បញ្ចប់ កម្មវិធី នាង ព្រោះ យើង នៅ សល់ មាន សំណួរ ពី ប្រិយ មិត្ត ក៏ ដូចជា រឿង រ៉ាវ ជា ច្រើន ដែល យើង ចង់ ដឹង ពី វា គ្មិន របស់ យើង ចាកចេញ ដោយ ងាក មក កាន់ លោក ពិសី វិញ. តើ លោក ពិសី មាន អ្វី ចូល រួម ជាមួយ នឹង វា គ្មិន របស់ យើង ស្របពេល ដែល មាន សំណួរ ពី ប្រិយ មិត្ត របស់ យើង ចាស់ គឺ គាត់ ឈ្មោះ ស៊ុត រុន រាក់ ដែល គាត់ បាន លើក ឡើង ថា ខ្ញុំ ចេះ តែ ឆ្ងល់ ថា តើ ការ ចេញ ច្បាប់ រឹត បន្តឹង ទៅលើ ស្ត្រី និង ច្បាប់ រឹត បន្តឹង ទៅ លើ ការ ផលិត ស្រា ។ ដូចជា ការ លុប បំបាត់ នូវ គ្រឿងញៀន តើ 1 ណា មាន អាទិភាព ជាង? បាទ អរគុណច្រើន ណា៎. ពាក់ ព័ន្ធ នឹង សំណួរ បស់. អ្នក ទស្សនា តាម ពិត យើង មាន ច្បាប់ តើ ច្បាប់ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ការឱប គ្រឿងញៀន យើង មាន ណាស់. ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ស្រា យ យើង មាន ណា នោះ ស្រា មាន ការ បរិភោគ ស្រាល ការទទួល ទាន គ្រឿង សមិន កម្រិត ប្រមាណ ប្រមាណ ដែល អាច បើកបរ បាន មិន បើកបរ បាទ នេះ យើង មាន កម្រិត នៃ ការ អនុវត្ត សួរ ថា បាន កម្រិត ណា ងាក មក ប្រធានបទ យើង វិញ អឺ សួរ ថា តើ ច្បាប់? សណ្ដាប់ធ្នាប់ សាធារណៈ និង. បើ វា ចាំបាច់ ឬ ទេ? ជា. ការស្ទាបស្ទង់ មតិ មនុស្ស ដែល ខ្ញុំ បាន ជួប. ធ្លាប់ មាន បណ្ឌិត មាន និស្សិត បញ្ញវន្ត 1 ចំនួន ដែល ខ្ញុំ សួរ យោបល់ ពួកគាត់ ទៅ ណា តែ ច្បាប់ និងចាំបាច់. គាត់ ស្រប ច្បាប់ មិន ចាំបាច់. ប៉ុន្តែ មិន មែន គ្រប់ មាត្រា នៅក្នុង ច្បាប់ និង សុទ្ធតែ ចាំបាច់ ត្រូវ អនុវត្ត ទៅ ទៅ អនុញ្ញាត ទេ ព្រោះ ច្បាប់ និង មិនមែន គេ និយាយ តែ ពី រឿង ស្ត្រី ស្លៀក ខ្លី ទេ ដូច វា គ្មិន ខាងលើ បាន បញ្ជាក់ យ៉ាង គឺ មាន ពាក់ ព័ន្ធ នឹង សណ្តាប់ធ្នាប់ របៀបរៀបរយ សាធារណៈ ច្រើន ណាស់ ដែល ខ្ញុំ អត់ ចង់ និយាយ ឲ្យ ឆ្ងាយ ពី ប្រធានបទ ប្រធានបទ យើង នេះ យើង និយាយ អំពី ការ ស្លៀក ខ្លី របស់ ស្ត្រី ដែលមានចែងក្នុងច្បាប់ សណ្ដាប់ធ្នាប់ សាធារណៈ និង គាំទ្រ បញ្ជាក់ ថា បង ប្អូន ដែល ពុំ ទស្សនា ច្បាប់ និង អត់ ទាន់ បាន អនុម័ត នៅឡើយ ទេ ច្បាប់ នេះ គឺ ចាប់ផ្ដើម ធ្វើ មុន ដំបូង នៅក្នុង ខែ ប្រាំមួយ ខែ មិថុនា ដែល ជា សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ របស់ ក្រសួង មហាផ្ទៃ. ឥឡូវ ក្នុង ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន កំពុងតែ. កំពុង ដាក់ ឲ្យ មាន ការ ពិភាក្សា គ្នា នៅតាម បណ្ដាខេត្ត ផ្សេង ណាស់. រដ្ឋបាល រាជធានី តាម ខេត្ត ក្រុង និង. ច្បាប់ និង ដូចជា ទស្សនា ខ្ញុំ 1 ទៀត មីញ៉ាំ និយាយ អំពី ទស្សនា មនុស្ស ដែល ខ្ញុំ បាន ជួប មាន ម្តេច បញ្ហា វណ្ណី ផ្សេង និង គាត់ថា ចាំបាច់ ខ្ញុំ ក៏ យល់ ថា វា ចាំបាច់ ដែរ តែ ចំណុច. ដែល និយាយ អំពី ការអបអរ កម្រិត នៃ សិទ្ធិសេរីភាព លើ ស្រ្តី និង ខ្ញុំ ខ្ញុំ សម្រាប់ ខ្ញុំ ក៏ យល់ ដូច វា គ្មិន ផ្សេង ទៀត និង យល់ ដូច អ្នក ដែល កំពុង តាមដាន ទស្សនា 1 ចំនួន គឺ ដូច ហាក់ដូចជា មិន ចាំបាច់ ទេ. នេះ បើ អាច ទេ. គួរតែ ដក នៅ. នៅ ជំពូកទី 5. ដែល និយាយ អំពី ការ រឹត ត្បិត លើ ការ ស្លៀកពាក់ របស់ នារី ចេញ ទៅ ណា? ហើយ យើង សួរ ទៅវិញ សួរ ថា តើ? នៅ ពេល ដែល នារី ស្លៀកខ្លី តើ និង អ្នក ណា គេ អ្នក ដែល សប្បាយ ចិត្ត ជាងគេ គឺ អ្នកមើល ទៅ ហើយ អ្នក មើល និង ដែលជាទូទៅ គឺ ជា បុរស ម្នាក់. នេះ បើ សួរ ថា តើ អ្នក ដែល តាក់តែង ច្បាប់ និង គឺជា នារីៗ ។ បុរស បើ បង ប្អូន ដឹង ដែលជា ភាគច្រើន គឺ ជា បុរស ដែល គាត់ តាក់តែង ច្បាប់ នឹង យើង អី មែន ទែន នៅ យើង យើង មើល 1 ជ្រុង និង ថា បុរស តាក់តែង ច្បាប់ និង ដើម្បី កម្រិត. សិទ្ធិសេរីភាព កម្រិត នៃ ការរស់នៅ បស់ ស្រ្តី. និង យើង យើង មើល 1 ជ្រុង តែ យើង មើល ជ្រុង ទៀត. អ្នក រិះគន់ ពិត ប្រាកដ ណាស់ ដែល ជាទូទៅ នៅពេលដែលមានការ ស្លៀកខ្លី ស្លៀកពាក់ យើង ក្រឡេក មើល តាម ស រាល់ គ្រប់ ការរិះគន់ ពាក់ព័ន្ធនឹងរឿង ការស្លៀកពាក់ និង ជាទូទៅ យើង មើល ឃើញ ថា គឺ ជា ស្ត្រី គ្នា ឯង ទេ. ដែល រិះគន់ ស្ត្រី គ្នាឯង បុរស ក៏ សប្បាយ ចិត្ត ទៅវិញ ទេ នៅ ពេល មាន ការស្លៀកពាក់ គាត់ ចង់ មើល ហ្នឹង ដែរ. និយាយ ងាយ ស្រួល យល់. តែ ក្នុង នាម ខ្ញុំ ជា បុរស ដូចគ្នា ខ្ញុំបាទ គាំ ទ្រ ឲ្យ មាន ការអាណិត. ហួសហេតុ ពេក ទេ ណា៎. មនុស្ស យើង ម្នាក់ យើង យល់ ដឹង ហើយ ថា ការស្លៀកពាក់ ដែល សមរម្យ និង យ៉ាង ម៉េច? មិន ចាំបាច់ បកស្រាយ វែងឆ្ងាយ តែ ក្នុង ច្បាប់ បើសិន ជា មាន ការចែក ច្បាប់ ហ្នឹង មែន. គួរ តែ មាន ការ កំណត់ យក ម៉ែន វណ្ណ ម៉ោង រវល់ ម៉ែត្រ វា វា អាច ថា យើង យើង ច្បាស់ ជាង ច្បាស់ ជាង ពាក្យ ថា សមរម្យ ឥលូវ ខ្មែរ នោះ ពីត្រឹម ខ្សែក្រវាត់ ចុះ មក ដល់ ក្បាច់គុន និង ស្លៀកពាក់ សំណាងហើយ ដ៏ សមរម្យ តែ ស្លៀកពាក់ លើស. លើ ក្បាល ឆ្គង ចាត់ទុក ថា. វា ខុស នឹង បទ បញ្ជា នៃ ច្បាប់. ខ្ញុំ ជឿ ថា បង ប្អូន កំពុង ទស្សនា ធ្លាប់ រៀន កាលពីជំនាន់. ខ្ញុំ មើល ឆ្នាំ 2000 17018 ណាហ្គា នៅ អនុវិទ្យាល័យ ថ្នាក់ វិទ្យាល័យ និង គឺ សាលា 1 ចេញ បាន ជា ម៉ោង រៀន រី រក គ្រប់. នារីៗ ។ សិស្ស នារី ណា គាត់ អាច ស្លៀក សំពត់ លើ លើ លើ ក្បាល ឆ្គង បែប នេះ មែន បង ប្អូន បើសិន ជា ខ្ញុំ យល់ ថា បើសិន ខ្ញុំ និយាយ ងាយ ត្រូវ បង ប្អូន ជួយ ឲ្យ មេដាយ 1 ផង ណាស់ គឺ ការ ពិត គឺ ឆ្អឹង. ក្រុម សាលា ស្ទើរ តែ គ្រប់ សាលា គឺ កំណត់ បទបញ្ជា ផ្ទៃក្នុង តែម្ដង គឺ គឺ ថា ស្ត្រី អាច ស្លៀក សំពត់ លើ ក្បាច់គុន បាន ទេ បើ លើ ក្បាច់គុន គឺ ខុស អត់ វិន័យសាលា នឹង អាច យល់ បាន ថា តើ កម្រិត នៃ ការ នៃ ការចែក វិន័យ ផ្ទៃក្នុង របស់ សាលា និង វិ សមរម្យ ដែរ អត់? វិល ត្រឡប់ មក ក្នុង ច្បាប់ យើង វិញ. បើសិន ជា ឧទាហរណ៍ ថា ក្រសួង មហាផ្ទៃ អត់ ដក ចំណុច និង ចេញ ទេ អត់ ដ៏ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង សម្រាប់ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ចង់ ដក វា ចាំបាច់. ខ្ញុំយល់ថា ចាំបាច់ ទេ ដែល ត្រូវ ទៅ កំណត់ នៃ ការស្លៀកពាក់ បស់ នារី នោះ. យើង គួរ តែដោះស្រាយ ឬ គោល នៃ បញ្ហា វិញ អ្នក គួរ តែ បញ្ជ្រាប ចំណេះដឹង. ដល់ ដល់ ពលរដ្ឋ វិញ ខណៈ ពលរដ្ឋ មាន ចំណេះដឹង ក៏ យល់ ថា នឹង វា ត្រឹមត្រូវ វា ខុស នឹង ប្រពៃណី របស់ សង្គម គាត់ ស្លៀកពាក់ ទេ ម៉េចអញ្ចឹង ច្បាប់ ធ្វើ អី? បុរស ដូចគ្នា ដែរ កាលណា បុរស គាត់ មាន ចំណេះដឹង ទោះបីគាត់ ឃើញគេ ស្លៀកពាក់ ខ្លី ក៏ ឃើញ គេ បញ្ចេញ សាច់ សខ្ចី ទាក់ទាញ គាត់ ប៉ុណ្ណា ក៏ ដោយ ប្រាកដ យល់ថា និង វាជា ន្ទះ បា វា ជា ទះ ផ្លូវ អារម្មណ៍. គាត់ ចាំបាច់ អី ដែល ទៅ. 1 គេ ពេល ខ្លះ គេ ស្លៀកពាក់ អញ្ចឹង វា វិសិដ្ឋ សេរីភាព បស់ គេ ដែរ. វា ជា ការ យល់ ឃើញ មុខ គេ យល់ថា ការស្លៀកពាក់ និង ស្អាត គឺ ចង់ ស្លៀក បែប ហ្នឹង. ដូច្នេះ ទេ វិញ គឺ ទី 1 ជាកា សង្រ្គោះ ថា បើ គួរតែ ដក ចំណុច និង ចេញ ទៅ វា អត់ ចាំបាច់ ទេ ណា ចាំបាច់ ទេ. ចំណុច ទី 2 គឺ គួរតែ. ផ្សព្វផ្សាយ បញ្ជ្រាប ឲ្យ ពលរដ្ឋ យល់ ដឹង វិញ. ណាហ្គា ណា ពលរដ្ឋ យល់ ដឹង ឮ រដ្ឋបាល ចាំបាច់ ហត់ ទៅ ច្បាប់ ឈើ នេះ អរគុណ ជា ចំណុច 2 និងស្រុក អរគុណ. អរគុណ ច្រើន ប្រិយ មិត្ត ទាំងអស់ គ្នា ដោយសារតែ កម្មវិធី បស់ យើង ក៏ បាន ដល់ ពេល វេលា កំណត់ ហើយ អ៊ីចឹង នាង ខ្ញុំ សូម អរគុណ ដល់ វា គ្មិន ទាំង 3 រូប អស្ចារ្យ ដែល បាន ចំណាយ ពេលវេលា មាន តម្លៃ ក្នុង ការ ចូលរួម ចែក រំលែក. នៅក្នុងកិច្ចពិភាក្សា របស់ យើង ហើយ ក៏ សូម អរគុណ ដល់ ប្រិយ មិត្ត ដែល កំពុងតែ ទស្សនា ដែល បាន ចូលរួម ជា មតិយោបល់ និង ជា សំណួរ មក កាន់ វា គ្មិន របស់ យើង ផង ដែរ. ចាក ចេញ ជា ចុងក្រោយ នាង ខ្ញុំ ថវិកា ជា អ្នក សម្រប សម្រួល ក៏ ដូចជា ក្រុម ការងារ ទាំងអស់ គ្នា សូម អរគុណ និង សូមជម្រាបលា.

តើសកម្មភាពនយោបាយជាសកម្មភាពគួរឲ្យភ័យខ្លាចឬ?

អ្នក ដែល ស្រឡាញ់ តាមដាន កម្មវិធី របស់ ការវាយ អាទិភាព ជាទីគោរព រាប់អាន បាន ជួបគ្នា សារជាថ្មីម្ដងទៀត ហើយ. នៅក្នុង កម្មវិធី សំលេងខ្ញុំ អនាគតខ្ញុំ ដែល ជា កម្មវិធី ពិសេស សម្រាប់ យុវជន បាន ដែរ. កម្មវិធី យើង តែង មាន ការផ្សាយ ផ្ទាល់ ជា រៀងរាល់ ថ្ងៃ ចន្ទ ដល់ ថ្ងៃ ពុ ធ វេលា ម៉ោង ដប់មួយ 30 នាទី ដល់ ម៉ោង 12 ថ្ងៃត្រង់. ដោយ កម្មវិធី តែ យក ប្រធានបទ ពិសេស ដែល ពាក់ ព័ន្ធ 1. ការអភិវឌ្ឍ សង្គម ក៏ ដូចជា ផ្ដល់ ឱ្យ យុវជន បាន បញ្ចេញ នូវ សំឡេង ការយល់ឃើញ របស់ ខ្លួន ទៅ កាន់ សាធារណៈ សម្រាប់ ថ្ងៃ នេះ យើង សូម លើកយក ប្រធានបទ 1 ទៀត បើ ជា ប្រធានបទ ចាស់ ប៉ុន្តែ វា នៅ តែ ទាក់ទង ជាមួយ និង ការវិវត្ត សព្វថ្ងៃ ម៉ា ពិសេស ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការចូលរួម របស់ យុវជន ក្នុង ការងារ សង្គម នយោបាយ របស់ យើង. ប្រធានបទ នៅ ថ្ងៃ នេះ យើង និយាយ អំពី តើ សកម្មភាព នយោបាយ ជា សកម្មភាព ដែល គួរ ឱ្យ ភ័យ ខ្លាច ដែរឬទេ? គោលបំណង ដែល យើង ជជែក ពិភាក្សា ប្រធានបទ នេះ ជាមួយ នឹង ក្រុម យុវជន នេះ គឺ យើង ចង់ ផ្ដល់ ឱកាស ឲ្យ យុវជន លើកឡើង អំពី ទស្សនៈ៖ របស់ ខ្លួន អំពី សារៈសំខាន់ នៃ ការ ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ និង លើក ទឹក ចិត្ត យុវជន ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ ជីវភាព នយោបាយ ឲ្យ ស្រុក ទេ របស់ ខ្លួន ឱ្យ កាន់ តែ ច្រើន និង កាន់តែ ប្រសើរ ឡើង ទៅ. អី វា គ្មិន ដែល អញ្ជើញ ចូលរួម នៅក្នុង ថ្ងៃ នេះ មាន ចំនួន 3 នាក់ ដែលជា សុទ្ធតែ ជា យុវជន សកម្ម ក្នុង ការ ចូលរួម តាមដាន កិច្ចការងារ សង្គម នយោបាយ របស់ ស្រុក យើង បាន ចូល មក ជួប ជាមួយ នឹង វា គ្មិន របស់ យើង បាន. ទី 1 គឺ កញ្ញា លី ស្រីស្រស់ យើង បាន ភ្ជាប់ កញ្ញា ទៅ តាម ប្រព័ន្ធ អន ឡាញ បាន ជម្រាប សួរ ស្រី ស្រស់. ជម្រាប សួរ បង. គឺ ជា ប្រធាន ក្រុម អ្នក វិភាគ វ័យ ក្មេង បើ វា គ្មិន ទី 2 គឺ កញ្ញា វណ្ណា អ្វី បាន វា គឺ ជា និស្សិត ផ្នែក អភិវឌ្ឍន៍ សហគមន៍ នៃ សាកលវិទ្យាល័យ ភូមិ ន្ទ ភ្នំពេញ បាន ជម្រាប សួរ វា គ្មិន. ទី 3 លោក បាន ចូលរួម ក្នុង បន្ទប់ សាយ ផង យើង ដែរ គឺ លោក ឃី ពិសី បែរ ជា អតីតនិស្សិត ច្បាប់. តើ ប្រិយ មិត្ត អ្នក ស្ដាប់ អាច បញ្ចេញ មតិ យោបល់ ឬ ក្រសួង ជា សំណួរ មក កាន់ វា គ្មិន របស់ យើង នឹក ដោយ អាច សរសេរ សារ របស់ ខ្លួន នៅក្នុង ខ្ទង់ ក៏ មិន ដែល យើង កំពុង កាឡៃ ទាន់ ក្នុង គេ ហ ទំព័រ ហ្វេស ប៊ុក របស់ យើង. ខ្ញុំ សូម ជម្រាប ផ្ដល់ លោកស្រី ផងដែរ ថា រាល់ ការបញ្ចេញ មតិ របស់ លោក អ្នក គឺ សូម មេត្តា ធ្វើ ឡើង ប្រកបដោយ ក្រម សីលធម៌ វិជ្ជាជីវៈ បើ មិន ប៉ះពាល់ ដល់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ របស់ អ្នក ដទៃ និង អង្គ ព្រះ មហាក្សត្រ. ម៉ា ឡេ យើង ចូល មក កិច្ចពិភាក្សា យើង តែ ម្តង មាន រយៈពេល ខ្លី 30 នាទី ហើយ សុទ្ធតែ វា គ្មិន ល្អ ដែល ខ្ញុំ ចូល មក ឲ្យចាប់អារម្មណ៍ ដំបូង ដោយ ជុំវិញ ស្ថានភាព នយោបាយ កម្ពុជា សព្វថ្ងៃ នេះ តើ វា គ្មិន របស់ យើង មាន ការចាប់អារម្មណ៍ យ៉ាង ដូចម្ដេច? បើ បាន ណា អ្វី មុន គេ? បើ សំរាម ជា. ចំណាប់អារម្មណ៍ របស់. បើសិន ជា ចំណាប់អារម្មណ៍ ខ្ញុំផ្ទាល់ ចំពោះ និង ស្ថានភាព បច្ចុប្បន្ន ខ្ញុំ គិត ថា វា អាច ញ៉ាំ មិន តិច ថា ញឹម រាល់ថ្ងៃ ក៏ មាន ការស្រាវជ្រាវ ចំពោះ ស្ថានភាព បង្ហាញ ដែរ ប៉ុន្តែ ដោយសារតែ ទីមួយ វា ធ្វើ ឲ្យ យើង លក្ខណៈ ថា ពេល យើង ស្រាវជ្រាវ ទៅ. ពេល ខ្លះ ព័ត៌មាន ខ្លះ ទៅ ពិត ថា យើង នឹង សាក ថា តាម ប្រព័ន្ធ សរ មីនា។ គឺ វា សម្បូរ ព័ត៌មាន ខ្លះ ហែក ព័ត៌មាន ខ្លះ ពិត មិនពិត ឆ្អឹង ជើង ខ្ញុំ នៅ តែ មាន ភាព 1 គឺ អត់ ច្បាស់ នៅ លើ ព័ត៌មាន ទាក់ទង ទៅ ខាង នយោបាយ គ្នា ដែរ នៅ សិក្សា ស្រាវជ្រាវ បន្ថែម មើលឃើញថា នយោបាយ យើង មាន ភាពរញ៉េរ ញ៉ៃ ណាស់ នៅ ខាង ស្រី វិញ មើល ឃើញ វិញ. បាន អរគុណ អរគុណ ណាវ៉ា ឌី ភី អរគុណ ដល់ បង ប្អូន ដែល កំពុង តាមដាន ទស្សនា អរគុណ ណាស់ បង វា ជា ថ្មី ទៀត បើ អឺ ខ្ញុំ មាន ការចាប់អារម្មណ៍ ជា ទូទៅ ក្នុង ស្ថានភាព នយោបាយ អាច ថា. 1 ឆ្នាំ ពេញ នេះ បាន ន័យថា រាប់ ចាប់ពី ដើម ខែ មករា មក ដល់ ចុង ខែ តុលា ស្អែកខានស្អែក និង ចូល ខែវិច្ឆិកា ខ្ញុំ ឃើញ ថា. 11 ខែ នេះ អ្នក នយោបាយ ហាក់ ដូចជា គាត់ ចំណាយ ពេល ឈើ នៅក្នុង ការ ឈ្លោះ គ្នា ក្នុង ការ ឈ្លោះ គ្នា ជាង ការអបអរ ដំណោះស្រាយ ដើម្បី អភិវឌ្ឍន៍ ជាតិ. អឺ សូម្បីតែ. យុវជន ដែល គាត់ ព្យាយាម ហិត ត្រួសត្រាយ ផ្លូវ ក្នុងការដើរ ។ ហាក់ ដូចជា មុឺនដុល្លារ ខ្លះ ណាស់ ផល្លា និង គឺ ដោយសារ មាន ការដាក់ ឲ្យ ដើរ មែន ផល្លា កើតឡើង ធម្មជាតិ គឺ គេ ដាក់ ឲ្យ យើង ដើរ ជាន់ មាត់ ជើង យើង នៅ ពេលដែល ស្ថានភាពនយោបាយ ក្នុង ស្រុក យើង មាន បញ្ហា បែប ហ្នឹង. វា អាច ជា ដើម។ 1 នាំឲ្យ ស្មារតី យុវជន ជំនាន់ក្រោយ គាត់ ហាក់ ដូចជា ថម ថយ ប្រសិនបើ អ្នក នយោបាយ មាន់ ចាស់ គាត់ មិន បាន លើក ទឹក ចិត្ត ហើយ បែរ ជា ពិន្ទុ ប៉ារ៉ា ក្ដិច ត្រួយ ចិន ទេ សម្រាប់ ខ្ញុំ ហើយ មើល ការចាប់អារម្មណ៍ ជារួម និង ជា ទូទៅ ឃើញ ថា ស្ថានភាព យោបាយ នៅ ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា បច្ចុប្បន្ន គឺ មិន ទាន់ មាន ភាព ល្អ ប្រសើរ នៅ ឡើយ ទេ ប៉ុន្តែ បើ សួរ ថា តើ លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ នៅក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង ត្រូវ បាន? បាត់បង់ អត់។ ខ្ញុំថា នៅ. បើសិន ជា មាន លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ ទេ យើង អត់ អាច បង្គុយ នៅ ទីនេះ បាន ទេ. យើង អាច និយាយ អំពី បញ្ហា សង្គម បាន ទេ. លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ មាន គ្រាន់តែ ថា វា មាន កម្រិត ណា កម្រិត ណា យើង ជជែក គ្នា បន្ថែម បន្ថែម ទៀត នៅក្នុង វគ្គ. មុខងារ. អរគុណ. ច្រើន ពិសេស នៅ អា មក ភ្ជាប់ មក កាន់ ស្រី ស្រស់ វិញ ស្រស់ ទទួល. សំឡេង ច្បាស់ ទេ. លោក ច្បាស់ បង បាន ច្បាស់. ស្រស់. ចាប់អារម្មណ៍ ចំពោះ សកម្មភាព នយោបាយ កម្ពុជា យើង យ៉ាង ដូចម្ដេច ដែរ? ការវិវត្ត ចុងក្រោយ យៈ ពេល យើង ជិត 1 ឆ្នាំហើយ. តោះ ស្ដាប់ ទៀត ថា តើ នយោបាយ និង មានន័យ យ៉ាង ម៉េច ឆ្លុះប ញ្ចាំង ប្រធានបទ យើង ការអាន នយោបាយ ជា រឿង ដ៏ គួរ ឱ្យ ភ័យ ខ្លាច អាច ភ្លេច ថា ស្អី នយោបាយ និង បាន. អរគុណ ច្រើន អា ជីវកម្ម សូមគោរព ជំរាបសួរ ដល់ បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ ដែល កំពុង តាមដាន ស្ដាប់ ក៏ ដូចជា ទស្សនា ផ្ទាល់ លើ កិច្ចពិភាក្សាថ្ងៃនេះ ហេ សួរស្ដី ដល់ ប្អូន វាគ្មិនទាំង 2 នៅក្នុង បន្ទប់ សាយ ផង. នៅ ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយនឹង ចំណាប់ អារម្មណ៍ ទៅ លើ ស្ថានភាព នៃ ការវិវឌ្ឍន៍ នយោបាយ ចំពោះ ខ្ញុំ ខ្ញុំ មិន មាន វត្ត ត្រឹម អឺ. ពេល 1 ឆ្នាំ អីចឹងទេ ទៅ មើល អំពី ការវិវត្ត គាត់ នៅ ក្រោយ ពេល ដែល មាន ការរាំលេង គ្រាប់ សង្គ្រោះជាតិ អ្វី ដែល យើង កត់ សម្គាល់ ឃើញ. នៅក្នុង ទិដ្ឋភាព នេះ ខ្ញុំ គិត ថា អ្វី ដែល ជា ចំណុច 1 សម្រាប់ ខ្ញុំ និង ប្រជាពលរដ្ឋ ផ្សេង ទៀត មើល ឃើញ មិនសូវ ខុស គ្នា និង គឺ ឯកភាពជាតិ មានន័យថា អឺ ការបែក បាក់ រវាង គណបក្ស កាន់ អំណាច ដូចជា គណបក្ស អតីត បក្ស ប្រឆាំង នៅ មាន ឥទ្ធិពល នៅ កម្ពុជា និង ចុង ក្រោយ ពេល ហ្នឹង មក យើង ឃើញ មាន ការចាប់ចង ណាស់ មាន ការប្រើប្រាស់ ប្រព័ន្ធតុលាការ ផ្សេង ឬ ក៏ ការប្រើប្រាស់ យន្តការ ច្បាប់ ទៅ លើ អ្នក ចូលរួម នយោបាយ ជាពិសេសគឺ សមាជិក អតីតគណបក្ស ឆាំង និង អាហ្នឹង គឺ ជា រឿង 1 ដែល ខ្ញុំ គិត ថា ពលរដ្ឋ ខ្មែរ ភាគច្រើន អាច មើល ឃើញ មិនសូវ ខុស គ្នា ទេ ចំណុច ទី 2 ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ការចូលរួម របស់ ពលរដ្ឋ អឺ ឯកភាព ទៅលើ ការ លើកឡើង ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ថា ប្រជាធិបតេយ្យ កម្ពុជា អត់ ស្លាប់ ទេ ប៉ុន្តែ យើង ឃើញ មាន ចំណុច 1 ចំនួន ដែល យើង សង្កេត អំពី ពេលវេលា ដែល ខ្ញុំ បាន បង្ហាញ តាំងពី ដើម និង ការចូលរួម របស់ ពលរដ្ឋ នៅ ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ និង គឺ មាន ការរឹត ត្បិត មាន ការរឹត ត្បិត និង គឺ ខ្ញុំ ចង់ បង្ហាញ ទាក់ទង ជាមួយ និងសេរីភាព នៅក្នុង ការ បញ្ចេញ មតិ យោបល់ នៅលើ បរិបទ នយោបាយ ជាពិសេស បើ យើង ឲ្យ សាមញ្ញ ទៅ លើ ការ អភិវឌ្ឍ ជា ខ្ញុំ ឃើញ មាន ការរឹត ត្បិត ច្រើន ទាក់ទង ជាមួយ និងសេរីភាព បញ្ចេញ មតិ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការរិះគន់ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការ លើកឡើង អំពី. 1 និង ការអៀន គេហៅថា សរសើរ ឬ ក៏ ជា ការបង្ហាញ ពី ភាព វិជ្ជមាន ច្រើន ទៅ លើ ការ អភិវឌ្ឍ របស់ រដ្ឋាភិបាល ចិន យើង ឃើញ មាន លំហូរ សេរីភាព 2 និង គឺខុសគ្នា ចំណុច 1 ទៀត ដែល ខ្ញុំ កត់សម្គាល់ ថា វា អាច ជា ចំណុច ឈាន ទៅរក ឈាន ទៅរក មហន្តរាយ ដ៏ ធំ. ចំពោះ ជាតិ ដែរ នោះ គឺ. មិន មាន ឯករាជ្យ ភាព ឬ ក៏ យើង ហៅ ថា ជម្លោះនយោបាយ និង ឈាន ទៅដល់ ការ ប៉ះពាល់ សេដ្ឋកិច្ច បស់ កម្ពុជា ហើយ ខ្ញុំ មិន ចាំបាច់ រៀបរាប់ វែងឆ្ងាយ ទេ. ពួកយើង មាន ព្រឹត្តិការណ៍ ជាច្រើន ក្រោយ ពេល មាន ការរាំលេង គណបក្ស ប្រឆាំង ហើយ យើង មាន ការប៉ះពាល់ សេដ្ឋកិច្ច ដូច ជា ថ្មី នេះ យើង ក៏ មាន ការរឹត ត្បិត ក៏ ដូចជា ការអបអរ ប្រព័ន្ធ អនុគ្រោះពន្ធ ម្ភៃ ភាគរយ ទៅ លើ ប្រព័ន្ធ អនាគត ពាក់មី របស់សហភាពអឺរ៉ុប និង ដែល វា អាច មាន ផល ជះ ឥទ្ធិពល ទៅ លើ សេដ្ឋកិច្ច កម្ពុជា និង ចំណុច ទី 1 ហើយ វា បន្ថែម ទៅ លើ បន្ទប់ ដែល កម្ពុជា នឹង អាច នឹង រង ផល ប៉ះពាល់ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង អត្តពល ទៅលើ កូវីដ ដប់ប្រាំបួន ជើង បើ យើង មើល ទៅ ការអភិវឌ្ឍ នយោបាយ ឬ ក៏ ភាព មិន ស្រួល នយោបាយ របស់ អ្នក នយោបាយ និង បាន វា ធ្វើ ឲ្យ ឈាន ទៅដល់ ការ ប៉ះពាល់ សេដ្ឋកិច្ច ផងដែរ ហើយ នេះ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការយល់ឃើញ របស់ ខ្ញុំ ដែល. មើល តាំងពី ឆ្នាំ 2017 រហូតមកដល់ បច្ចុប្បន្ន ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ពាក្យ ថា សកម្មភាព នយោបាយ បើសិន យើង និយាយ ឲ្យ សាមញ្ញ ទៅ មាន និយម ន័យ ជា ច្រើន ដែល គេ ផ្ដល់ និយម ន័យ ថា នយោបាយ ជា អី ណាស់ ប៉ុន្តែ ក្នុង បរិបទ នេះ ចំពោះ ខ្ញុំ មើល តែ ទៅ លើ កម្រិត ជា ទេ មាន ន័យថា នៅ ក្នុង កម្រិត ការអភិវឌ្ឍ ជាតិ យើង ប្រើ ប្រាស់ ថា អឺ ពាក្យថា នយោបាយ គឺ យើង ផ្តោត លើ សកម្មភាព ទៅ លើ ការ អភិវឌ្ឍ ទៅ លើ ការរៀបចំ ប្រទេស 1 ដោយ មាន ដំណើរការ ល្អ អ៊ីចឹង ទៅ នៅក្នុង និង សកម្មភាព យោបាយ បើ យើង យក និងមិនឆ្លង វិញ សួរ ថា តើ សកម្មភាព នយោបាយ គួរឲ្យ ខ្លាច អត់ ធ្មត់ វា អត់ មាន អី គួរ ឱ្យ ខ្លាច ទេ. នៅក្នុង ប្រទេស ផ្សេង គឺ គេ ធ្វើ សកម្មភាព យោបាយ និង គឺ គេ ឲ្យ តម្លៃ យ៉ាង មាន ន័យ ថា សកម្មភាព នយោបាយ និង គឺ ជា សកម្មភាព ដែល យើង ធ្វើ ទៅ នឹង ជា ប្រយោជន៍ រួម ឬ ក៏ ជា ប្រយោជន៍ បាន ទៅ ដល់ សង្គម ជាតិ ទាំងមូល. ប៉ុន្តែ អ្វី ដែល យើង ឃើញ មាន ភាព ខុស គ្នា មានន័យថា បើ យើង មើល អំពី សកម្មភាព យោបាយ ខ្លួន ឯង ហ្នឹង វា ជា សកម្មភាព នយោបាយ សិក្សា និង គឺ វា អត់ មាន ជា ហានិភ័យ ប៉ុន្តែ អ្វី ដែល ជា ហានិភ័យ គឺ តួអង្គ នៅក្នុង ការ ធ្វើ សកម្មភាព ទាំងអស់ ហ្នឹង ខ្ញុំ ឃើញ ប្រទេស គេ ការធ្វើនយោបាយ ហាក់ ដូចជា មិន សូវ. មាន ហានិភ័យ ដែល យើង សាមញ្ញ ណាស់ ជាពិសេស ប្រទេស ដែល គេ មាន ប្រជាធិបតេយ្យ ចាស់ ទុំ ទាំង នៅ ក្នុង បណ្តា ប្រទេស 1 ចំនួន រាប់ តាំង ជា រាប់ ទាំង កម្ពុជា ផង ដែរ គិត ថា ការ ធ្វើ សកម្មភាព យោបាយ នៅ តែ. ប្រឈម ក៏ ដូចជា ទទួល នឹង ហានិភ័យ ផ្សេង ទាក់ទង នឹង សកម្មភាព យោបាយ នេះ ខ្ញុំ ចង់ ខ្ញុំ ចង់ បញ្ជាក់ ទៀត ថា យើង អាច បែងចែក ជា 2 ទីមួយគឺ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការចូលរួម ដោយ ផ្ទាល់ មានន័យថា ដូចជា ចៅសង្កាត់ ដូចជា អ្នក តំណាង រាស្ត្រ អីជាដើម. នៅក្នុង បរិវេណ ហ្នឹង គឺ គេ ហៅ ការចូលរួម នយោបាយ ផ្ទាល់ ហើយ មិន ផ្ទាល់ នឹង គឺ ដូច យើង សព្វថ្ងៃ ជា ប្រជាពលរដ្ឋ យើង មាន សកម្មភាព យើង ធ្វើ កម្មវិធី ផ្សេង ចេញ ពី បញ្ហា នយោបាយ មាន ការបណ្ដុះ ណ្ដាល ផ្សេង និង គឺជា ការចូលរួម ឬ ក៏ ការ គៀង កង អត់ លើ ចូលរួម នៅក្នុង សកម្មភាព យោបាយ ជើង និង ក៏ ជា ទិដ្ឋភាព 1 ទៅ លើ ការ ចូលរួម ជាមួយ យើង មើល ទៅ ហាក់ ដូចជា មាន ទិដ្ឋភាព ពី នៃ ការចូលរួម នៅក្នុង អឺ ភាពយន្តបែ ង់ ផ្ទាល់ ហើយ និង មិន ផ្ទាល់. តើ ស្រី ស្រស់ វិញ តើ ការចូលរួម រវាង ការចូលរួម នយោបាយ និង ការ ធ្វើ នយោបាយ និង វា ខុសគ្នា ម៉េច មក កាន់ វា គ្មិន និង ពិន្ទុ ផ្សាយ វិញ បើ ខ្ញុំ ងាក មក កាន់. ថ្វី បើ ឲ្យ កន្លងមក យើង តែងតែ លើក ឮ លិច លឺ ការលើកឡើង ពី អាជ្ញាធរ រដ្ឋ ដែល រារាំង ការ ចូលរួម ចំនួន របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ និង យុវជន ដែល សកម្ម និង ការងារ សង្គម អីជាដើម ហ្នឹង អី ក៏ លឺ. លេច ឮ នូវ ពាក្យ ដែល គេ លើកឡើង ថា អ កុំធ្វើ ចូល រួម ការងារ បែបនេះ គឺ នយោបាយ ដោយ ពាក់ ព័ន្ធ រឿង នយោបាយ រឿង អី ជាដើម ម៉ា ស្សា ទាំងអស់ នេះ ត្រូវបាន លេច ឮ ច្រើន ហើយ ដែល ធ្វើ ឲ្យ. រារាំង ដល់ ការចូលរួម ផាន់ យុវជន នៃ យើង ជាដើម ដែល ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង បញ្ហា នេះ ថា តើ នរណា ខ្លះ ដែល អាច ចូលរួម បាន នៅក្នុង រឿង នយោបាយ និង បាន បើ កន្លងមក យើង តែងលឺ កុំ ចូល បើ ចូល កុំ ពាក់ ព័ន្ធ. ចំពោះ អ្នក ដែល អាច ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ បាន គឺ អាច ចូល បាន ទាំង អស់ ឲ្យ គាត់ ជា សញ្ជាតិ របស់ ប្រទេស និង ជាពិសេស គឺ ថ្នាក់ ដឹកនាំ និង យុវជន ផ្ទាល់ ព្រោះ ថា. ការចូលរួម នយោបាយ គឺ ត្រូវ ផ្ដើម ចេញ ពី យុវជន ក៏ ដូចជា ប្រជាជន ក្នុង ប្រទេស និង ដែរ អាច ថា ចូល បាន ដឹង ទាំងអស់ ឲ្យ ប្រាកដ ជា សញ្ជាតិ. តាម ស្ម័គ្រចិត្ត នៅក្នុង ច្បាប់ រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ យើង នៅក្នុងមាត្រា ក៏ បាន ចែក ចែង គី លើកឡើង ថា ប្រជាពលរដ្ឋ គ្រប់ រូប មាន សិទ្ធិ ចូលរួម កិច្ចការងារ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ អ៊ីចឹង ជាដើម មើល ទៅក្នុង ទិដ្ឋភាព ច្បាប់ ហាក់ បីដូច ជា ច្បាប់ បាន បាន ចែង មុន ក្នុង ការ លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យុវជន ចូលរួម ប៉ុន្តែ ជា ការអនុវត្ត កន្លងមកយើងឃើញថា. តែង មាន ការ រារាំង ហើយ ប្រើប្រាស់ ពាក្យ នយោបាយ និង ដើម្បី មក កុំ ឲ្យ រារាំង កុំ ឲ្យ មាន ការចូលរួម របស់ យុវជន ។ សកម្មជន ប្រជាពលរដ្ឋ ជាដើម ពិសេស មើល ឃើញ បែប ហ្នឹង ឬ ក៏ យ៉ាង ម៉េច? ជារួម ខ្ញុំ មើល ទិដ្ឋភាព. ហាក់ដូចជា មាន ការរំខាន. សំឡេង ខាងក្រៅ. ខ្ញុំ មើល ឃើញ ថា ទិដ្ឋភាព ជារួម និយាយ ពី ស្ថានភាព នយោបាយ ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង អាច យល់ បាន ថា វា មិន ដល់ ថ្នាក់ អាក្រក់ ខ្លាំង ដែល កែ ឡេង ឡើង នេះ យើង អត់ ទាន់ វិវឌ្ឍ ទៅ ដូច កូរ៉េ ខាងជើង ទាន់ វិវត្ត ទៅ ដូច ចិន ដែល ដល់ ថ្នាក់ វត្តគរ ឺ ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ នយោបាយ ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា កំពុង តែ ដើរ លើ ផ្លូវ 1 ហៅ ថា របបឯកបក្ស អត់ ទាន់ បាន អត់ ទាន់ បាន ក្លាយជា មនុស្ស ចាស់ ដូច គេ ទេ ដោយសារតែ ហេតុ អី? យើង យើង តែងតែ សម័យ នេះ ចង់ បាន សង្គម 1 ប្រជាធិបតេយ្យ ចង់ ឲ្យ ប្រទេស កម្ពុជា និង មាន និរ័ត្ន ណាស់ មាន អភិបាលកិច្ចល្អ ប៉ុន្តែ យើង សួរ ទៅ វិញ តើ កម្ពុជា យើង ទើប តែ ចាប់ របរ ប្រជាធិបតេយ្យ នៅ ឆ្នាំ ណា យើង មាន ប្រជាធិបតេយ្យ ពិត ប្រាកដ. បើ យើង និយាយ អំពី ប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺ ឆ្នាំ 98 នៅពេលដែល. គេ ហៅ ថា ក្រុម មេដឹកនាំខ្មែរក្រហម គឺ ត្រូវ បាន រំលាយ ជាស្ថាពរ ដែល ធ្វើ សមានកម្ម ជាមួយនឹងរដ្ឋាភិបាល នៅ ពេល ហ្នឹង អត់ មាន អត់ មាន ទ្វេភាគី គ្មាន ត្រីភាគី បែងចែក ទៀត នេះ គឺ មាន រដ្ឋាភិបាល កណ្តាល 1. ទោះបីជាពេល និង ការបោះឆ្នោត ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង មិន ទាន់ បាន ត្រឹមត្រូវ និង ល្អ ឥត ខ្ចោះ ដូច លោក ខាង លិច ដោយ យើង ត្រូវ យល់ ថា ប្រជាធិបតេយ្យ បែប អាស៊ី និង ប្រជាធិបតេយ្យ. សរុប គឺ ដូចគ្នា ទេ ការសម្អាត ស្រមៃរ បស់ ជនជាតិ 1 ចង់ បាន 1 ទៀត គឺ ជា រឿង មួយដ៌ ត្រឹមត្រូវ បើ សិន និយាយ សាមញ្ញ ចឹង បាន ល្អ ប៉ុន្តែ យើង ត្រូវ យល់ ថា តើ អាស៊ី យើង ចាប់ផ្ដើម ទី ប្រជាធិបតេយ្យ ដំបូង នៅ ឆ្នាំ ណា នៅ កម្ពុជា យើង ចាប់ផ្ដើម ដំបូង នៅ ឆ្នាំ ណា? ខ្ញុំ យល់ ថា អ្វី ដែល កំពុងតែ កើតឡើង ក្នុង សង្គម កម្ពុជា យើង បច្ចុប្បន្ន. មើល ទៅ គឺ ទិដ្ឋភាព ជារួម វិញ ថា វា មិន ទាន់ បាន ល្អ ឲ្យ ដូច អ្វី ដែល ជាដើម គំនិត ប្រជាធិបតេយ្យ ហើយ មិន ល្អ ដូច អ្វី ដែល រដ្ឋា មនុស្ស យើង បាន ចែង អោយ ពួកយើង មើល បុព្វកថា បស់ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ យើង គឺ បាន បញ្ជាក់ ថា ប្រទេស កម្ពុជា ឆ្លងកាត់ ភ្លើង សង្គ្រាម និង ខ្លះ មក យើង ក៏ កើត បាន រត់ បាន ប៉ុណ្ណេះ ប៉ុន្តែ យើង ក៏ មិន មាន ន័យថា. សង្គម យើង នៅ ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ វា ដើរផង ជ្រៅ ខ្លាំង ទៅ ខ្លាំង ទៅ ការលេង ឡើង អី សរុប ជារួម មក វិញ ខ្ញុំ គាត់ ខ្ញុំ ក៏ អ្វី ដែល ខ្ញុំ ចង់ បញ្ជាក់ នៅ កន្លែង នេះ គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង សកម្មភាព ចូលរួម យោបាយ យុវជន សម្រាប់ យុវជន ខ្លះ ក៏ តែងតែ លើកឡើងថា កម្ពុជា យើង គ្មាន លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ ត្រង់ ចំណុច នេះ ខ្ញុំ គោរព នូវ ការ លើក ឡើង ឬ ក៏ មតិ របស់ មនុស្ស ម្នាក់ ប៉ុន្តែ យើង ជា រួម វិញ យើង មាន សូចនាករ របស់ អង្គការ សហប្រជាជាតិ វែង អំពី លទ្ធិ លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ 1 គឺមាន 10 ចំណុច ហើយសួរថា 10 ចំណុច និង មាន អី ខ្លះ? ខ្ញុំ លើក ទឹក ចិត្ត ថា ឱ្យ ទៅ ស្រាវជ្រាវ បន្ថែម ខ្លួន ឯង ខ្ញុំ មិន អាច និយាយ ដល់ ចំណុច និង ក្នុង រយៈពេល ម៉ោង ផ្សាយ 30 នាទី នោះ ទេ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ ចង់ ឲ្យ ខ្លី ហើយ ដោយ ងាយ យល់ ដល់ បង ប្អូន ជាពិសេស គឺ យុវជន ដែល កំពុង តែ តាមដាន ទស្សនា ថា យើង មិន ត្រូវ បោះបង់ សិន បើ យើង នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ឲ្យ យើង មាត្រា 35 ដូច អ្វី ដែល ចឹង គឺ លើក ទឹកចិត្ត ឲ្យ មាន ការចូលរួម ដោយសារអី ដោយសារតែ ប្រជាធិបតេយ្យ គឺ សំខាន់ សំដៅ ទៅ លើ ការចូលរួម បស់ ប្រជាពលរដ្ឋ បើសិន ជា គ្មាន ការ ចូលរួម បស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ទេ នោះ លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ ក៏ មិន អាចហៅបានថា ពេញ លេញ ដែរ នេះ នឹង គ្នា និង ផងដែរ. យុវជន ខ្លួន ឯង ក៏ ត្រូវ ស្គាល់ ខ្លួន ឯ ង ដែរ តែ ការចូលរួម ខ្លួន ឯង បាន កម្រិត ណា ពេល ខ្លះ ការចូលរួម របស់ យើង វា ជ្រុល ពេល ខ្លះ យើង រិះគន់ រដ្ឋាភិបាល តែ យល់ ថា អត្ថន័យ រិះគន់ ដើម្បីស្ថាបនា វិន័យ ថា ម៉េច វា ទៅ ជា ការលាប ពណ៌ វិញ ការលាប ពណ៌ នេះ និងសង្គមជាតិ។ អី គឺ មិន គេ គេ មិន គាំ ទ្រ ទេ ដោយ មាន ការលាប ពណ៌ នេះ ការ ចោទ ប្រកាន់ គ្នា ដោយ ដោយ គ្មាន ទាំងឡាយ ក៏ ជាក់ស្តែងណាស់. យើង និយាយ ថា រដ្ឋាភិបាល អត់ លីលី ប្រជាធិបតេយ្យ យក យើង វាស់ វែង និយាយ ថា អត់ និង ហេតុអី មិន អត់ ប្រយោជន៍ យើង អង្គុយ និយាយ នៅ កន្លែង នេះ បាន អត់ អត់ ទេ អ្ហី មែន ក្នុង នាម ខ្ញុំ មក និយាយ ដើម្បី គាំ ទ្រ ថា បាន ដែល ខ្ញុំ និយាយ ក្នុង នាម កណ្ដាល ជា យុវជន ដែល មើល ឃើញ ថា លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា មាន តើ មាន កម្រិត ណា យើង ទៅ ការវាស់ស្ទង់ ទៀត. អរគុណ ច្រើន. ណាវី កន្លងមក ដែល ចូលរួម សកម្មភាព សង្គម ឬ ក៏ សកម្មភាព នៃ ការជួបជុំ ប្រមូល ផ្តុំ សកម្មភាព នយោបាយ អីជាដើម និង ណាវី ផ្ទាល់ ជា បទ ពិសោធន៍ មាន ភាព ភ័យ ខ្លាច ដែរ ទេ. កន្លងមក សារ៉ាត កម្មភាព ដែល ធ្វើ ឲ្យ សម្រាប់ ខ្ញុំ គឺ អាច មាន ភាព ភ័យ ខ្លា ច ដោយសារតែ យើង អត់ បាន លក្ខណៈ ថា ធ្វើ ហួស ហេតុ ។ ប្រកាន់ និន្នាការ ខាង ណាមួយ យើង ដាក់ ចិត្ត ជា កណ្តាល. កណ្តាល កន្លងមក. អ្នក ខ្លះ គឺ កម្មនិយម ពេក គឺ ថា បើ ខណ្ឌ កាន់ ក៏ យើង គិត ថា ការ ណា ត់ យើង គឺ គាត់ ជា លក្ខណៈ ក ខាងលើ និយាយ ឲ្យ ទៅ ខាង និយាយ គឺ ថោក រហូត ចឹង ពេល ខាងគេ និយាយខុស ញញឹម សុំយក កណ្តាល. បើ នៅក្នុង ខ្លឹម សារ រឿង នយោបាយ យើង មិនមែន សំដៅ ទៅ លើ នយោបាយ ឲ្យគណបក្ស នយោបាយ ដែល កិច្ចការងារ នយោបាយ. គឺ តែង មាន លេច ឮ ការលាប ពណ៌ ដ៏ ពិសេស បាន លើក ឡើង គឺ តែង ថា សកម្មភាព ចូល រួ ម ទាមទារ អនុវត្ត សិទ្ធិ ផ្សេង និង គឺ តែងតែ ត្រូវ បាន គេ ផ្សារ ភ្ជាប់ ជាមួយ នឹង សកម្មភាព គណបក្ស នយោបាយ បើ ប៉ុន្តែ អត្ថន័យ របស់ នយោបាយ គឺ មិន មែន តែ រឿង គណបក្ស នយោបាយ ទេ ហើយ ខ្ញុំ ងាក ទៅ កាន់. ស្រី ស្រស់ វិញ អាច ដូច ដែល បាន លើក ឡើង សំណួរ ដែល ខ្ញុំ បាន ចោទ ឡើង ទៅ កាន់ ពិសី ដែរ គឺ ថា នៅក្នុង ច្បាប់ រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ. ច្បាប់ កំពូល នៅ ហ្នឹង គឺ មាន ការលើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យុវជន ប្រជាពលរដ្ឋ គ្រប់ រូប បាន ចូលរួម យ៉ាង សកម្ម នៅ ក្នុង សកម្មភាព សង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និង ពន្លិច ថា យុវជន គឺ ត្រូវតែ ចូល រួម អាជីព វ កិច្ច របស់ យុវជន និង ពលរដ្ឋ ទូទៅ ដែរ ប៉ុន្តែ ការអនុវត្ត ជាក់ស្ដែង ហាក់ 3 ដូចជា. អំពី ខ្លឹម សារ នៃ ច្បាប់ កំពូល របស់ យើង តែង មាន ការ រារាំង ការលាប ពណ៌ អីជាដើម. សំណួរ របស់ ខ្ញុំ ទៅ កាន់ ស្រីស្រស់ គឺ ចង់ សួរ ថា ហេតុអ្វី បាន ជា. អ្នក អនុវត្ត ជាក់ស្ដែង នៅ តែងតែ ប្រើ ពាក្យ ថា នយោបាយ និង ដើម្បីបំភិតបំភ័យ ពលរដ្ឋ និង យុវជន មិន ឲ្យ ចូល រួម សកម្ម ដូចដែល បាន ចែង នៅក្នុង ច្បាប់. បើ អាឡូ ស្រស់. លោក. បើ ខ្ញុំ មក ឆ្លុះប ញ្ចាំង ឱ្យ ពិសី ឆ្លុះប ញ្ចាំង ឱ្យ បន្ថែមទៀត ហេតុអី បាន ជា ការ អនុវត្ត? នាង បែរ ជា បំផុត ម្ភៃ ទៅ វិញ បាន ពី សំណាក់ អាជ្ញាធរ ឲ្យ យុវជន ភ័យ ខ្លាច រឿង នយោបាយ រឿង អី ហ្នឹង? បាន មុន. លើកឡើង អំពី អារីស្តូត រីករាយ សូត្រ កាលពី 2000 ឆ្នាំ មុន ណាស់. តើ មនុស្ស កញ្ញា ធម្មជាតិ របស់ មនុស្ស គឺ ផ្សារ ភ្ជាប់ នឹង នយោបាយ? ហើយ មាន ពាក្យ 1 ទៀត ថា មនុស្ស ជា សត្វ ធ្វើនយោបាយ លើកឡើង ពី ធម្មជាតិ តិច មុន ចូល ដល់ សំណួរ មនុស្ស យើង មាន គេ ហៅ ថា វិចារណញ្ញាណ. ចំណែក ឯ សត្វ មាន សភាវគតិ បាតថៃ យ៉ាង ជ្រៅ រី ឯ ណា ក្តី សំដៅទៅលើ. ហេតុការណ៍ ចេះ ខ្លាច ការចេះ. ម្ភៃ យ៉ាង ម៉េច ស្អាត មាន ការចេះ ពិចារណា ឲ្យ មាន ការ អភិវឌ្ឍ ខ្លួន ឯង ឱ្យ មាន ការអភិវឌ្ឍ សង្គម សារ៉េត ចំណែក មនុស្ស មាន ម្ចាស់ ណា និង សំដៅ ទៅ លើ ការ ចេះ ដឹង ការចេះ ស្វែង យល់ ការចេះ ស្វែង យល់ ពី ទិដ្ឋភាព រួម ទូទៅ យើង ប ក្នុង សំណួរ វិញ អឺ បើសិន ជា ក្នុង. រត់ 1. ដែល មាន លំហូរ ប្រជាធិបតេយ្យ ហៅថា ប្រជាធិបតេយ្យ បែប ចាស់ ទុំ ឬ ។ លំហប្រជាធិបតេយ្យ ដែល ទូលាយ គឺ រដ្ឋ និង លើក ទឹក ចិត្ត ឲ្យពលរដ្ឋ ធ្វើ សកម្មភាព យោ បាយ បាន ច្រើន នៅ ពេលដែល. ពលរដ្ឋ បាន ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ ច្រើន រាល់ កិច្ចការ សាធារណៈ និង ត្រូវបាន ថត ដោយ ស្វ័យប្រវត្តិ បាន ន័យ ថា ពលរដ្ឋ គឺ ជា កាមេរ៉ា សុវត្ថិភាព សម្រាប់ ថត សកម្មភាព នយោបាយ. ណា? ដៃ គេ ហៅ ថា អាច នឹង ពិសេស លែង ដែក យោបាយ អាច ធ្វើ អ្វី បាន សាច់ តែ និងចិត្ត ឥឡូវ សួរ ថា ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ មាន ការសិក្សា ស្រាវជ្រាវ ណាមួយ ដែល បង្ហាញ ថា ពលរដ្ឋ កម្ពុជា ប៉ុន្មាន ភាគរយ ដែល ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ ឬ ក៏ តាមដាន សកម្មភាព នយោបាយ. ប្រសិនបើ ពលរដ្ឋ ខាន ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ នយោបាយ គាត់ និង រីករាយ បាន ច្រើន ប្រសិន ជា អ្នក យក បាយ នោះ គាត់ ហៅ ថា គំនិត មិនល្អ ណា យើង ងាយ ស្រួល ស្តាប់ ណាស់ បើ និយាយ បែប ពិសេស វិទ្យាសាស្ត្រ យោបល់ ហៅ ថា គំនិត បែប ប្រតិកិរិយា ឬ គោល គំនិត បែប ប្រជាពលរដ្ឋ នយោបាយ បែប ហ្នឹង គឺ មិន ចង់ ឲ្យ ពលរដ្ឋ ចូលរួម ក្នុង ក្នុង ក្នុង សកម្មភាព យោ បាយ បាន ច្រើន ធ្វើ អី ណា ពលរដ្ឋ ចូល ច្រើន គឺ ចាប់ ចំណុច ខ្សោយ ក៏ បាន ច្រើន. បក មក វិញ សួរ ថា តើ ក្នុង សង្គម កម្ពុជា យើង? មាន ការ លើក លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ មាន ការ ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ ដែល គឺ មាន មាន ខ្ញុំ ហ៊ាន និយាយ ថា មាន យើង បាន និយាយ ពី រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ យើង បាន និយាយ ពី កតិកាសញ្ញា ស្ដីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋ នយោបាយ យិន បស់ អង្គការ សហប្រជាជាតិ. យើង និយាយ អំពី គោល នយោបាយ ជាតិ ស្ដីពី ការអភិវឌ្ឍ យុវជន យើង មាន គោល នយោបាយ យើង មាន ច្បាប់. ក៏ប៉ុន្តែ យើង និយាយ អំពី ការអនុវត្ត ជាក់ស្ដែង. តើ យ៉ាង ម៉េច? ខ្ញុំ មិន មាន តួលេខ ថា តើ ស្ថានភាព យោបាយ យើង ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង វិវឌ្ឍ ដល់ កម្រិត ណា? ខ្ពស់ ខ្ញុំ មិនមែន ជា អ្នក ជំនាញ ដែល វិវត្ត ទៅ លើ ស្ថានភាព នយោបាយ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ អាច សន្និដ្ឋាន ជារួម បាន ថា សកម្មភាព នយោបាយ ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង. បច្ចុប្បន្ន ហាក់ ដូចជា ស្ថិតក្រោម ដៃ រតនា ច្រើន ជាង អាច យល់ ថា ស្ថិតក្រោម ដៃ រដ្ឋអំណាច ដានីតា អាជ្ញាធរ ច្រើន ជាង សិទ្ធិ នៅលើដៃ បស់ ពលរដ្ឋ ពណ៌ ក្នុង ប្រជាធិបតេយ្យ ហៅថា ប្រជាពល ជា នេះ គឺ យក ប្រជាពលរដ្ឋ ជាធម្មតា យោបាយ គឺ ស្ថិត ក្រោម ឆន្ទៈរ បស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ចង់ បើសិន ជា ឆន្ទៈ ប្រជាពលរដ្ឋ ដែល ផ្ទេរ ឲ្យ ដំណើរ ពួកគាត់ ដំណើរ ពួកគាត់ បែរ ជា មិន គ្រប់ ឆ ន្ទៈ ពួកគាត់ នៅ ពេល ដែល គាត់ ធ្វើ សកម្មភាព យោបាយ បែរ ជា អ្នក តំណាង គាត់ នឹង ធ្វើ ការ ចាប់ ចង វិញ តើ នឹង យើង ហៅ ថា ប្រជាធិបតេយ្យ ទេ អញ្ចឹង សុំ ជូន អឺ គំនិត និង ទៅ បង ប្អូន ដែល កំពុង ទស្សនា ធ្វើការពិចារណា ថែម. អរគុណ ច្រើន. អរគុណ ច្រើន ឥឡូវ ស្រស់. បើ ឆ្លើយ តប ជាមួយ និង អ្វី ដែល ស្រស់ បាន លើក ពី ធម្មតា នៅ ពេល ដែល យុវជន ពលរដ្ឋ មិន ឈឺឆ្អាល ចូលរួម កិច្ចការ រឿង នយោបាយ វា ផ្តល់ គុណ វិបត្តិ ជាច្រើន ដល់ ការអភិវឌ្ឍ ស្រុក ទេ ពិសេស គឺ ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ការសម្រេច ចិត្ត នានា ដែល ពលរដ្ឋ នឹង ផ្ដល់ តែ ធ្វើ ឲ្យ អ្នក ដឹកនាំ បើសិន ជា ខ្លួន មិន បាន ចូលរួម អីជាដើម ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង បញ្ហា នេះ ផ្ដាច់ គុ ណ ជា សុ ជា តិ ដែល ជា អ្នក តាមដាន ហ្វេស ប៊ុក វ ទី 2 លោក មាន សំនួរ 1 សួរ មក កាន់ វា គ្មិន ថា អ៊ីចឹង បើ តាក តើ ធ្វើ បែប ណា ដើម្បី ផ្លាស់ប្ដូរ ផ្នត់ គំនិត របស់ ពលរដ្ឋ របស់ យុវជន យើង ឲ្យ មក ឈឺឆ្អាល ហើយ ដោយ កុំ ឲ្យ ភ័យ ខ្លាច រឿង នយោបាយ និង តទៀត ពីព្រោះថា ការភ័យខ្លាច ធ្វើ ឲ្យខាត បែបនេះ បែបនេះ វា គ្មិន បាន លើក យើង ធ្វើ ម៉េច ដើម្បី ផ្លាស់ប្ដូរ អរិយធម៌ អោយមក ម្ភៃ វិញ. ឥឡូវ ខ្ញុំ ប្រគល់ ទៅកាន់អនាវាស មក. យើង និយាយ ថា ធ្វើ យ៉ាង ម៉េច កុំ ឲ្យ ខាង យុវជន គាត់ មាន ការភ័យខ្លាច ទៅលើ រឿង នយោបាយ. ពិសោធន៍ និងការយល់ដឹង ខ្ញុំ អត់ ទី 1 ធ្វើ ឲ្យ គាត់ យល់ ច្បាស់ ថា អ្វី ទៅ ជា នយោបាយ 1 ទៀត ឲ្យ គាត់ តាមដាន ក្នុង កិច្ចការ សង្គម ឲ្យបាន ច្រើន បើ កាលណា គាត់ តាមដាន កិច្ចការសង្គម បានច្រើន គាត់ មាន ព័ត៌មាន ក្នុង ដៃ ច្រើន ដែរ តែ បើ ក តាមដាន ទេ នឹង គាត់ នៅ មាន ភាព ភ័យ ខ្លាច ច្រើន. ធ្វើ ឲ្យ យល់. បាទ. មុន នឹង ចូល ដល់ សំណួរ លើក ស្ដី ទេ បើ និយាយ ពី ច្បាប់ នេះ ខ្វះ ជំនាញ និយាយ ពី ទស្សនវិជ្ជា យើង ជឿ ខ្ញុំ លើស ពី ធំ ស អ្នកសិក្សា វិទ្យាសាស្ត្រ យោបាយ ។ ទស្សនវិជ្ជា គាត់ អាច នឹង ស្គាល់ ធំ ហើយ និយាយ ពី ស និយាយថា មនុស្ស ដែល កើត មក ធម្មជាតិ របស់ មនុស្ស គឺ មាន សិទ្ធ សេរីភាព ពេញ លេញ. ស្ត្រី សិទ្ធិសេរីភាព អ្នក មាន ណា ត្រួតត្រា ណា ទេ? ដែល មាន នៅ លើ គ្នា ទៅ វិញ ទៅ មក. ក៏ប៉ុន្តែ ការវិវត្ត នៃរដ្ឋ ធម្មជាតិ ដែល ស្ថិត នៅ ឈើ និង គឺ វិវត្ត មក ជា រដ្ឋ ដែលមាន រចនាសម្ព័ន្ធ នៅពេលដែល វិវឌ្ឍ មើល មក ជារដ្ឋ ដែលមាន រាជសម្ព័ន្ធ. ប្រជាពលរដ្ឋ បាន ប្រគល់ សិទ្ធិ បស់ ខ្លួន 1. ចំណែក. ទៅ ឲ្យ អាជ្ញាធរ សាធារណៈ ជា អ្នក ដែល គ្រប់គ្រង. អាហ្នឹងគេហៅថា កិច្ចសន្យា សង្គម បាន នៃ ការ បាន ចាក ពលរដ្ឋ គាត់ ប្រគល់ សិទ្ធិ ខ្លួន ឯង បុគ្គល ការគ្រប់គ្រង សណ្ដាប់ធ្នាប់ សាធារណៈ ដោយ មេដឹកនាំរដ្ឋ ហើយ. ត្រូវ បង់ ជប៉ុន សួយសារអាករ ទៅដល់ រដ្ឋអំណាច និង ដើម្បី រត់ មិន អាច នឹង បម្រើ សេវាដល់ ខ្លួន ឯង វិញ និង ហៅថា កិច្ចសន្យា នៃ សង្គម. ក៏ប៉ុន្តែ ការវិវត្តន៍ នៃ រដ្ឋ. បែប ហ្នឹង គឺ ទម្រង់ លី លទ្ធិ ប្រជាធិបតេយ្យ កាលពីសម័យបុរាណ វិវត្តក ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ. មិនមែន បាន ន័យថា. មិនមែន ជា ឆ ន្ទៈ ពលរដ្ឋ មិន មែន កើតឡើង ដោយ ការយល់ព្រមពី ពលរដ្ឋ ទេ បាន ន័យ ថា អ្នក នយោបាយ ចាប់ផ្ដើម បង្ខំ ពលរដ្ឋ. ដោយ គោរព ឆន្ទៈរ បស់ គាត់ វិញ នយោបាយ យល់ថា. ពលរដ្ឋ គឺកាលពី គាត់ មិនមែន មិនមែន គាត់ កើត ពី ពលរដ្ឋ ទេ. ដូច្នេះ នៅពេលដែល អ្នកយក បាយ យល់ បែប ហ្នឹង. ធ្វើ ឲ្យ នយោបាយ ចាប់ផ្ដើម បំភិត បំភ័យ មិន ចង់ ឲ្យ ពលរដ្ឋ ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ និង និង ឆ្លើយ តប ទៅ កាន់ សំនួរ ដែល បាន សួរ និង នៅពេលដែល. បើសិន ជា នៅ នៅ ពេលដែល ពលរដ្ឋ គាត់ ខាង ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ ផល ចំណេញ ធំ ជាងគេ គឺ អ្នក នយោបាយ និង តែម្ដង. ខ្ញុំ លើក ជា សំណួរ ទៅកាន់ បង ប្អូន កំពុង ទស្សនា ឥឡូវ និង តើ ខ្លួន ឯង ដឹង ខ្លួន ឯ ង ពាក់ បំណុល បរទេស ម៉ា នេះ នៅ ពេលដែល ខ្លួន ឯង អត់ ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ ឲ្យដឹងថា នយោបាយ ធ្លាប់ នយោបាយ ប្រកាស អំពី កំណើន នៃ ការអភិវឌ្ឍ ជា ប្រកាស ឲ្យ វា អរគុណសន្តិភាព ក៏ប៉ុន្តែ យើង មាន ដឹងថា តើ ពលរដ្ឋ ម្នាក់ ជាប់ បំណុល បរទេស ប៉ុន្មាន ទេ ដែល ត្រូវ ខ្វល់ រឿង អី រ័ ត្ន ជំពាក់ គេ តែ គាត់ មែន ជា ព្រះ អេណា ប៉ុន្តែ ការ យល់ បែប ហ្នឹង វា គឺ ជា រឿង 1 បស់ បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ តែ យើង មើល ផល ប្រយោជន៍ រួម នៅ ពេលដែល រដ្ឋ ពាក់ លុយ គេ នៅ ពេល ដែល រដ្ឋ លុយ សង គឺ រត់ នឹង ចាប់ផ្ដើម រឹត ក តាមរយៈ ការ យក ពណ៌ នៃ បាន យឺត ក៏ យ៉ាង ធ្ងន់ធ្ងរ. អតិថិជន ខ្ញុំ ទៅ ចុះ. យ៉ាងណា គេ មិន ចាប់ ខ្ញុំ ទេ ព្រោះ ខ្ញុំ យុវជន សាមញ្ញ ធម្មតា គ្មាន ឥទ្ធិពល ទេ. ប៉ុន្តែ បើ និយាយ ជា រួម មក វិញ. នៅ ពេល ដែល ពលរដ្ឋ គាត់ មិន ចូលរួម សកម្មភាព យោបាយ ដូច ខ្ញុំ យើង គឺ អ្នក ដែល បាន ផល វិជ្ជមាន គឺ នយោបាយ ហើយ ធ្វើ ម៉េច ដើម្បី ឲ្យ ពលរដ្ឋ គាត់ ងាក មក ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ នៅ ឆ្លើយ តប ទៅ កាន់ សំណួរ 1 ទៀត ធ្វើ ម៉េច បាន ងាក បាន ជំរុញ ទឹក ចិត្ត ពួកគាត់ អាច ចូលរួម ក្នុង នយោបាយ. គឺ ចាប់ផ្ដើម មុន គេ គឺជា. យុវចាស់ និង អាច បន្ត ថា ជួយ ចាស់ ជំនាន់ នយោបាយ ឥឡូវ និង ដែល តារា ម៉ូដែល យុវជន បា បើសិន បើសិន ជា ហេតុ នយោបាយ ជំនាន់ ចាស់ ចំណាយ ពេល ឈ្លោះ គ្នា ច្រើន ជាង អភិវឌ្ឍន៍ ជាតិ សួរ តែ បើក ផ្លូវ យុវជន គាត់ ចូល រួម និង សកម្មភាព យោបាយ ម៉េច ពី 1 ទៀត? ថា តើ យុវជន ខ្លួន ឯង បាន ត្រៀម ខ្លួន រួច រាល់ នៅ សម្រាប់ ការចូលរួម សកម្មភាព យោបល់ យុវជន ខ្លះ ក៏ បាន ត្រៀម ខ្លួន ចូលរួម តាម ការអូសទាញ នៅ ពេល ចូល គេ អូស ទាញ គាត់ ធ្លាក់ចុះ ក៏ ត្រូវ ជ្រុះ កកូរ ។ ឈន ក្ដាម គាត់ ចូល រោង ការ នៅ ពេល ដែល គាត់ បាន ត្រៀម ខ្លួន ជា ទី 3 មុននឹងបញ្ចប់ បញ្ជាក់ លើ សកម្មភាព បស់ ពលរដ្ឋ ទាល់ តែ ម្ដង. ខ្ញុំ និយាយ អំពី. អ្នក យក បាយ ជំនាន់ ចាស់ យុវជន ជំនាន់ ថ្មី ទី 2 ចំណុច ទី 3 គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ពលរដ្ឋ ខ្លួន ឯ ង តែម្ដង. នៅ ពេល បុរស ខ្លួន ឯង គាត់ ខ្វល់ ពី ឆ្នាំ បាយ គាត់. គាត់ ខ្វល់ ពី រង្វង់ ល្បង ផ្ទះ គាត់ គាត់ អត់ ខ្វល់ ផ្ទះ អ្នក ជុំវិញ ខាង ឆេះ ប៉ុណ្ណា ទេ អី ហ្នឹង គឺ ជា គ្រោះថ្នាក់ ដល់ ពេល ដែល អ្នក ជិត ខាង ឆេះ និង រាលដាល ដល់ ផ្ទះ កូរ៉េ ដែល គាត់ ខ្វល់ ពី ឆ្នាំ បាយ ក៏ អត់ ខ្វល់ ពី ទិដ្ឋភាព ខាង ក្រៅ នៅពេលដែល សេដ្ឋកិច្ច មាន បញ្ហា គាត់ ក៏ រត់ បាន សង់ យើង ខ្ញុំ មាន 3 ចំណុច នេះ ដើម្បី ឲ្យ នយោបាយ កម្ពុជា បើក ចំហរ វិញ គឺ ត្រូវ មាន 3 ចំណុច ហ្នឹង ដែល ជា បញ្ហា សំខាន់ ដែល យើង ត្រូវ ដោះស្រាយ. អរគុណ ច្រើន យើង នៅ សល់ ពេល 2 3 នាទី ទៀត វា គ្មិន បស់ យើង បាន ដោយ សារ ពេល យើង អស់ រាង លើកទី ហើយ ក៏ សូម អធ្យាស្រ័យ. ឲ្យ តែ ដល់ ប្រិយ មិត្ត អ្នក ស្ដាប់ អ្នក តាមដាន ហ្វេស ប៊ុក វ៉ៃឲ្យ ភាង ដែល លោក បាន បញ្ចេញ ជា មតិយោបល់ ល្អ ច្រើន និង មាន សំណួរ ខ្លះ សម្រាប់ វា គ្មិន ពិភាក្សា ប៉ុន្តែ យើង មិន បាន លើកយក អស់ សម្រាប់ ការជជែក នូវ ប្រធានបទ នេះ អាច ជា ថ្មី ម្តង ទៀត. 3 រូប ដែល បាន ចំណាយ ពេលវេលា ចូលរួម ចែក រំលែក ស្នាក់នៅក្នុង ជុំវិញ រឿង ការអនុវត្ត ជុំវិញ រឿង នយោបាយ ទេ បច្ចុប្បន្ន ហើយ ក៏ សូម លើក ទឹកចិត្ត ដល់ យុវជន ផ្សេង ទៀត ដោយ បន្ត តាមដាន កិច្ចការងារ សង្គម នយោបាយ របស់ ខ្លួន ឲ្យ បាន ប្រសើរ ឡើង បើ ពួក វា ជា កាត ព្វ កិច្ច ពលរដ្ឋ ឲ្យ វា ជា សត្វ ដែល យើង អាច ចូលរួម ប្រើប្រាស់ បាន សម្រាប់ ពេល នេះ ខ្ញុំ បាន រួម ជាមួយ នឹង វា គ្មិន ទាំង 3 រូប និង សហការី និង បន្ទប់ សាយ បើ សូម អរគុណ សូមជម្រាបលា

ស្ថានភាពសេចក្តីព្រាងច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន

ស្ថានភាព (sthean-pheap) = Situation/Status/Condition
សេចក្តី (sech-kdey) = Content/Matter
ព្រាង (prang) = Draft
ច្បាប់ (chbab) = Law
ស្តីពី (sdey-pi) = Regarding/Concerning
សិទ្ធិ (set) = Right/Rights
ទទួល (to-tuol) = Receive/Accept
ព័ត៌មាន (po-ta-mean) = Information/News

កិច្ចពិភាក្សា ទាក់ទង ទៅ នឹង ស្ថានភាព សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ ស្តី ពី សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន គោលបំណង សំខាន់ គឺ យើង ចង់ លើក កម្ពស់ ការយល់ដឹង ទៅ ដល់ សាធារណជន ជាពិសេស គឺយុវជន អំពី. ស្តីអំពី សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន នេះ នៅក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា. សម្រាប់ កិច្ចពិភាក្សានេះ ផងដែរ យើង មាន ការចូលរួម ពី វា គ្មិន ចំនួន 2 រូប. ទី 1 គឺ លោក ផាន ភ័ព្វ បារមី ដែល ជា ប្រធាន កម្មវិធី ជាន់ខ្ពស់ នៃ វិទ្យាស្ថាន តស៊ូ មតិ និង គោលនយោបាយ ហៅកាត់ជាភាសាអង់គ្លេសថា អេ ភី អាចារ្យ សូមជម្រាបសួរ. ទីពីរគឺ លោក ឃី ពិសី ដែល ជា យុវជន នៅ អង្គការ វិភាគ. សូមជម្រាបសួរ ចាស អរគុណ ចាស់ រាល់ ការ បញ្ចេញ មតិ យោបល់ ឬ ក៏ សាច់ សាកសួរ ជា សំណួរ សូម លោកស្រី ប្រកប នូវ ក្រម សីលធម៌ និង កុំ ប៉ះពាល់ ដល់ អង្គ ព្រះ មហាក្សត្រ ទន្ទឹមគ្នា នោះ ដែរ លោក អ្នក ក៏ អាច សាកសួរ ជា សំណួរ ឬ ក៏ ផ្ញើ ជា មតិយោបល់ នៅក្នុង កម្មវិធី ផ្សាយ ផ្ទាល់ នេះ តាមរយៈ ទូរស័ព្ទ លេខ 0 10 276 296 និងខ្សែទី គឺ 0 95, 791 515 លោក អ្នក ក៏ អាច ទស្សនា ការ រយៈ ការផ្សាយ ផ្ទាល់. នៅក្នុង គេ ហ ទំព័រ ហ្វេស ប៊ុក របស់ យើង ដែល មាន អាសយដ្ឋាន វ៉ៃឲ្យ ឌី ភី ខេមបូឌាផេក ផងដែរ. ចាស់. លើកឡើង ដែរ ប៉ុន្តែ ចង់ដឹង ទស្សនា ក៏ ដូចជា ការ យល់ ឃើញ ពី យុវជន តិច ដោយសារតែ ក្នុង និង រត់ គឺ មាន កាត ព្វ កិច្ច នៅក្នុង ការផ្តល់ ព័ត៌មាន និង ហើយ បើសិន ជា អត់ ផ្ដល់ ទេ មានន័យ ថា ប្រជាពលរដ្ឋ និង គាត់ អាច ទៅ ស្នើ សុំ បាន យើង កន្លងមក តាមរយៈ ការសង្កេត ផ្ទាល់ របស់ ពិសេស. តើ មើល ឃើញ ពី ចំណុច រវាង ភាគី ទាំងពីរ នឹង ដែរ ឬ ក៏ អត់ មាន? អ្នក ទើប មាន អ្នក ផ្ដល់ ឲ្យ ហើយ មាន អ្នក ទទួល ហើយមួយទៀត ពី អ្នក សុំ អត់ ណា ធ្លាប់ ធ្លាប់ ដែរ តាមរយៈ ការសង្កេត កន្លងមក ទាំង ប្រព័ន្ធ ផ្សព្វផ្សាយ ជាពិសេស ប្រជាជន យើង ឬ ក៏ ជាពិសេស គឺយុវជន នៅលើ និង គឺ គាត់ ទទួល បាន ព័ត៌មាន ច្រើន តាមរយៈ ប្រព័ន្ធ ផ្សព្វផ្សាយ សង្គម និង អ៊ីចឹង ណាស់ និង ចាប់ អារម្មណ៍ យ៉ាង ណា ដែរ ចំពោះ ចំណុច និង. មែនទែនទៅ នៅក្នុង ប្រទេស ដែល មាន នីរ័ត្ន ប្រទេស ដែល គ្រប់ ច្បាប់ ប្រទេសមានច្បាប់. អ្នក អនុវត្ត ច្បាប់ គាត់ មាន ន័យថា គាត់ មាន អាច នៅក្នុង ដៃ ណា តំណាង អំណាច អនុវត្ត តាម អ្វី ដែលច្បាប់បានកំណត់ អនុវត្ត លើ បាន ដូច្នេះ ច្បាប់ ស្ដី ពី ទទួល បាន នូវ ព័ត៌មាន នេះ គឺ ពិតជា មាន សារ សំខាន់ មែន ទែន ហើយ កន្លងមកយើងឃើញថា ការអនុវត្ត 1 ចំនួន ដែល ហាក់ ដូចជា ប្រាក់ ចាក់ បន្តិច ដូច អ្វី ដែល ខ្ញុំ បាន បញ្ជាក់ ថា. ហ៊ុន នៅក្នុង សង្គម កម្ពុជា យើង ប្រាកដ ជា ដឹង ហើយ ថា រឿង ថ្លៃ តែ នៅ ពេល ទៅ សូម ព័ត៌មាន សុំ ចម្លង ឯកសារ អ្វី 1 ជា ភរិយា ដូច្នេះ យើង ទៅ ចូល រួ ម ទាំងអស់ គ្នា ណា៎. ពាក់ព័ន្ធជាមួយ និងអំពើពុករលួយ 1 ទៀត. ដូច្នេះ ច្បាប់ នេះ សម្រាប់ ខ្ញុំ យល់ ថា ក្នុងនាម ជា ប្រទេស ប្រជាធិបតេយ្យ ប្រទេស ដែល ប្រកាន់ របប ដឹកនាំ បែរ ប្រជាធិបតេយ្យ និង គ្រប់ នៃរដ្ឋ ពិត ប្រាកដ ហើយ បើ យើង អាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ទៀត យើង ត្រូវតែ មាន ការបង្កើត មាន រដ្ឋ មានកាតព្វកិច្ច ផ្ដល់ ព័ត៌មាន ទៅ តាម អ្វី ដែល ជា ការចង់បាន របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ បើ ទោះជា ម្ចាស់ ប្រទេស ម្ចាស់ ដឹកនាំ ប្រទេស ដូច្នេះ រដ្ឋាភិបាល សម័យ ដែល សម្ដេច យលោក មានប្រសាសន៍ដែរថា. អ្នក បម្រើ រៀល គឺ ណា គេ រាយ គឺជាចៅហ្វាយ. ដូច្នេះ នៅ ពេល ដែល ចៅហ្វាយ 0 ពត៌មាន ឲ្យ យើង មិន អាច ទៅ សុំ អ៊ី ទឹក តែ ទឹក អី ផ្សេង ទៀត បាន នេះ ដូច្នេះ កត្តា កាច់ នេះ គឺ សំខាន់ មែន ទែន ព្រោះ ព័ត៌មាន មែន ទែន ដូច ជា ចង្វាក់ បេះដូង របស់ មនុស្ស ម្នាក់ យ៉ាង ណា ឱ្យ មាន ព័ត៌មាន ដូច ជា មនុស្ស ស្លាប់ ខ្យល់. ស្រី គឺ អត់ ដឹង ថា តើ ពិភពលោក ធម្មតា ឧបមា ជាក់ស្ដែង ដូច ជា ញឹកញាប់ ដូចជា គម្រោង អភិវឌ្ឍន៍. យើង ការទទួល ព័ត៌មាន របស់ បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ គឺ ពិតជា សំខាន់ មែន ទៅ ឧបមាថា ក្នុង ឃុំ ភូមិ គាត់ ហ្នឹង. ហៅ បាន តែ បើ ដាក់ ឲ្យ អភិវឌ្ឍន៍ ធ្វើ ជា គម្រោង អ្វី? 1 នេះ ឧបមា ព្រលាន យន្តហោះ. ផ្លូវ ក្រវ៉ាត់ ក្រុង យ៉ាង ដល់ ពេល ដី ពួកគាត់ នៅ ជាប់ មាត់ ទាំងអស់ ហ្នឹង គឺ គាត់ មាន ឱកាស និង និង ង្កើន បើ អាស្រ័យផល បង្កើន ភាព របស់ ពួកគាត់. នៅ ពេល ដែល ពួក គាត់ ធ្វើ ការ លក់ អចលន ទ្រព្យ របស់ របស់ ពួកគាត់ ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែ នៅ ពេល ដែល ពួក គាត់ ដឹង ព័ត៌មាន ទាំងអស់ នឹង ដឹង ដែរ. មនុស្ស មក ដាក់ តូច. ចឹង មនុស្ស មក ដាក់ ទៅ យ៉ាង ក៏ ឆ្លៀត ពេល ហ្នឹង គាត់ ទៅ គេង ផល ចំណេញ គាត់ ទៅ ទិញ ដី អចលន ទ្រព្យ នៅក្នុង ពេលដែល. ប្រជាពលរដ្ឋ ក៏ ដឹង គាត់ លក់ ទៅ ណា ក៏ ទៅ សួរ គាត់ ឆា ត បាន ពេល គាត់ ដើរ យឺត ពេល ហើយ ដូច្នេះ ការ ទទួល ព័ត៌មាន នេះ គឺ សំខាន់ មែន ទែន ជាពិសេស បំផុត គឺ យុវជន ក្នុង នាម ជា យុវជន 1 រូប. ការ បើក ទូលាយ ការផ្តល់ ព័ត៌មាន ទៅ យុវជន នៅ ពេល ខ្លះ មិន ចាំបាច់ ដល់ ទៅ មាន ការ ស្នើ សុំ មិន អញ្ចឹង បង ប្អូន ទាំងអស់ គ្នា ប្រាកដ ជា ដឹង ព័ត៌មាន 1 ចំនួន យើង ដឹង ថា យើង ចាំបាច់ ត្រូវ ចង់ដឹង អត្ថន័យ ប៉ុន្តែបើសិនជា រដ្ឋាភិបាល ឬ ។ ភាគីពាក់ព័ន្ធ ។ មន្ត្រី ដែល ជា អ្នក ដែល ការស្តាប់ ព័ត៌មាន យល់ ថា ព័ត៌មាន វា ចាំបាច់ សម្រាប់ ប្រជាពលរដ្ឋ ត្រូវ ដឹង ចឹង យើង គួរ តែ ផ្ដល់ ទៅ គួរ ចែក ចាយ ជា សាធារណៈ ទៅ ចូល រួម បើសិន ជា ប្រទេស ដែល មាន នេះ ត កត់ ចាំបាច់ ត្រូវ តែ មាន ច្បាប់ នឹង បាន អរគុណ. អរគុណ ច្រើន ថែម ទៀត ដែរ វិញ ដោយសារតែ បាន លើក ឡើង ថា. ចង់ ឲ្យ មាន ច្បាប់ ហ្នឹង ហើយ ទន្ទឹមគ្នា នឹង គិត ថា ច្បាប់ និង វាសំខាន់ណាស់ ចង់ដឹង 1 បន្ថែម ទៀត ថា តើ បើសិន ជា ច្បាប់ និង ត្រូវបាន គេ អនុម័ត ចូលរួម ចំណែក យ៉ាង ម៉េច ខ្លះ នៅ ក្នុង ការអភិវឌ្ឍ សង្គម ប្រទេស កម្ពុជា និង ព្រួញ ដូចជា បាន លើក ឡើង ដូចជា ពី ចំណុច អី ដែរ ហើយ ប៉ុន្តែ ចង់ ដឹង ថា មាន អី បន្ថែម ពី ហ្នឹង ទៀត ទេ. បើ មែន ទែន ទៅ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ច្បាប់ និង ឥឡូវ ហ្នឹង យើង បើ យើង ពិនិត្យ និងខ្លឹមសារ គឺ. អាច ទទួល យក បាន ពោះ ច្បាប់ នឹង សូម បញ្ជាក់ តិច មាន 9 ជំពូក និង ចែក ចេញ ជា 38 មាត្រា យើង ក្នុង ពូល នីមួយ និង មើល ទៅ គឺ ថា ខ្លឹម សារ ល្អ. អ្វី ដែល បង នៅខាង សង្គមស៊ីវិល ។ គាត់បានបន្ថែមថា ខ្លឹម សារ ល្អ ប៉ុន្តែ បើសិន ជា ឲ្យ បន្ត ថា វា ហើយ វា ខ្ពស់ មក ដូច នៅ ទេ វា នៅ កម្រិត មធ្យម តែ អាច ទទួល យក បាន. យ៉ាង ក្នុង ករណី បើសិន ជា ច្បាប់ នេះ ជូន ដល់ អ្នក កម្ម ការ របស់ រដ្ឋ ភាព។ ច្បាប់ នឹង ត្រូវ ធ្វើ ឡើង ឆ្លងកាត់ រដ្ឋសភា និងព្រឹទ្ធសភា ដល់ ណា កម្មការនី 1 យើង សង្ឃឹម ថា វា នឹង មាន ការកែប្រែ ខ្លឹម សារ ទេ. ការកែប្រែ ខ្លឹម សារ អ៊ីចឹង អ្វី ដែលសង្គមស៊ីវិល និងយុវជន ខំ ធ្វើ កន្លងមក មិនសូវ ជា សារ បង់. ឧទាហរណ៍ ចឹង ក្នុងនាម យុវជន និង សង្ឃឹម ថា ច្បាប់ នឹង មិន ត្រូវ បាន កែ ប្រែ ខ្លឹម សារ ទេ 1 ខ្លឹម សារ នៃ គឺ វា អាច ទទួល យក បាន សម្រាប់ ការចូលរួម អភិវឌ្ឍ និង ក្នុង ប្រទេស ជាតិ យើង មែនទែនទៅ ច្បាប់នេះ. ខ្ញុំ មើល ឃើញ ថា មានចំណុច 2 ដែលសំខាន់. ចំណុច ទី 1, ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ និង អភិបាលកិច្ចល្អ នៅ ទី 2. វា ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ទី 1 ធ្វើ បាន បញ្ជាក់ ថា អភិបាលកិច្ច ល្អ មិន ថា នៅ ពេល អភិបាលខេត្ត ល្អ មិន ថា ពេល នៅ ពេល ពលរដ្ឋ ក៏ ដឹង ពី ស្ថានភាព នៃ ការ អភិវឌ្ឍន៍ ភូមិ ឃុំ គាត់ ដឹង ពី ព័ត៌មាន តម្លៃ សេវាផ្សេងៗ ដឹង ពី ការកសាង អ្វី 1 នៅក្នុង ឃុំ គាត់ អ្នក អ៊ីចឹង ណា រឿង អស់ ហ្នឹង បាន ជា ផ្ដល់ គំនិត ពលរដ្ឋ គឺ ក្រុម ប្រឹក្សា ឃុំ កាត់ គាត់ មាន គណនី ភាព នៃ ថា គាត់ មាន ការ ទទួល ខុសត្រូវ. វា ជា ចំណែក 1 ក្នុង ការចូលរួម អភិវឌ្ឍ សង្គម ជាតិ ឲ្យ រីក ចម្រើន ដែរ និង ទី 1 គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង គណនេយ្យភាព. ប៉ុន្តែ សម្រាប់ មនុស្ស 1 ចំនួន យើង ខ្លី ទៅ មនុស្ស ដែល ធ្វើ ឲ្យ គាត់ ចង់ ឲ្យ អ្នក ផ្សេង ដឹង វា ក៏ បុរ សរ បស់ ខ្ញុំ លួច លុយ គេ យ៉ាង ហ្នឹង ខ្ញុំ អត់ ចង់ ឲ្យ គេ ដឹងថា ខ្ញុំ ឮ ទេ យ៉ាង ព័ត៌មាន ខ្ញុំ ព្យាយាម លាក់ អភិរក្ស បាន រូប. ឧទាហរណ៍ ខ្ញុំ សាងសង់ ដោយ 1. ដែល ជា ផល ប្រយោជន៍ សាធារណៈ យក លុយ សាធារណៈ សាងសង់ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ យក ដែល បង ប្អូន សាច់ញាតិ ដ៏ ខ្ញុំ យក មក កសាង ទាំងអស់ ហ្នឹង ចឹង. បើសិន ជា ខ្ញុំ យល់ បង ប្អូន ខ្ញុំ មក អាន ព័ត៌មាន ខ្ញុំ ទៅ លាក់ ប្រជាពលរដ្ឋ សូម ប្រាកដ ខ្ញុំ បាន ឲ្យដឹង មេ ច្បាស់ ចង់ ដឹង អី. ព័ត៌មាន និង មាន ខ្ញុំ ដែលមានសក្តានុពល ព័ត៌មាន សម្ងាត់. បញ្ហា និង ដាក់ មក ប្រជាពលរដ្ឋ កម្មករ ដឹង ពី ច្បាប់ និង ថា ស ខ្មៅ មាន ការអនុវត្ត ច្បាប់ ស្ដី ពិសិដ្ឋ ទទួល បាន ព័ត៌មាន ដែរ. ចិន កាណាដា ពលរដ្ឋ គាត់ ចេះ ដឹង អត់ យល់ ដឹង ពី ច្បាប់ ទាំងអស់ ហ្នឹង ក៏ អាច តវ៉ា ជាមួយ មន្ត្រី ហេតុអី ក៏ ត្រូវ លាក់ យ៉ាង អាហ្នឹង វា មែន ទែន នឹង ឆ្លុះប ញ្ចាំង នៃ ការអភិវឌ្ឍ នៅក្នុង ឃុំ សង្កាត់ របស់ ពួកគាត់ ដែរ. លោកស្រី អ្នកនាង កញ្ញា កម្មវិធី. កិច្ចពិភាក្សា នៅក្នុង ថ្ងៃ នេះ គឺ ជា ជ័យ អំពី ស្ថានភាព សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ ស្តី អំពី សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន នៅក្នុង ទេ កម្ពុជា ហើយ វា គ្មិន ដែល មាន វត្តមាន ក្នុង បន្ទប់ សាយ គឺ លោក ផាន់ ភ័ព្វ បារមី ជាប្រធាន កម្មវិធី ជាន់ខ្ពស់ នៃ វិទ្យាស្ថាន តស៊ូ មតិ និង គោល នយោបាយ ហើយ ទី 2 គឺ លោក ឃី ពិសី ជាយុវជន និងការវិភាគ ដោយសារតែ យើង ជជែក គ្នា ច្រើន ហើយ ខ្ញុំ គិត ថា ប្រហែល ជា យើង មិន ទាន់ ដឹង ច្បាស់ ថា តើ ច្បាប់នេះ. ទោះបីជា ស្ថិត នៅក្នុង សេចក្តីព្រាង ក៏ដោយ ប៉ុន្តែ ប្រជាពលរដ្ឋ យុវជន ឬ ។ ប្រជាពលរដ្ឋ ដទៃ ទៀត តើ អោយ ទទួល បាន ឬ ក៏ មាន ព័ត៌មាន ច្រើន ឬ ក៏ អត់? ទាក់ទង នឹង ដំណើរការ និង ហើយជាពិសេសគឺ សារៈសំខាន់. ក៏ ដូចជា គោល បំណង ចេតនា នៃ ការបង្កើត ច្បាប់ នេះ ឡើង អ៊ីចឹង ហើយ. យើង មាន. នេះ ឡើង ចាក ដើម្បី ឲ្យ ដឹង ថា តើ ស្អីគេ ទៅ ជា ច្បាប់ សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន និង ហើយ វា មាន ប្រយោជន៍ ម៉េច ហើយ ធ្វើ នៅ ក្នុង គោល បំណង អី អ៊ីចឹង ដោយសារតែ ក្នុង នៅ មាន ការជជែក គ្នា ច្រើន ទាក់ទង ទៅ នឹង អឹម ហាក់ដូចជា មិន ទាន់ នៅ ច្បាស់លាស់ ឬ ។ មានន័យថា មានន័យថា ស្រប គ្នា អំពី គោលបំណងរួម ទាក់ទង នឹង ព័ត៌មាន សាធារណៈ និង ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ដែលនៅជិតគ្នា ដេញ ដោល នៅឡើយ ទេ ហើយ បើ តាម លោក វា គ្មិន ដែល បាន លើក ឡើង ពី ខាង ដើម នោះ គឺ យើង មាន ការវិវឌ្ឍ ដែល គិត ថា ជា ចំណុច វិជ្ជមាន ច្រើន គួរ សម ដែរ ទាក់ទង នឹង ដំណើរការ ធ្វើ សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ និងជើង. ប៉ុន្តែទោះយ៉ាងណា អាច ថា លោក ជួយ បន្ថែម បន្ថែម ទៀត ទាក់ទង ទៅ នឹង ខ្លឹម សារ ក៏ ដូចជា. នៅក្នុង ច្បាប់ ស្ដី ពី សិទ្ធិ ទទួល ព័ត៌មាន និង គេ គេ ចាយ យ៉ាង ម៉េច ខ្លះ ទាក់ទង នឹង ព័ត៌មាន សាធារណៈ ហើយ និង ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ចាជួយ បន្ថែម ហ៊ាង ឲ្យបាន តែ កាន់តែទូលំទូលាយ ចេញ និង ត្រជាក់ ចាស់. មែន ទែន ទៅ នៅក្នុង ការធ្វើ ច្បាប់ សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន នេះ គឺ សំដៅ លើ កម្ពស់ និង ជា ប្រយោជន៍ របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ កម្ពុជា ហើយយើងឃើញថា ប្រសិន ជា ច្បាប់ នេះ ចេញ យ៉ាងហោច. ណាស់ ក៏ យើង ឃើញ ថា នឹង ចូល រួម ចំណែក យ៉ាង ច្រើន ទៅ ដល់ ខាង អភិបាលកិច្ច ប្អូន លើកឡើង ជើង ទី 1 គឺរឿង អាត្មាភាព និង. ដែល ទី 2 គឺ រឿង ប្រយុទ្ធ ប្រឆាំង អំពើ ពុករលួយ ក៏ អាច ចូល រួម ចំណែក ក្នុង ហ្នឹង ដែរ. ទី 3 គឺ អាច ចូល រួម ចំណែក នៅ ក្នុង ការ លើកកម្ពស់ ការចូលរួម បើក ជា ព្រាត់ បើសិន ជា យើង ធ្វើ ការ អភិវឌ្ឍ អ្វី 1 យើង ចង់ ឲ្យ ប្រជាពលរដ្ឋ ដឹង ពី ព័ត៌មាន បស់ យើង នោះ ប្រជាពលរដ្ឋ និង ចូលរួម ជាមួយ យើង បើសិន ជា យើង ឲ្យ បាន ផ្ដល់ ព័ត៌មាន អឺ ជូន គាត់ ទេ គាត់ នឹង ពិបាក ក្នុង ការ ចូលរួម តាំងពី ថ្ងៃ ខែ ពេលវេលា. ទីតាំង កន្លែង ណា ក៏ ដោ យ ដឹង ព័ត៌មាន 1 ទៀត គឺ សំខាន់ គឺ ថា បង្ហាញ អំពី គណនេយ្យភាព. របស់ ស្ថាប័ន សាធារណៈ មក ដល់ ប្រជាពលរដ្ឋ និង បើ នេះ យើង ឃើញ តែ ជា ចំណុច សំខាន់ ដែល ច្បាប់ បាន ចូលរួម ចំណែក ហើយមួយទៀត ប្អូន បាន លើក ឡើង ចឹង នៅ ពេល ដែល ប្រជាពលរដ្ឋ យើង ដឹង រឿង. ដឹង ព័ត៌មាន មុន ណាស់ ដឹង ព័ត៌មាន ដែល ជា ចាំបាច់ ដល់ ជាពិសេស មាន ប្រយោជន៍ ដល់ ជីវភាព ពួកគាត់ គឺ ថា ច្បាប់ នឹង ចូល រួម ចំណែក ក្នុង ការ លើក កម្ពស់ ជីវភាព ប្រជាពលរដ្ឋ ផងដែរ នៅក្នុង ការ អាស្រ័យផល រឿង អី 1 ហើយ នៅក្នុង ច្បាប់ នេះ គឺ. មាន អាច ឯង យើង ជាទូទៅ ពាក្យ ថា ព័ត៌មាន សម្ងាត់. សាធារណៈ យើង ចង់ បែងចែក ជា ស្អី ទៅ ជា ព័ត៌មាន សាធារណៈ ស្រី ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ព័ត៌មាន សាធារណៈ គឺ ជា ព័ត៌មាន ដែល គ្រប់គ្រង ដោយ ស្ថាប័ន សាធារណៈ. យើង យើង សួរ ទៅ ទៀត ស្ថាប័ន ជា សាធារណៈ ស្ថាប័ន អី នោះ បាន សាធារណៈ គឺជាស្ថាប័ន ណាស់ ដែល គ្រប់គ្រង ដោយ រដ្ឋាភិបាល រួម បញ្ចូល ទាំង ស្ថាប័ន រដ្ឋ សភា ព្រឹទ្ធ សភា តុលាការ ជាដើម ដែល សុទ្ធតែ ជា ស្ថាប័នសាធារណៈ ព្រោះ ចំណាយ ដោយសារ ថវិកាជាតិ ឯ 1 ទៀត គឺ ជា ប្រភេទ. ព័ត៌មាន ចេញ ជា ការ ព័ត៌មាន ឯកជន ព័ត៌មាន ឯកជន ចេញ ពី ស្ថាប័ន ឯកជន ក៏ ដូចជា បុគ្គល ឯកជន អាច ជា ព័ត៌មាន ឯកជន ណាស់ ប៉ុន្តែ នៅក្នុង នោះ យើង ក៏ មាន ចែង អំពី ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ពាក្យ ដែល ព័ត៌មាន សម្ងាត់ គឺ ជា ព័ត៌មាន ដែល មិន អាច ឲ្យ បាន អ៊ីចឹង. ព័ត៌មាន បុគ្គល ឯកជន ក៏ មាន ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ស្ថាប័ន សាធារណៈ ក៏ មាន ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ដែរ ជាទូទៅ. នៅ ប្រទេស នានា ក៏ ដូច កម្ពុជា យើង ផង ដែរ. គេ មាន អារម្មណ៍ កិច្ចការ សម្ងាត់ ជាតិ ព័ត៌មាន ពី កិច្ចការ សម្ងាត់ ជាតិ បើ នៅស្រុកគេ គ្មានច្បាប់ និង ប៉ុន្តែ នៅ កម្ពុជា យើង នៅឡើយ. ជាទូទៅ គឺ គេ មាន ច្បាប់ ស្ដី ពី កិច្ចការ សម្ងាត់ ជាតិ និង មុន មុន ចេញ. ដើម្បី ឱ្យ ដើម្បី ច្បាប់ និយម គ្នា តែ ឆ្អឹង គិតតែ ពី កិច្ចការ ស្ងាត់ ជា ប៉ុន្មាន ដែល កំណត់ និង គឺ មិន អាច ផ្តល់ ជូន បាន នេះ. ចឹង នៅក្នុង ផ្នែក 1 ឧទាហរណ៍ថា នៅក្នុង ព័ត៌មាន សម្ងាត់ នេះ គឺ បែងចែក ចេញ ជា. អរគុណ សំខាន់ 1 នៅក្នុង ព័ត៌មាន សម្ងាត់ យើង ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ទី 1 គឺ ថា ពាក់ ព័ន្ធ ទៅនឹង អន្តរាយ ដល់ វិស័យការពារជាតិ និង សន្ដិសុខ ជាតិ. ដែល ផ្ដោត សំខាន់ ទៅ ខាង ជាមួយនឹង ខាង ក្រសួង មហាផ្ទៃ ឆ្អឹង នៅក្នុង ផ្នែក នេះ គឺ ភាគច្រើន គឺ ជា ការ ជជែក. ភាសា ជាមួយក្រសួងមហាផ្ទៃ ច្រើន ដើម្បីដឹងថា ផ្នែក ណា ខ្លះ ដែល ជា ព័ត៌មាន សម្ងាត់ សុំ ឱ្យ ជាក់លាក់ ជើង ក្រៅពីហ្នឹង គឺ គេ សុំ បក្ស ណា ស៊ី អ៊ីចឹង សូមមើល ជាក់លាក់ ថា អ្វី ដែល កំណត់ នៅក្នុង និង. អាស៊ី សម្ងាត់ មែន អត់ ឬ ក៏ មាន អី ថែមទៀត សូម ដាក់ មក តែ ឱ្យ ជាក់លាក់ នោះ កុំ ឲ្យ ដាក់ រាង ទូទៅ ពី ពី មុន នឹង យើង ដាក់. ព័ត៌មាន ប៉ះ ពាល់ ដល់ សណ្ដាប់ធ្នាប់ សាធារណៈ ក៏ យើង ចាត់ទុក ថា ជា ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ដែរ វា មាន លក្ខណៈ ទូលំទូលាយ ឲ្យ យើង មាន នៅក្នុង ច្បាប់ ព័ត៌មាន សម្ងាត់ នេះ គឺ យើង មាន ចំណុច តូច ជា ច្រើន. នៅក្នុង ព័ត៌មាន ផ្សេង ទៀត. ទី 2 យើង ពី ព័ត៌មាន ដែល អន្តរាយ ដល់ ទំនាក់ទំនង ជាមួយ នឹង រត់ បរទេស និង អន្តរ ជា តិ បា. ទី 3 គឺ អឺ ព័ត៌មាន ដែល ធ្វើឱ្យ អន្តរាយ ដល់ សេដ្ឋកិច្ច និង ហិរ ញ្ញវត្ថុ ជាតិ ដែល ផ្តោត សំខាន់ ជាមួយ នឹង ក្រសួង សេដ្ឋកិច្ច ខាង ក្រសួង ពាណិជ្ជកម្ម ជាដើម ដែល ពាក់ព័ន្ធ ក្នុង នេះ ទី 4 គឺ ព័ត៌មាន ដែល បញ្ចេញ. នេះ បណ្ដាល ឲ្យ រាំង ស្ទះ ដល់ បទ ល្មើស ព្រោះ មិន ទាន់ ការអនុវត្តច្បាប់ ឬ ក៏ ការ សម្ងាត់ របស់ តុលាការ នេះ ត្រូវ អនុវត្ត ទាំង ឧទាហរណ៍ ដូច ជា ប៉ូលិស កំពុងតែស៊ើបអង្កេត ទៅ លើ ក្រុម ឧក្រិដ្ឋ ជន ថ្នាំញៀននេះ ត ជើង ព័ត៌មាន និង អ្នកសារ ព័ត៌ មាន តែ ស្នើ សុំ ស្នើសុំ បញ្ចេញ ព័ត៌មាន តែ មិន បែក ចាយ និង រថយន្ត គេ នឹង ត្រូវ បាន គេ នឹង រត់ ចេញ បារ៉ាក់ អ៊ីចឹង គេ បិទ សិន ពណ៌ និង ជា សម្ងាត់ សិន ប៉ុន្តែ នៅ ពេល ចាប់ បាន យី ហើយ ប្រតិបត្តិការ ហើយ ព័ត៌មាន និង លេខ សម្ងាត់ សេះ ទៅ ផ្តល់ ជូន មក វិញ នេះ តែ អនុវត្ត ធ្វើ យ៉ាង ម៉េច បាន បាន ជា ទូទៅ ក៏ នៅ មាន សិទ្ធិ សេរី ផ្សេង ដើម្បី បង្ហាញ ពី ព័ត៌មាន នោះ និង ទី 5 គឺ ព័ត៌មាន ដែល ប៉ះពាល់ ដល់ ជីវភាព ឯកជន ញូយ៉ក ខ្លី 1 ឧទាហរណ៍ថា ព័ត៌មាន អំពី បញ្ហា សុខភាព របស់ បុគ្គល របស់ បុគ្គល ណា ម្នាក់ គាត់ មាន ផ្ទុក មេរោគ អេដស៍ ឬ ក៏ គាត់ មាន ផ្ទុក ។ ជំងឺ ឆ្លង ណា ផ្សេង. ចឹង គាត់ អត់ អាច? បញ្ចេញ ព័ត៌មាន នោះ. បើ នេះ បើ បើ គាត់ ចង់ ប្រជែង បាន ដូចគ្នា ខ្លួន គាត់ ចង់ ប្រជែង ប្រាប់ គេ តែ យើង ទៅ ស្នើ សុំ ហើយ ខំ ឲ្យ គាត់ ចេញ ព័ត៌មាន គឺ យើង ក៏ មាន សិស្ស ទេ នៅក្នុង ផ្នែក. នេះ ជា ជា ព័ត៌មាន បុគ្គល បាក់ ឆ្អឹង និង ចំណុច 1 ទៀត គឺ ព័ត៌មាន សម្ងាត់ ដែលទាក់ទងទៅនឹង កិច្ចប្រជុំផ្ទៃក្នុង បស់ ស្ថាប័ន សាធារណៈ. ជាពិសេស គឺ ដំណើរការ តែងតាំង ឬ ក៏ ការប្រឡង អី ផ្សេង ដូច ជា សិស្ស ប្រឡង អ៊ីចឹង ឯកសារ មេសា ប្រឡង និង មិន អាច ប្រជែង បាន នេះ យើង ទស្សនា សមុទ្រ បាន នៅ តែ បើ ប្រលង ហើយ ខណៈ ប្រលង ហើយ នឹង ចេញ សេះ និង លែង ជា សម្ងាត់ ដែល សិស្ស បាន ដឹង យើង បើក មេសា. បើ នេះ ក៏ ដូចជា ការរៀបរាប់ ត្រួស ទៅ លើ ផ្នែក ផ្សេង នៃ ព័ត៌មាន សម្ងាត់ បើយើង នៅក្នុង សេចក្តីព្រាង ច្បាប់ នេះ. បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ យើង ទាំង អស់ គ្នា អាច ដោន ឡូ ត បាន ទាញ យក បាន ពី គេ ហ ទំព័រ ក្រសួង ព័ត៌មាន. ពាក់ ព័ន្ធ ទៅនឹង គេហទំព័រ ជាតិ ស្តីពីច្បាប់ ទទួល ព័ត៌មាន យើង អាច ទៅ លួច មើល ទាំង អស់ បាន ទៅ តាម មាត្រា នីមួយ. នេះ បើ ជាពិសេស គឺ ខាង ប្អូន ឬ សិស្ស និស្សិត ដែល កំពុង សិក្សា ផ្នែក ច្បាប់ ហើយ ចង់ ចូលរួម ជា មតិយោបល់ និង ចង់ ចូលរួម តាមដាន នៅក្នុង ដំណើរការ ទេ ច្បាប់ នេះ យើង អាច ដោន ឡូ ត បាន. អរគុណ ច្រើន សម្រាប់ ការបកស្រាយ ហើយ. ដូច អ្វី ដែល លោក បាន លើក ឡើង ដែរ នៅក្នុង វែបសាយ របស់ ក្រសួង ព័ត៌មាន គឺ ឃើញ មាន ដាក់ សេចក្តីព្រាង និង រាង ច្បាប់ និង ចា និស្សិត ច្បាប់. ខ្ញុំ គិត ថា គាត់ ប្រហែល ជា មាន. គោលគំ និត ច្រើន នៅ ក្នុង ការជួយ ប៉ុន្តែ មិន មាន ន័យថា អ្នក ដទៃ ទៀត. អីចឹង វា ជា ឱកាស 1 ដែរ សម្រាប់ ឲ្យរ ប្រជាពលរដ្ឋ ជាពិសេស គឺ យុវជន ដែល គាត់ ជា អាច ថា ជា អ្នក ដែល កំពុង តែ មាន សក្ដានុពល អ៊ីចឹង អាច ចូល រួម ចំណែក នៅក្នុង ពេល ហ្នឹង ហើយ ក្នុង ដំណាក់កាល ព្រាង ចាញ់ ព្យាយាម ដាក់. បាន ច្រើន ដោយសារតែ ពីខាងដើម ពិសី បាន លើកឡើង អំពី សារៈសំខាន់ ច្រើន ទៅ លើ សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន និង មាន តាំង ពី លើក កម្ពស់ អភិបាលកិច្ច ក្នុង និងមានការ កាត់បន្ថយអំពើពុករលួយ អី ហ្នឹង ជាដើម. ចង់ដឹង មើល ពី ផល អវិជ្ជមាន វិញ បើ សិន ជា យុវជន ឬ ក៏ សាធារណជន អត់ បាន ទទួល. មានន័យថា អត់ ទាន់ បាន ទទួល ពី ច្បាប់ សិទ្ធិទទួលព័ត៌មាន គាត់ បាន ទទួល ព័ត៌មាន ពេញ លេញ ទេ អញ្ចឹង តើ វា មាន ផល វិបាក អ្វី ខ្លះ នៅក្នុង ដំណើរការ? ការចូលរួម សម្រាប់ ការអភិវឌ្ឍ សង្គម ប្រជាធិបតេយ្យ. ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ការអភិវឌ្ឍ ជាតិ. ចំណេះដឹង របស់ បង ប្អូន. ប្រជាពលរដ្ឋ គឺ ពិតជា មាន សារៈសំខាន់ មែន ទែន. ខណៈ ដែល ខ្ញុំ បាន បញ្ជាក់ ឲ្យ ដឹង ថា បច្ចេក ព័ត៌មាន គឺ ជា ចង្វាក់ បេះដូង របស់ មនុស្ស. ឧបមាថា គេ បិទ ភ្នែក. គេ បញ្ជាក់ នៅ ពេល យើង កំពុង តែ ដើរ យើង ដឹងថា នៅខាងមុខ និង មាន ជ្រុះ ដែរ ឬ អត់? មាន លំ ដែល អញ្ចឹង ព័ត៌មាន មែន ទែន ដូច ជា ចង្វាក់ បេះដូង. នៅ ពេល យើង ដឹង ព័ត៌មាន មនុស្ស ពិការ ភ្នែក គាត់ អាច ដឹង ព័ត៌មាន ក៏ អាច ស្ដាប់ ឮ ណា ក៏ អាច ដើរ ទៅ មុខ បាន ក៏ ប៉ុន្តែ បើសិន ជា បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ បាន ព័ត៌មាន ខ្វះ ការយល់ដឹង អំពី ច្បាប់ និង គឺ ជា បញ្ហា. អ៊ីចឹង. មែន ទែន ទៅ ខ្ញុំ មាន យុវជន. បើសិន ជា ខ្ញុំ យល់ អ្វី ដែល ខ្ញុំ យល់ ខ្ញុំ យល់ ថា. បើសិន ជា មាន ច្បាប់ នេះ ទេ គឺ នាង ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង អំពើ ពុករលួយ. ដូចដែល យើង អាច នឹង កើត ឡើង ពី ខាង ដើម ចឹង គឺ ពុករលួយ យ៉ាង ម៉េច? កម្រៃសេវា ឃុំ សង្កាត់ចំនួន គឺ អត់ ទាន់ បាត់ ទេ. បារ ឃុំ សង្កាត់ 1 ចំនួន ខ្ញុំ សូម បញ្ជាក់ ថា មិន មែន ទាំង អស់ ទេ ឃុំ សង្កាត់ចំនួន គាត់ តម្លៃសេវា អ៊ីចឹង នៅ ពេល ដែល ពលរដ្ឋ ក៏ អត់ ដឹង តម្លៃ សេវា ទាំង អស់ នឹង ពេល គាត់ ពឹង ពាក់ មាន ភូមិ ឃុំ ក៏ អាច យក តម្លៃ លើ អាច បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ. ទទួល ស្គាល់ ថា ពិតជា មាន អ្នក នឹង កើតឡើង មែន? បា. អ៊ីចឹង មែន ទែន ទៅ? រឿង រ៉ាវ ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង អំពើ ពុករលួយ នេះ កើតឡើង យូរ មែន ថ្មី ទេ បើសិន ជា មាន ច្បាប់ នេះ អាច ចូលរួម កាត់បន្ថយ 1 កម្រិត. ចំណុច ទី 2 ដែល យើង ទៅ មើល វា ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ការអភិវឌ្ឍ តាម អភិបាលកិច្ច បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ 1 ចំនួន បាន និយាយ អត់ ទាន់ យល់ ពី អភិបាលកិច្ច ទេ ខ្ញុំ ក៏ មិន ជា អ្នក យល់ ស៊ីជម្រៅ ដែរ អាច ជួយ. រៀបរាប់ ខ្លះ បាន អភិបាលកិច្ច មានន័យ បញ្ជាក់ ថា វា ជា ការចូលរួម ប្រជាពលរដ្ឋ ជា ការដឹកនាំ របស់. ថ្នាក់ក្រោម ជាតិ លី ឃុំ សង្កាត់ និង ដែលនៅជិត លោកតាលោកយាយ ជាងគេ អ៊ីចឹង នៅពេលដែលគាត់ ដឹកនាំ តាម អភិបាល ល្អ. ប្រជាពលរដ្ឋ ដឹង ពី គម្រោង ក្នុង ការអភិវឌ្ឍ ក្នុង ឃុំ សង្កាត់ របស់ គាត់ គាត់ ដឹង ពី តែ តើ កូន កាត់ ចំណាយ ថវិកា ប្រមាណ ចំណូល ប្រមាណ បា? អញ្ចឹង នៅ ពេល ដែល គាត់ ដឹង ហើយ ក៏ មាន ការចូលរួម ឥឡូវ សួរ ថា តើ កូន កាត់ នៅក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា តើ មាន ប៉ុន្មាន ដែល បើក ឲ្យ ប្រជាពលរដ្ឋ លោក យោស្ដាប់ និង កិច្ចប្រជុំ ទាំង អស់ ហ្នឹង? សួរ ថា តើ អាច បាត់ ព័ត៌មាន អត់ សន្យា នឹង ច្បាប់? នេះ គឺ ជា លើក ទី 2 ប្រជាពលរដ្ឋ គាត់ បាន ដឹង ពី ការអភិវឌ្ឍ នៅក្នុង កូន កាត់ បស់ គាត់ អ៊ីចឹង. ប្រាកដ ជា ធ្លាប់ លឺ ពាក្យ សាលី យើង មិន សំដៅ ទៅ លើ រដ្ឋបាល ថ្នាក់ ជាតិ នេះ យើង និយាយ រដ្ឋបាល ថ្នាក់ ក្រោម ជា តិ ខ្ពស់ របស់ អ្នក ក្រោម ជាតិ មាន ឃុំ សង្កាត់ ស្រុក ទាំងអស់ ហ្នឹង គឺ នៅ ជិត លោក តា លោក យាយ ជាង គេ នៅ ជិត បង ប្អូន ជាងគេ. និងចំណុចទី ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង បទ.

សកម្មភាពនយោបាយ និងការចូលរួមរបស់យុវជន

ទេ សភាព សូមជម្រាបសួរ លោកស្រី បង ប្អូន ប្រិយ មិត្ត ដែល កំពុង តាមដាន ស្ដាប់ កម្មវិធី 70 នៅ កម្ពុជា ចាក ចេញ ពី គ្រប់ ចង់ ជាទី រាប់អាន ចាស់ នៅ ថ្ងៃ នេះ ថ្ងៃ សុក្រ 7 រោច ខែអស្សុជ ឆ្នាំជូត ទោស័ក ពុទ្ធសករាជ 2564 ចាស់ ត្រូវ នឹង ថ្ងៃ ទី 9 ខែតុលា គ្រឹស្តសករាជ ពីរពាន់ម្ភៃ ហើយ ថ្ងៃ នេះ យើង នឹង ជជែកពិភាក្សា ទៅ លើ ប្រធានបទ សកម្មភាព នយោបាយ និង ការ ចូលរួម របស់ យុវជន ក្នុង កម្មវិធី នេះ យើង មាន វាគ្មិន 3 រូប ចាស់ ទី 1 គឺ កញ្ញា លឹម គឹម សូ អ្នក ស្ម័គ្រចិត្ត ការងារ បរិស្ថាន ចាស់ ហើយ សុំ ឲ្យ រូបទៀតគឺ លោក ឃី ពិសី អតីតនិស្សិត ច្បាប់ និង កិច្ចការ រដ្ឋបាល ហើយ មួយរូបទៀត គឺលោក គោលការណ៍ ប្រធានគម្រោង ពង្រឹង អភិបាលកិច្ច. អភិបាលកិច្ច លទ្ធកម្ម ថ្នាក់ក្រោម ជាតិ នៅ អង្គការ សីលការ សូមជម្រាបសួរ កម្មវិធី នេះ លោក ស្រី ក៏ អាច ស្ដាប់ 40 ការផ្សាយ ផ្ទាល់ នៅ សាម៉ា វិទ្យុវាយោ អេហ្វអឹម រយ, 5.51 កើត នៅ រាជ ធានី ភ្នំពេញ ចាស់ យើង មាន ផ្សាយ តាម បណ្ដា ខេត្ត ចំនួន 4 ទៀត ផងដែរ ចាក រួមមាន វិទ្យុ អឹម រយ 2.5 នៅខេត្តព្រះសីហនុ ឯក ឧត្ដម 80 ប្រាំបី នៅ ខេត្ត បាត់ដំបង និង ខេត្ត សៀមរាប រួម និង ឲ្យត យុវជន ឯកឧត្តម មួយរយ, 70 នៅខេត្តកំពត ផងដែរ ចាក ហើយលោកស្រី ក៏ អាច ទស្សនា ជា វីដេអូ ផ្សាយ ផ្ទាល់ ដែរ តាម ទំព័រ ហ្វេស ប៊ុក រង់ចាំ ដល់ សិទ្ធិ មនុស្ស កម្ពុជា ដែល មាន អាសយដ្ឋាន កម្ពុជា សិន ថា ហ្វូ ជាម្តាយ ឬ ក៏ ជា ភាសា ខ្មែរ ថា ម ជ្ឈមណ្ឌល សិទ្ធិ មនុស្ស កម្ពុជា 1 ៖ លោកស្រី អាច ហៅ មក កាន់ ទូរស័ព្ទ ចំនួន 3 ខ្សែ ដែល យើង នឹង ជជែកពិភាក្សា ទៅ លើ ប្រធានបទ សកម្មភាព សកម្មភាព នយោបាយ និង ការចូលរួម របស់ យុវជន តាម ទូរស័ព្ទ 0 16 0 60 គាត់ និង 0 98 ដែលមានលេខ ម្ភៃ គាត់ ម្ភៃ គាត់ ដប់ប្រាំពីរ. ហើយ ខ្ញុំ ក៏ សូមជម្រាបផងដែរថា រាល់ ការ បញ្ចេញ មតិ យោបល់ នៅក្នុង កម្មវិធី នេះ សូម លោកស្រី ប្រើប្រាស់ ពាក្យ ពេជន៍ ប្រកបដោយ ក្រម សីលធម៌ និង ការជៀសវាង ការរងរបួស និង ការជេរប្រមាថ អឺ ធ្វើអោយប៉ះពាល់ដល់ កិត្តិយ ស អ្នក ដទៃ ជាពិសេស គឺ អង្គ ព្រះ មហាក្សត្រ ចាស់. លោក អ្នក នាង អាច ស្តាប់ សំឡេង ផ្ទាល់ បាន តាមរយៈ គេ ហ ទំព័រ របស់. មជ្ឈមណ្ឌល សិទ្ធិ មនុស្ស កម្ពុជា ស៊ី ស៊ី អរ ខេមបូឌា ដ៏ តូច អ៊ី ស្លាក. ខ្មែរ ស្លា វីដេអូ. ហើយ លោក អ្នក ដែល ជា ពលរដ្ឋ រស់នៅ សហរដ្ឋ អាមេរិក ក៏ អាច ស្ដាប់ វិទ្យុ សិទ្ធិ មនុស្ស កម្ពុជា តាមរយៈ ការហៅទូរស័ព្ទ មក លេខ 7. 12. 4 32 30. 2 និង 10 គត់ ដោយ ឥត គិតថ្លៃ. ចាស់ លោក អ្នក ស្ដាប់ ជាទីមេត្រី យ៉ាង មុននឹង យើង ជជែកពិភាក្សា ទៅ លើ ប្រធានបទ សកម្មភាព នយោបាយ និង ការចូលរួម បោះ យុវជន ចាន់នី. ខ្ញុំសូមជម្រាប ត្រួស ពី សកម្មភាព របស់ យុវជន ចាស់ យុវជន គឺ ជា កម្លាំង ជ្រុល ក៏ នៅក្នុង ប្រទេស ជាតិ ដោយ មាន ការចូលរួម លើក កំពស់ ការពារ សុវត្ថិភាព សុខសន្តិភាព និង យុត្តិធម៌. ការយល់ដឹង អំពី សិទ្ធិ អំពីច្បាប់ 1 ។ កាតព្វកិច្ច ក្នុង ការទទួល ខុ សត្រូវ របស់ ខ្លួន ក្នុង ការ ឆ្លើយតប ជាមួយ នឹង បញ្ហា ប្រឈម មុខ នានា នៅក្នុង សង្គម ព្រមទាំង ចូលរួម ក្នុង ការសម្រេច ចិត្ត គ្រប់វិស័យ ផងដែរ ចាស់ ទាំង វិស័យ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គមកិច្ច និង វប្បធម៌ និង បរិស្ថាន ដោយ សេរី នៅក្នុង ការ អី. នៅក្នុង នេះដែរ វិស័យ នយោបាយ គឺជា វិស័យ 1 ដែល យុវជន មាន ការចាប់អារម្មណ៍ និង យក ចិត្តទុកដាក់ គិត គូរ តាម តាមដាន យ៉ាង សកម្ម ផងដែរ. ចាស់ ការចូលរួម របស់ យុវជន បង្កឲ្យ មាន លក្ខណៈ ងាយ ស្រួល ក្នុង ការងារ សហគមន៍ ការងារ ស្ថាប័ននានា ចាក ស្ថាប័ន នានា នៅក្នុង. រួមទាំង ជំរុញ ឲ្យ មាន ការ គាំ ទ្រ យុវជន ផ្សេង ទេ ចូល ក្នុង ដំណើរការ សកម្មភាព នយោបាយ ចាស់. សកម្មភាព នយោបាយ. ដោយ មាន ការ ផ្លាស់ប្ដូរ គំនិត យោបល់ ដើម្បី អភិវឌ្ឍ ប្រទេស ជាតិ ឲ្យ មាន ការ ឲ្យ បាន កាន់ តែ ប្រសើរ ឡើង ផង ដែរ. ចាស់ ហើយនាពេលថ្មីៗនេះ ដែរ យើង ឃើញ ថា យុវជន ដែល មាន ការចូលរួម ឈឺឆ្អាល នៅក្នុង កិច្ចការសង្គម បាន. ជួប បញ្ហា ជាច្រើន. ដោយ មាន ការចោទប្រកាន់ ការចាប់ខ្លួន ការឃុំខ្លួន ជាដើម ថាតើ ការចូលរួម របស់ យុវជន នៅ ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ មាន បញ្ហា ប្រឈម ដែរ ឬ ទេ ហើយ ការ ចូលរួម ចូលរួម យ៉ាង ម៉េច? ដូច្នេះ យើង នឹង ជួប យុវជន យើង ទាំង 3 រូប នៅក្នុង ដោយ កម្មវិធី ជជែកពិភាក្សា នៅ ថ្ងៃ នេះ. ចៅ ជា ដំបូង នេះ នាង ខ្ញុំ សូម ជូន ទៅ. ជាពិសេស អាច ច្រៀង តិច ថា តើ សកម្មភាព នយោបាយ មាន អ្វី ខ្លះ ទៅ ចាស់? បាទ អរគុណ ច្រើន សម្រាប់ ការផ្ដល់ សំណួរ ហ៊ី សូមជម្រាបសួរ ដល់ បង ប្អូន ខ្មែរ ទាំង អស់ ដែល ពូ កែ តាមដាន ស្ដាប់ វិទ្យុ អី និង បង ប្អូន ដែល កំពុង តែ. ទស្សនាការ ផ្សាយ ផ្ទាល់. សកម្មភាព យោបាយ យើង ឃើញ ថា យើង មិន អាច ជៀស ផុត អំពី សកម្មភាព នយោបាយ ណាស់. យើង យោបាយ ម៉ា សមា បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ ដែល គាត់ នៅ មាន ចំណេះដឹង ម្ភៃ ខ្លាច ប៉ុន្តែ. យើង និយាយ អំពី ក្នុង ប្រទេស ដែល គេ អភិវឌ្ឍន៍ ឬ ក៏ ក្នុង ប្រទេស ដែល មាន ប្រជាធិបតេយ្យ ពិត ប្រាកដ និង នយោបាយ. នេះ គឺជា វិស័យ សំខាន់ ដែល ដឹក នាំ ក្បាល សេដ្ឋកិច្ច ណាស់ នយោបាយ មាន ស្ថេរភាព គឺ ប្រទេស នោះ ហើយ មាន ដំណើរការ សេដ្ឋកិច្ច រលូន ល្អ ណាស់ ចឹង នយោបាយ នេះ វា ជា ភាសា សាមញ្ញ បង ប្អូន កុំ ខ្លាច នយោបាយ យើង កុំជឿ នយោបាយ កុំ ខ្លាច យោបាយ កុំជឿ នយោបាយ. ពស់ នយោបាយ គឺ ជា គេ ហៅ ថា បាក់ ដៃ ក្នុង ដៃ ណាស់ បើ ដៃ ក្នុង ជើង ឯក ក្នុង ដៃ និង គឺ សំខាន់ មែន ចឹង ស្រុក ឲ្យ ខ្លី ងាយ យល់ សកម្មភាព នយោបាយ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ដំណើរការ នៃ ការអភិវឌ្ឍ សង្គម ដំណើរការ នៃ ការចូលរួម នេះ មាន ការបញ្ចេញ ទេ ទាំងអស់ ហ្នឹង គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង សកម្មភាព នយោបាយ យើង អត់ អាច ថា ខ្ញុំ ខ្លាំង យោ បាយ ខ្ញុំ ហ៊ាន ចូលរួម យោបាយ ពេញ ខ្លួន ឯ ង រិះគន់ អំពី ភាពអសកម្ម បស់ មន្ត្រី អាជ្ញាធរ សាធារណៈ ហ្នឹង ហើយ ក៏ គេ ចាត់ ទុក ថា ជា សកម្មភាព នយោបាយ ដែល យើង បង ប្អូន ចង់ ដឹង ច្បាស់ ថា តើ នយោបាយ មេ មានន័យថា ម៉េច បច្ចុប្បន្ន ក្រុម យើង មាន ណាស់ បើ ចាញ់ ក៏ មាន យើង មើល ជាអាទិ៍ ខ្ញុំ ខ្ញុំ អត់ និយាយ សារ ឡើង វិញ កុំ ឲ្យ អស់ ពេល បាន ចំណាប់អារម្មណ៍ ថ្លែង. ពិសេស អស្ចារ្យ ជូន ទៅ គឹម ស ស សកម្មភាព នយោបាយ និង មាន អ្វី ចង់ បន្ថែម. នយោបាយ និង ការពិត ពិសី គាត់ និយាយ មិញ និង គឺ វា ក្ដោប ជារួម ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ សូម លើក ឧទាហរណ៍ តែមួយ គត់ ដែល ខ្ញុំ តែងតែ ចូល រួម និង គឺ ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ និង កិច្ច ការពារ បរិស្ថាន ធម្មតា នៅក្នុង ប្រទេស 1 គឺ តែង មាន ច្បាប់ ហើយ សម្រាប់ ប្រជាពលរដ្ឋ របស់ យើង ដែល កំពុង តែ ប្រកប មុខ របរ អាជីវកម្ម ផ្សេង និង គឺ វា ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង បរិស្ថាន ជាមួយ អី ទាំង អស់ អញ្ចឹង អ៊ីចឹង ការចូលរួម ការពារ បរិស្ថាន ការរិះគន់ លើ មន្ត្រី ឬ ក៏ អាជ្ញាធរ ដែល ប្រព្រឹត្ត នៅ អំពើ ពុករលួយ អំពើ ខុស ច្បាប់ មិនថាតែ មន្ត្រី សូម្បីតែ បុគ្គល ដែល គាត់ ប្រព្រឹត្តអំពើពុករលួយ. យើង អាច ហៅ ថា ជា ការចូលរួម នៅក្នុង យោបាយ ដែរ ហើយ សម្រាប់ ពាក្យ ថា យោបាយ ការពិត វា ន័យ ទូលំទូលាយ មែន ទែន គឺ គេ អាច ឲ្យ និយម ន័យ ពាក្យថា នយោបាយ គឺ ផ្សេង គ្នា ប៉ុន្តែ សរុប សេចក្ដី ត្រឡប់ មក វិញ គឺ នយោបាយ និង គឺ សុទ្ធតែ វា ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ការរស់នៅ របស់ យើង ទាំង អស់ គ្នា សូម្បី តែ យើង អង្គុយ ជជែក គ្នា នេះ វា ក៏ កំពុង តែ ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ ដែរ. ជួន ទៅ គោលការណ៍ ផ្លូវការ មាន អ្វី ចង់ បន្ថែម បន្ទាប់ ពី ឥ យុវជន ទាំង 2 នេះ? ដល់ បង ប្អូន ខ្មែរ ទាំង អស់ ទាំង ក្នុង និង ក្រៅ ប្រទេស ទាំងអស់ ហើយ ក៏ ដូចជា ប្រាប់ ខ្ញុំ គិត ថា អាច យោបាយ មិនដែល បងកុំៗ សរ រាជសីហ៍ លើកឡើង ទៀត គឺ ត្រឹមត្រូវ ហើយ យក បាយ យើង អាច និយាយ អំពី. ទម្រង់ ក៏ ដូចជា ជួនកាល ក្នុងការចូលរួម ការធ្វើដំណើរ ចិត្ត ការគិតគូរ អំពី បញ្ហា រ ដោះស្រាយ ទៅលើ សេចក្ដីត្រូវការ បប ជាប្រទេស ។ សង្គម ជាតិ ទាំងមូល ណា. គេ និយាយ ពាក្យ នយោបាយ យើង ចូរ យើង ប ទៅ មើល រដ្ឋធម្មនុញ្ញ បើ យើង មាត្រា 35 ដែលគេនិយាយថា ប្រជាពលរដ្ឋ ខ្មែរ ទាំង 2 ភេទ មាន សិទ្ធិ ចូលរួម យ៉ាង សកម្ម និង ជីវភាព យោបាយ គេ ដាក់ ពាក្យ ថា ជីវភាព ជាមួយ នយោបាយ ពី ជីវភាព ភាព ជាប្រចាំ បា ភាពជាម្ចាស់ ដែលប៉ះពាល់ ដែល ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ជីវិត រស់នៅ ជាពិសេស យុវជន នេះ ឯង ខណៈ យ៉េន យោបាយ គឺ អ្វី ដែល ពាក់ ព័ន្ធ ជា ប្រចាំ ជាមួយ នឹង ការរស់នៅ របស់ មនុស្ស ក្នុង សង្គម. 1 និយាយ គាត់ ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព បរិស្ថាន គាត់ ខ្វាយខ្វល់ ពី បរិស្ថាន ថា តើ ថា នៅ ជុំវិញ ខ្លួន យើង នឹង មាន ផាសុកភាព សម្រាប់ ការរស់នៅ របស់ មនុស្ស សូម្បី តែ យើង កំពុងតែ យុវជន ក៏ ជា ផ្នែក 1 នៃ ការឆ្លង សកម្មភាព យោបាយ យោដកដង្ហើម អាន តិច និង ក៏ ជា សកម្មភាព នយោបាយ នយោបាយ ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយ នឹង ការរស់នៅ បស់ យើង ជា ប្រចាំ ហើយ សូម រំលឹកផងដែរថា រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ បើ យើង ទៀត សោត គឺ ធ្លាប់ ធ្វើ បាន ធ្លាប់ ធ្វើ វិសោធនកម្ម រដ្ឋ 8 លើក ប៉ុន្តែមាត្រា 35. មាត្រា នេះ គឺ អាច ដើរ ប៉ះពាល់ វិមាត្រ ទុកទុក ស តាំង ពី ឆ្នាំ កៅអី ហូត ដល់ នៅម៉ោង 8 លើក យក បាន ប្រពន្ធ ខ្ញុំ ជឿ ជាក់ ថា ប្រហែល ជា រដ្ឋាភិបាល ជាពិសេស គណបក្ស កាន់ តែ ប្រហែល ជា គិត ថា វា សំខាន់ ឲ្យ បាន កត់ ទុក. ដូច្នេះ គឺ ថា អឺ រ៉ុ ប ហើយ បើ យើង លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យើង ចូលរួម សកម្មភាព យោបាយ យើង គួរ ចូលរួម ពី ជីវភាព យក បាន និយាយ ភាព សកម្ម ទៀត ចូល រួម យ៉ាង សកម្ម ក្នុង ជា មធ្យោបាយ យើង ចូលរួម អសកម្ម ដើម្បី ឆ្លើយតប ជាមួយ នឹង អ្វី ដែល ប៉ះពាល់ 1 និង ការរស់នៅ បើ យើង. អរគុណ ច្រើន គោលការណ៍ គោលការណ៍. ការបញ្ជ្រាប ហើយ វា ទាក់ទង ជា យន្តកា ក៏ ដូចជា ៖ ហ្គាអ៊ីយ៉ា ទម្រង់ 1 សម្រាប់ ហើយ ក៏ មាន ចែង នៅក្នុង រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ ដែរ នយោបាយ គឺនាយ គឺ ជា ភាព គឺ ជា អាច ជា ភាព ចាំ ជីវភាព នយោបាយ ដែរ ហើយ. តើ យើង ជា យុវជន និង យើង អាច ចូល រួម ក្នុង អាជីព ភាព ឬមួយក៏ សកម្មភាព នយោបាយ យ៉ាងណាដែរ ជើង ចាស់? បញ្ជាក់ ផង ដែរ ថា 1 យើង ជា ដល់ រឿង ចូលរួម ចូលរួម. យើង យើង ជជែក អំពី រឿង យុវជន ដែល មិន ចូលរួម វិញ យើង មិន ចូលរួម ក្នុង នយោបាយ គឺ យើង ស្មើ នឹង ចូលរួម នយោបាយ រួចហើយ មានន័យថា យើង ចូលរួម ដោយ នយោបាយ ជាទូទៅ សេដ្ឋកិច្ច យើង មិន ខ្វល់ យើង មិន ខ្វល់ មិន ខេម អ៊ីចឹង ទៅ គឺ គេ ទៅ អនុញ្ញាត ចូលរួម 1 ថ្ងៃ ប៉ុន្តែ ការចូលរួម បែប នេះ វា មាន ប្រយោជន៍ ទេ ស ថា ការរស់នៅ បើ យើង ឲ្យ អ្នក ដទៃ គិត គូរ ជម្លោះ យើង តើ យើង ជា ម្ចាស់ នៃ ជីវិត បើ យើង ទេ យើង ជា ម្ចាស់ នៃ ការសម្រេច ចិត្ត ផ្នែក ខួរ ក្បាល បែក គំនិត ផ្សេង ទេ ដូច្នេះ គិត ថា តើ បើ យើង បញ្ឈរ ជា យើង កុំ តែ យើង ផ្ញើ វាសនា បើ យើង ការគិត មក យើង ការរស់នៅ យើង គួរ តែ ផ្ញើ ទៅ លើ ខ្លួន ឯង ពី ផ្សារ ជាង ដែល យើង មើល ជា រស់នៅ ក្នុង បរិបទ ការរស់នៅ បើ យោង ជុំវិញ. ខ្ញុំ បច្ចុប្បន្ន ជាប់ បញ្ហា បាន ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ ទៅ ទាត់ ម្ដង ទៀត. អ៊ីចឹង យើង តវ៉ា ជាមួយនឹង ក្រសួង អប់រំ ជាមួយរដ្ឋាភិបាល ថា សុំ ឲ្យ បញ្ចុះ តម្លៃ ការសិក្សា សុំ ឲ្យ ផ្ដល់ អាទិភាព សម្រាប់ អ្នក ក្រីក្រ ដូចជា ខ្ញុំ ចឹង. ឧទាហរណ៍ បើ រឿង 1 រឿង ផ្សេង ទៀត តើ យើង ទៅ មនុស្ស សុខភាព នៅ មាន ថ្លៃ សេវា រដ្ឋបាល អី បួនពាន់ លើសពីនេះទៀត 15 រៀល 10 រៀល ជាដើម ទៅ. រដ្ឋ មាន កំណត់ យក ថ្ងៃ បាន គា លពូ យ ខុស ពី អ្វី ដែល រក បាន កំណត់ គេង មនុស្ស សុខភាព នាង ត្រូវ បើក ថ្នាំ ដោយ ហ្វ្រ៊ី ប្រជាជន ហើយ បាន ទៅ យក លុយ ទៅ ចិន. ការគិតគូរ អំពី ការរស់នៅ ជីវិត ខ្លួន ឯង ហើយ យើង ហ៊ាន ជជែក យើង ហ៊ាន និយាយ អំពី អ្វី ដែល ប៉ះពាល់ 1 ការរស់នៅ បើ យើង នោះ ថា ការ ចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព យោបាយ អើ យុវជន 1 ចំនួន ក៏ ដូចជា ប្រជាជន ខ្មែរ 1 ចំនួន តែ គិត ថា គាត់ បំពេញ ងារ ជា ប្រជាពលរដ្ឋ ខ្មែរ គាត់ គ្រាន់តែ ទៅ បោះ ឆ្នោត ណាម្នាក់ ជាមេឃុំ ជា តំណាងរាស្រ្ត ចាប់. ប៉ុន្តែ វា មិន ចាប់ ដំណឹង អៀង តាមដាន ចូលរួម ទៅ មើល ទៅ លើ កត្តា ការអនុវត្ត ការងារ របស់ គាត់ ឆ្លើយតប ជាមួយ និង ការទទួល ខុ សត្រូវ របស់ គាត់ កម្រិត ណា គាត់ បាន រំលោភអំណាច ទេ. ឈិន បាឡែន វាង តុ ល្យភាព អំណាច បស់ គាត់ ទេ ក៏ មាន តម្លាភាព គណនេយ្យភាព សម្រាប់ ប្រជាពលរដ្ឋ ទេ បើ ឡើង ថ្លៃ ជាង ទៅ ច្រៀង តាម ដាន ទៅ លើ ការអនុវត្ត ការងារ ហើយ មាន បញ្ហា ចេក ក្នុង សង្គម ថា ហ៊ាន ជជែក ហ៊ាន និយាយ. ដល់ យុវជន ទៅ ដល់ មនុស្ស ផ្សេង ទៀត ថា នយោបាយ គឺជានយោបោក គឺ ជា ពាក្យ ដែល គ្រប់ សម័យ កាល ដែល យើង និយាយ ប៉ុន្តែ បើ យើង ដឹង អំពី តួនាទី ខ្លួន ឯង ថា តើ យើង ជា ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ យើង គួរ ធ្វើ អ្វី ដើម្បី ឱ្យ សង្គម យើង មាន ការរីកចម្រើន យើង មិន ច្បាស់ ទេ ពកោល ដូច បុរស នារី គ្រាន់តែ យើង ដើរ តួនាទី ជា គំរូ ទៅ ឱ្យ យុវជន ទៅ ឲ្យ អ្នក ដទៃ ផ្សេង ទៀត ឃើញ ថា បញ្ហា នេះ ពេជ្រ គឺ ជា បញ្ហា រួម គ្នា ដូចបង ប្អូន ស ជាដើម គាត់ ទៅ ចូល រួម ថែរក្សា បរិស្ថាន ព្រៃឈើ នៅកោះកុង ឬ នៅ ផ្សេង នឹង ត្រូវ សួរ ថា តើ គាត់ កើត នៅ ទី នោះ ទេ គឺ ពាក់ កើត ទេ ប៉ុន្តែ គាត់ គិត ថា វា ជា បញ្ហា រួមគ្នា បរិស្ថាន ព្រៃឈើ អស់ មិន ប៉ះពាល់ ដល់ ប្រជាពលរដ្ឋ នៅ ខេត្ត កោះកុង គឺ ប្រទេស គឺ ជះ ឥទ្ធិពល ទាំងអស់ អ៊ីចឹង ណា ដែល យើង គិត គូ អំពី បញ្ហា ខ្លួន ឯង ផង. បញ្ហា រូប ធំ 1 គឺ ជា ការចូលរួម ក្នុង សកម្មភាព យោ បាយ 1. គោលការណ៍ ដែលបានចែករំលែក ការងារ ក៏ ដូច ជា ការលើកឡើង ពី មតិយោបល់ របស់ ខ្លួន ងាក មើល ពិសី វិញ ពិសី. គោលការណ៍ បានឱ្យ ជំនាញ ហើយ ត្រូវ មាន ការសម្រេច ចិត្ត ក្នុង ជា ក្នុង នាម ជា យុវជន ក្នុង នាម ជា យុវជន ណា ត្រូវ ក៏ មាន ការ សម្រេច ចិត្ត ដោយ ខ្លួន ឯ ង កុំ ឲ្យ អ្នក នយោបាយ សម្រេច ចិត្ត ជំនួស យើង ថា តើ តើ ក្នុងនាម ប្អូន ជា យុវជន ម្នាក់ ថា តើ ត្រូវ ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ ដោយ វិធី ណា ឬ? 1 ក៏ គិត ថា វា មិន មិន អើ ពើ ដើម្បី ទុក ឲ្យ គេ សម្រេច ចិត្ត ទៅ ទៅ ហើយ ទៅ ដើម្បី ខ្លួន ឯ ង ដែល ចូល រួម ក្នុង ការរក្សា បោះ ឆ្នោត ចូល រួម ឲ្យ គេ ប្រកាស អី ថ្នាល ជាង ធ្វើទៅតាម. អរគុណ ហើយ ខ្ញុំ សូម បែងចែក សកម្មភាព ជា 2 ទីមួយគឺ. ការចូលរួម នយោបាយ. ចំណុច ទី 2 គឺ ការធ្វើនយោបាយ. យុវជន អាច នឹង ល្អ នឹង ការចូលរួម នយោបាយ. ក្នុង ការធ្វើ យោបាយ ចឹង អាអាចម៍ ចុច 2 និង អាច ខុស គ្នា. បើ អាច ត គ្នា ហើយ ដែល ខ្ញុំ ខុស គ្នា ការចូលរួម នយោបាយ. យើង ចូលរួម សកម្មភាព សង្គម. ការលើកឡើង នៃ ការចូលរួម នៅ មូលដ្ឋាន និយាយ ទូរ ទស្សន៍. និង យើង អាច ថា ការ ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ បាន សូម្បី តែ ការ ធ្វើកូដកម្ម ការតវ៉ា 1 នេះ គឹម ។ យើង អាច បញ្ចូល ដែល ការធ្វើនយោបាយ ជុំទី 2. គឺ យុវជន ខ្លួន ឯ ង ចូលរួម ថា មិនមែន ថា មក ចូល រួម គឺ គាត់ ជា អ្នក នយោបាយ គាត់ ធ្វើ នយោបាយ តែម្ដង គាត់ ឃោសនា រកសម្លេងឆ្នោត មូលដ្ឋាន ណាស់ គាត់ ចូល រួម ជាមួយ នឹង គណបក្ស នយោបាយ ដោយសារ ស្រុក យើង គឺ មិនមែន ជា ប្រព័ន្ធ ឯកត្តនាម ដែល បើក ទូលាយ យុវជន ម្នាក់ គាត់ ឈរ ឈ្មោះ ដោយ អត់ ខណៈ បាយ ទេ យើង គាត់ ទៅ ចូល រួម ជាមួយ យោបាយ ណាមួយ. និង គឺ ការធ្វើ យោបាយ. ប៉ុន្តែ ទន្ទឹម នឹង បញ្ហា និង. យើង ឃើញ ថា នៅ មាន ឧបសគ្គ បញ្ហា ប្រឈម 1 ចំនួន ដែល រារាំង យុវជន តាម ពិត មែន ទែន ទៅ យុវជន គាត់ ចង់ ចូលរួម ណាស់ ប៉ុន្តែ ណាស់ តែ. បរិស្ថាន ជុំវិញ ខ្លួន គាត់ និយាយ ចំ គឺនយោបាយ ជើង ចាស់ តែម្ដង បាន ខ្ញុំ មិន បន្ទោស ទេ ប៉ុន្តែ ជារួម យើង ឃើញ បែប ហ្នឹង ណាស់ នយោបាយ ជើង ចាស់ 1 ចំនួន. យុវជន នេះ. អញ្ចឹង ក៏ អត់ សូវ ឲ្យ តម្លៃ ដល់ យុវជន ប៉ុន្តែ បើ ចង់ បាន យុវជន មក ប្រើ អូខេ គាត់ ត្រូវការ ចុច និង. តែ ការ ផ្តល់ ឱកាស ឲ្យ យុវជន គឺ ជាតិ ជាតិ មែន ទែន. នេះ ជា ចំណុច ទី 1 ដែល ជា បញ្ហា ប្រឈម. នៅ ទី 2 គឺ ខ្វះ ការ លើក ទឹក ចិត្ត. ខ្វះ ការ លើក ទឹក ចិត្ត ពី អ្នក ជុំវិញ ខ្លួន បើសិន ជា ក្នុង បរិស្ថាន គាត់ នឹង គាត់ ដើរ ទៅ. ក្នុង ក្រុម អ្នក សិក្សា ហើយ ប៉ុន្តែ អ្នក សិក្សា និង គឺ គាត់ ដឹង តែ សិក្សា គាត់ អត់ ខ្វល់ ទាំងអស់ ក៏ ដឹង ទៅ រៀន ណា ជាក់ស្ដែង តែម្ដង ជា ចង់ ឲ្យ ខ្ញុំ នឹង មាន ច្បាប់ ដែល ខ្ញុំ អត់ មាន កត្តា ច្បាប់ យើង 1 ចំនួន ជាក់ស្ដែង ក្នុង ថ្នាក់ តែម្ដង រៀន គ្រូ អប់រំ ដែល បង ឯង ដឹង រៀន កុំ ខ្វល់ រឿង នយោបាយ ទុក ឲ្យ នយោបាយ ដោះស្រាយ ទៅ ណា. អាស្រ័យ ទៅ នឹង ហើយ ដែល ជា ឧបសគ្គ 1 ដែល យើង ដែល ជា សាស្រ្ដាចារ្យ គ្រូបង្រៀន គេ 1 រូប ដែរ បែរ ជា បណ្ដុះគំនិត យុវជន ខ្លាច មិន ដល់ គំនិត ឲ្យ ចូល រួ ម បណ្តោយ ខ្លា ញ់ បញ្ហា. ទី 2 យើង មើល ឃើញ. បញ្ហា ទី 3 សំខាន់ មែន ទែន ដែល ជា បញ្ហា រារាំង យុវជន ខ្លាំង បំផុត ខ្លាំង ជាអាទិ៍ ពី មុន ទៀត. គឺ ការលាបពណ៌គ្នា. បើ យើង មែន ការលាបពណ៌គ្នា តែម្ដង បើ ឃើញ គ្នា បញ្ចេញ យោបល់ ហ៊ាង ខុស ពី ខ្លួន ឯ ង. អាយុ ដូច គ្នា សឹង លាបពណ៌ តែម្ដង ហើយ មិន ត្រឹមតែ សកម្មភាព យុវជន ចូលរួម ក្នុង យោបាយ សូម្បីតែ សកម្មភាព ដែល ចូល រួម ថែរក្សា បរិស្ថាន ចូលរួម លើក កម្ពស់ អភិបាលកិច្ចល្អ រួម លើក កម្ពស់ វិស័យ ច្បាប់. ឬ ក៏ វិស័យ ណាមួយ. ។ យុវជន គ្នាឯង អង្គការ ថៃ អាយុ ចាស់ ទៅ មិន គាំ ទ្រ ដល់ យុវជន នេះ ឯង ពេល ខ្លាំង គឺ. ចំណែក ដាច់ ខាត រួច គ្នា ឯង ទៀត លា ភ គ្នាឯង អ្នក ថែ ក្រុម នេះ ក្រុម នោះ យ៉ាងណា យើង 3 ចំណុច ហ្នឹង ហើយ ដែល ខ្ញុំ លើកឡើង. ទី 1 ទី 2 ទី 3 និង បង ប្អូន កំពុង ទស្សនា. ប្រហែល ជា អាច នឹង យល់ ថា នាង ខ្ញុំ ដែរ ណា ដូច្នេះ ទេ. យើង មាន ដំណោះស្រាយ យើង មិន ដែរ. ខ្ញុំ លើក បញ្ហា អត់ ដំណោះស្រាយ ប៉ុន្តែ ដំណោះស្រាយ អាច នឹង លើក នៅ វគ្គ ចុងក្រោយ យើង ណាស់ បើ ឥឡូវ យើង យល់ ពី បញ្ហា សិន បាន និង យំ សូមចូលរួម បីរយ និង អរគុណ ច្រើន. ម្សិលមិញ ទាក់ទង. ឃើញ ថា សកម្មភាព ប យោបាយ ណាស់ ការអាណិត នៅតែ មាន ការ ខ្វះ ខាត ក្នុង ការ ចូលរួម ពី យុវជន ឆិល គាត់ លើកឡើង ចឹង ពិសី គាត់ លើកឡើង ចឹង អ្នក ចូល. ខ្វះ ការ លើក ទឹក ចិត្ត ហើយ មិន ធំ តែ ខ្វះ ការ លើក លើក ទឹក ចិត្ត បន្តិច បង អត់ ទៅ ទៀត មិន ឲ្យ ចូល រួម ក្នុង. ភាព យោបាយ ទៀត ថា តើ ចំណុច ទាំង អស់ នេះ ថា គួរ តែ. យុវជន និង គាត់ ពង្រឹង ខ្លួន គាត់ យ៉ាង ម៉េច ចាស់? អឹម. ត្រលប់ មក វិញ ពិសេស គួរ និយាយ និង គឺ សុទ្ធតែ ត្រូវ ហើយ វា សុទ្ធតែ ជា បទ ពិសោធន៍. ខ្ញុំ ធ្លាប់ ជួប កន្លងមក ប៉ុន្តែ ទោះបីជា មាន បញ្ហា ទាំងអស់ នឹង កើត ឡើង ខ្ញុំ នៅ តែ ចូលរួម ហើយ ៕. គឺ មិន ដែល មិន ដែល គិត ទៅ លើ ពាក្យ សម្ដី ឬ ក៏ ការលាប ពណ៌ ផ្សេង ដោយសារ តែ ខ្ញុំ ដឹង ថា ខ្លួន ឯ ង គឺ ជា យុវជន ម្នាក់ ដែល ត្រូវ ចូលរួម ហើយ រាល់ ពេល ដែល មាន ការ លើកឡើង បែប ហ្នឹង ខ្ញុំ តែងតែ ត្រឡប់ ទៅ មើល ច្បាប់ យើង មើល សៀវភៅច្បាប់ យើង មើល រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ ដែល យើង មាន ស្អី នៅ ក្នុង ការចូលរួម សំខាន់ កុំ ឲ្យ តែ យើង ទៅ ប្រព្រឹត្ត អំពើ ពុករលួយ ខុស ច្បាប់ ជាមួយ គេ តែ បើសិន យើង ចូលរួម ផ្លាស់ប្ដូរ កែ ប្រែ អាហ្នឹង វា មាន ន័យ ថយ វិញ ក៏ សុំ បញ្ជាក់. នយោបាយ 1 ចំនួន គឺ គាត់ ផ្ដល់ គំនិត យុវជន នេះ ការពិត អ្នក នយោបាយ យើង បើសិន យើង យក ពេល នេះ អាច ថា លា ភ ប៉ុន្តែ អ្នក ជួនកាល ការគិត បស់ គាត់ វា មាន ចិត្ត ត្រូវ ទាំងអស់ ទេ អញ្ចឹង គាត់ គិត ខុស ខ្លះ អី ខ្លះ ចេញ ទៅ នៅពេលដែលយើង អឺ ផ្តល់ យោបល់ ឲ្យ គាត់ គាត់ គិត ថា យើង ក្មេង យើង និងយុវជន គំនិត មក ដល់ គាត់ អញ្ចឹង ទៅ វា ធ្វើ ឲ្យ បង វា ង នៅ ពេល យើង មាន ការខ្វែងគំនិតគ្នា យើង វា ធ្វើ ឲ្យ ឱ្យ ចាស់ 1 ចំនួន គាត់ តែង លើកឡើង នៅ ពាក្យថា នយោបាយ នយោបាយ បោក គក់ ដោយសារតែ ការខ្វែងគំនិតគ្នា អត់ យក ស្ដាប់ យោបល់ គ្នា ទៅ វិញ ទៅ មក យើង ចឹង នៅ ពេល ដែល គាត់ ថា គាត់ ក្មេង ថា នយោបាយ គឺ នយោបាយ ទេ. ការពិត វា មែន ចឹង ទេ ប៉ុន្តែ មក ពី គាត់ ខ្លួន ឯ ង គាត់ ខ្វែង គំនិត គ្នា គាត់ ចេះ ស្ដាប់ យោបល់ គ្នា វា ទៅ ជា រឿង 1 ដែល អត់ ស្រប គ្នា អញ្ចឹង ទៅ គាត់ ចេះ តែ លាប ពណ៌ គ្នា ទៅ វិញ ទៅ មក ហើយមួយទៀត ទាក់ទង ជាមួយ សិស្ស ច្បាប់ ឬ ក៏ សិស្ស ដែល គួរ រៀន នយោបាយ និង កន្លងមក ដូចជា ប៉ុន្មាន ឆ្នាំ មុន យើង ធ្លាប់ លឿយ. និស្សិត ផ្នែក នយោបាយ និស្សិត ផ្នែក ច្បាប់ ប៉ុន្តែ នៅក្នុង សាលា បែរ ជា អត់ ឲ្យ គាត់ និយាយ ពី រឿង ច្បាប់ ដោយ គណបក្ស នយោបាយ ចង់សួរថា បែប ហ្នឹង ជា ការលើក ទឹក ចិត្ត អត់? វា មិនមែន ជា ការលើក ទឹក ចិត្ត ឲ្យ ពួកគាត់ នឹង ចូលរួម ឬ ក៏ បញ្ចេញ យោបល់ ឬ ក៏ ធ្វើ នយោបាយ ទេ ហើយ ឥឡូវ នេះ ទៀត បើ យើង ឃើញ យុវជន យើង ប្រហែល ជា ប៉ុន្មាន នាក់ 10 នាក់ជាង កំពុង នៅ ក្នុង ពន្ធនាគារ. នេះ គឺ មិន មែន ជា ការលើក ទឹក ចិត្ត នេះ គឺ ជា ការ បំបាក់ ស្មារតី ម៉ោង នៅពេលដែលគាត់ ចូលរួម មិនថា អន់ យោបាយ ឥឡូវ នេះ មាន ទាំង យុវជន បបរ មាន ទាំង យុវជន ដែល គាត់ ធ្វើ ការងារ បែប លក្ខណៈ ឯករាជ្យ ចឹង គឺ នៅ ពេល ដែល គាត់ ចូល រួម ហើយ គេ ចាប់ គាត់ ដាក់ ពន្ធនាគារ ជើង សួរ ថា តើ នេះ គឺ ជា ការលើក ទឹក ចិត្ត អត់ ហើយ យើង ធ្លាប់ លើ ថ្នាក់ ដឹកនាំ មិនថាទាំង គណបក្ស ប្រឆាំង ទាំង គណបក្ស ស្រប ទាំង អ្នក ដែល កាន់ រដ្ឋាភិបាល គឺ គាត់ តែងតែ និយាយ ថា លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យុវជន និង ចូលរួម យោបាយ លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យុវជន ចូលរួម ការពារ បរិស្ថាន. ប៉ុន្តែ នៅ ពេល ដែល គាត់ ធ្វើ បែរ ជា ចាប់ គាត់ ដាក់ ពន្ធនាគារ សួរថា បែប ហ្នឹង គឺ ជា ការលើក ទឹក ចិត្ត អត់ នៅ ពេល ដែល គាត់ ធ្វើ បែប នេះ វា កាន់ តែ ធ្វើ ឱ្យ យុវជន គាត់ បាក់ ទឹក ចិត្ត ទៅ វិញ ហើយ សព្វថ្ងៃ នេះ យើង ឃើញ ថា មាន យុវជន ច្រើន គាត់ មិន ថា គាត់ មិន ចូល រួម មាន ការចូលរួម កូរ៉េខាងជើង. ការពិត គាត់ ចូល រួម រួច ទៅ ហើយ ប៉ុន្តែ គាត់ បាន ដឹង ខ្លួន ឯង ថា គាត់ កំពុង ចូល រួម ទេ. ការចូលរួម បស់ គាត់ ភាគច្រើន គឺ យើង ឃើញ គាត់ បញ្ចេញ មតិ នៅ តាម បណ្តាញ សង្គម និង វិច្ឆិកា ចូលរួម ប៉ុន្តែ. គាត់ បញ្ចេញ មតិ ហើយ គាត់ បែរ ជា មាន ការភ័យខ្លាច ទៅ វិញ ថា គាត់ មិន របស់ គាត់ ផុស នៅ លើ ហ្វេស ប៊ុក ទាក់ទង ជាមួយ ការរិះគន់ រឿង អី 1 តែ គាត់ នៅ ពេល ណា ដែល មាន គេ ចូល ទៅ ក៏ មិន គំរាម តិច និក គាត់ លុប វា ចោល បារី អ៊ីចឹង អាហ្នឹង វា ជា ការ 1 ដែល មិន មាន ទំនុក ចិត្ត លើ ខ្លួន ឯង ថា តើ គាត់ ធ្វើ ត្រូវ ឬខុស ចឹង អញ្ចឹង សម្រាប់ និង ដូចជា. គេ អាច លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ ពួកគាត់ និង គួរ តែ ស្ដាប់ អ្នកយល់ ថា អ្នក ដែល គាត់ រៀន ផ្នែក ច្បាប់ ឬ ក៏ បើសិន គាត់ មាន ពេល ទំនេរ គាត់ គួរតែ អាន សៀវភៅ ច្បាប់ រដ្ឋ ធម្មនុញ្ញ ផ្សេង ដើម្បី ឲ្យ ដឹង ថា តើ តួនាទី បស់ យើង ជា ប្រជាពលរដ្ឋ និង មាន តួនាទី អី ខ្លះ ហើយ មតិ យោបល់ ដូចជា ពួកយើង កំពុង តែ ជជែក គ្នា នៅ លើ ទឹក អ្នក. តើ មាន អ្វី ខ្លះ ដែល គាត់ អាច គួរ តែ តែ យក ចំណេះដឹង ដែល យើង បាន ចែក គ្នា នឹង យក ទៅ អនុវត្ត ក៏ អញ្ចឹង ទៅ អ៊ីចឹង ធម្មតា នៅ ពេល យើង ដឹង ផ្នែក ច្បាប់ ច្រើន យើង យល់ ដឹង ពី តួនាទី បស់ យើង ច្រើន គឺ យើង លែង មាន ការភ័យខ្លាច យាយ ដូចជា ពួកយើង ដែល កំពុង អង្គុយ ចេះ សួរ ថា យើង ភ័យ ខ្លាច អត់ ការពិត បើសិន ជា ខ្ញុំ កន្លងមក ខ្ញុំ អត់ ភ័យ ខ្លាច ដោយសារ ដោយសារ ខ្ញុំ ដឹង ថា ខ្ញុំ មាន តួនាទី ឲ្យ ខ្ញុំ ជា យុវជន បរិស្ថាន និង ជា ប្រជាពលរដ្ឋ ម្នាក់ ដែល អាច ចូល រួម នៅ ក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ ការចូលរួម រិះគន់ អី ផ្សេង ជើង ទៅ អ៊ីចឹង យើង អាច ចូល រួម បាន ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ ជឿ ជាក់ ខាង ដើម អីចឹង បើសិន យើង មាន ទំនុក ចិត្ត លើ ខ្លួន ឯង ឲ្យ សិស្ស យល់ ទេ ហ្នឹង គឺ យើង ពិបាក ក្នុង. ការចូលរួម អរគុណ ច្រើន. មូលហេតុអ្វីបានជា ភាគច្រើន យុវជន ក៏ ដូចជា យុវជន ហើយក៏ដោយ ដូច ឡើង តែងតែ យោបាយ យ បោក ពាក្យ ណាស់ ថា តើ មូលហេតុ អ្វី បាន ជា មាន ពាក្យ នឹង កើត ឡើង សម្រាប់ យុវជន ដូច ភាគច្រើន ឱ្យ តែ ឮ នយោបាយ មក បោក ទេ សចរណ៍ ណាស់ ថា ចាស់ សុំ ចេញ. តើ វា អាច កើត ចេញ ពី រឿង ខ្លី ដែល កើត ចេញ ពី កម្រិត បុគ្គល ហើយ បាន ទៅ ជា កម្រិត ក្រុម សហគមន៍ ឈាន ដល់ សង្គម តែម្ដង បើ តាម តែ ខ្ញុំ ធ្លាប់ ដឹង ឮ ពី ចាស់ ចាស់ និយាយ ត គ្នា បាន នយោបាយ នយោបាយ និង. បុគ្គល ក្នុង ព្រះ បរ យោបាយ ត្រូវបាន ខណៈភ្លេង បោក កូនចៅ យោបល់ ហើយ ខ្មែរ យើង ចូលចិត្ត ប្រើ ពាក្យ ដែល នឹង បែប ជុំជួន បែ៉តសិប ជាប់ គ្នា អ៊ីចឹង យោបល់ សួរ និយាយ វា ជូនៀ ទៀត ចង់ ជូន ដល់ ផ្ទះ នានា. ជា ពាក្យ ដែល បើ បង ប្អូន នៅ ស្រែ សិក្សា ចំការ តែ ញញឹម ទូទៅ ទាំងអស់ ទេ. 1 ចំនួន ដែល គាត់ ប្រកាន់ ពាក្យ នេះ ហើយ គាត់ គិត ថា មិន បាច់ ខ្វល់ រឿង នយោបាយ ទេ ដឹង រឿង រកស៊ី ឬ ស្រែច ម្កា រ បាន ទុក ឲ្យ អ្នក បើក ធ្វើ យើង ទៅ អាន 1 1 វិញ ទៀត ទៅ ដឹង ថា ប្រសិន បើ អ្នក យោបាយ ផ្ដល់ ឱកាស ឲ្យ យុវជន 2 ទូទៅ ចូលរួម សកម្មភាព ថា តើ? កៅអី សម្រាប់ ក្នុង តំណែង កូនចៅ គាត់ តើមានប៉ុន្មាន បង់ យុវជន ដែល គ្នា ជា អ្នក ខំ តស៊ូ រៀន សូត្រ ពី សប្បាយ ចំការ ម៉ោង ខិតខំ មែន ទែន អ្នក ខ្លះ តស៊ូ នៅ វត្ត អ្នក ខ្លះ គាត់ ធ្វើ ការ គេង យប់ ថ្ងៃ ឆ្លៀត យក សៀវភៅ ទៅ រៀន នៅ កន្លែង ធ្វើការ សំណង់ នេះ ដើម្បី យល់ មេរៀន ជាដើម មាន ការប្រកួត ប្រជែង កម្រិត ណា ជាមួយ អ្នក ដែល តស៊ូ ពិត ប្រាកដ. ពាក្យ នេះ ទើប ពេញ និយម ផង ដោយ ការរឹតត្បិត ប្រាប់ ការចូលរួម របស់ យុវជន ក្នុង សកម្មភាព យោបាយ កាន់ តែ ច្រើន ផង ហើយ យូរ ទៅ វា ក្លាយ ទៅ ជា គំរូ ភាព អាក្រក់ ដល់ យុវជន ឌី គិត ថា មិន បាច់ ខ្វល់ ពី រៀន ដល់ ណា គឺ គេ មាន កៅអី សម្រាប់ កូន ចៅ គេ រួច ហើយ យើង យើង បាន ខ្វល់ ពី យោបាយ កាន់ ធ្វើឱ្យ អាពាក្យ និង ការ មាន ទម្ងន់ ប៉ុន្តែ ចូល ប្អូន កុំ ភ្លេច ថា រូប លោក ស៊ូ ។ និយាយថា មាន តែ សត្វ តែប៉ុណ្ណោះ ដាក់ គោល នយោបាយ ពីព្រោះ យើង វីរុស តាម បែប យថាកម្ម វា រត់ តាម បែប ធម្មជាតិ របស់ វា ប៉ុន្តែ មនុស្ស មិន អាច រត់ តាម បែប ធម្មជាតិ នៅ ជប៉ុន មិន អាច ឃើញ ញ្ជួយ ដី ឃើញ ខ្លួន ឯង ត្រូវ រស់ និង អត់ ភូមិ ចៀស ពី កន្លែង ហ្នឹង ទេ ឆ្អឹង មនុស្ស វា ខុស ផង និង ថា យើង ត្រូវ មាន បញ្ហា យើង យើង អ្វី ដែល ជា ពេញ តម្រូវការ ការរស់នៅ បើ យើង ត្រូវ តែ ហ៊ាន តវ៉ា ហេតុ ចេក ហើយ ឆ្លើយ តប នឹង តម្រូវការ ទាំងអស់ នោះ ផងដែរ. បើ តាម ទិន្នន័យ បខាង អាស៊ាន ឆ្នាំ 2017 ចុង ក្រោយ. បើ យើង នេះ បើ ប្រទេស យើង គឺ ឈរ លេខ 2 បន្ទាប់ពី ម៉ា ឡេ ស៊ី ដែល មាន យុវជន ប៉ុន្មាន ម្ភៃប្រាំបី 15 ភាគរយនេះ បើ យើង រាប់ ពី អាយុ ដប់ប្រាំ ឆ្នាំ មក ត្រឹម ម្ភៃ 4 ឆ្នាំ. យើង គឺ យុវជន 2 ដប់ប្រាំ 30 ខុស គ្នា មិន តិច ទេ ស 1 និង តួលេខ ការស្រាវជ្រាវ និងបារ ម៉ា ឡេ ស៊ី ជា ម្ភៃ 4.4 ភាគរយ បាន យល់ ពី យើង ហើយ គេ ឃើញ ថា យុវជន របស់ យើង មាន ចំនួន ច្រើន ហើយ ដែល យើង គិត ថា វា គឺ ជា កម្លាំង ជ្រុល ក៏ សម្រាប់ នាំ សង្គម យើង មាន ការផ្លាស់ប្ដូរ អ៊ី 1 វិជ្ជមាន ហើយ ត្បិត សេរីភាព របស់ យុវជន ក្នុង ការជ្រើសរើស នយោបាយ នេះ មិនត្រឹមតែ ជា លក្ខណៈ. ក្រុម នយោបាយ វា ទៅ ជា ប្រព័ន្ធ សូម្បីតែ ក្រុម គ្រួសារ 1 ចំនួន ឃើញ អ៊ីចឹង 1 ចំនួន ត្រូវបាន គេ ចាប់ ដាក់ ពន្ធនាគារ ហ្នឹង គឺ ហាម កូន បាន ធម្មតា យុវជន យើង ទោះបី មានឆន្ទៈ ស្រឡាញ់ សង្គម ប៉ុណ្ណា ក៏ ដោយ ប៉ុន្តែ យ៉ាង ហោច យើង ត្រូវ មាន ចិត្ត កត្តញ្ញូ 1 ឪពុក ម្ដាយ ដែល ចង់ បើ យើង ជម្នះ គាត់ ក៏ អាច នឹង ឈឺ ក៏ អាច ជួយ បារម្ភ ពី យើង ទាំង អ្នក ខ្លះ ក៏ សុខចិត្ត ធូប ថយ សកម្មភាព ខ្លះ ដើម្បី ក្រុម គ្រួសារ ជាដើម. តែ ដំណោះស្រាយ គឺ យើង ចេះ គ្នា ក្រោយ ពី ពោះ និយាយល្អ ឥឡូវ វា អាច សាក. ខ្លះ ទៀត ដើម្បី យើង នឹង ឲ្យ ច្បាស់ ជាមួយ គ្នា ហើយ បើ យើង នឹង មាន វគ្គ សម្រាប់ ទទួល ទូរស័ព្ទ ពី បង ប្អូន យើង មាន ចំណាប់អារម្មណ៍ ថែមទៀត. ស វ. ស. ទាក់ទង នយោបាយ បោក ដោយសារតែ ពាក្យ និង អ្នក នយោបាយ បោក រៀល ដែរ ឬ? 1 ក៏ យ៉ាង ម៉េច បាន ជា ពាក្យ នឹង វា តែង តែ ពេល ដែល មាន ការបោះឆ្នោត មាន ឥលូវ នយោបាយ ញ បោក ហើយមួយទៀត ចំណុច 1 ទៀត ដែល គោលការណ៍ បាន លើក ឡើង និង ទាក់ទង ជាមួយ នឹង. អាស៊ាន យើង ផង ចាក ហើយយើងឃើញថា ប្រទេស កម្ពុជា ឈរ លេខ រៀង លេខ 2 ហ្នឹង ហើយ ដែល មាន យុវជន ច្រើន ជាងគេ. ដូច្នេះ ថាតើ យុវជន អឺ ដែល មាន ជា ចល ។ 1 សម្រាប់ ក្នុង ការអភិវឌ្ឍ សង្គម អភិវឌ្ឍ ប្រទេស និង យ៉ាង ម៉េច ដែរ? សម្រាប់ យុវជន ក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង. ល្មម 1 ទៀត គឺ ចង់ ផ្អែម តិច ដែរ. ដោយសារតែ ធម្មតា នៅក្នុង ឲ្យគណបក្ស នីមួយ មុនពេល ដែល បោះ ឆ្នោត. នេះ គឺ គាត់ តែងតែ មាន គោល នយោបាយ បស់ គាត់ នេះ ប៉ុន្មាន ចំណុច មាន ចំណុច អ៊ីចឹង ទៅ ចំណុច ខុស រហូតដល់ 10 ចំណុច អ៊ីចឹង ទៅ ដែល គាត់ ទៅ សិក្សា ពី ប្រជាពលរដ្ឋ ថា តើ ប្រជាពលរដ្ឋ នឹង ចង់ បាន អី ចឹង គាត់ នឹង ចែក ចំណុច គោល នយោបាយ នៅក្នុង គណបក្ស បស់ គាត់ 1 អ៊ីចឹង ទៅ ដើម្បី នៅពេលដែលគាត់ ជាប់ ឆ្នោត គាត់ និង អនុវត្ត ទៅតាម ហ្នឹង ទៅ តាម អ្វី ដែល ប្រជាពលរដ្ឋ ចង់បាន ប៉ុន្តែ នៅពេលដែលគាត់ ឧទាហរណ៍ថា មុន ពេល ដែល គាត់ អ មុនពេលបោះឆ្នោត មិន មាន ការរវល់ អ៊ីចឹង ទៅ គាត់ ទៅ លង់ ប្រជាជន ភាគ ថា អូ បោះ ឆ្នោត ឲ្យ គាត់ ទៅ បើសិន របស់ ហើយ គាត់ នឹង ធ្វើ អ្វី តាម ដែល ប្រជាជន ចង់បាន អញ្ចឹង ប៉ុន្តែ នៅពេលដែលគាត់ ជាប់ ឆ្នោត ហើយ គាត់ បាន អនុវត្ត ទៅ តាម គោល នយោបាយ ដែល គាត់ បាន ដាក់ ទេ ហើយ មិន ធម្មតា មិន អនុវត្តន៍ ទៅតាមគោលនយោបាយ ដែល គាត់ ដាក់ ទេ នៅ ពេល ដែល ប្រជាពលរដ្ឋ គាត់ រិះគន់ គឺគាត់ បែរ ជា ធ្វើបាប ប្រជាពលរដ្ឋ ទៅ វិញ នឹង អាច ធ្វើ ឲ្យ ប្រជាពលរដ្ឋ ថា. យោ បោក នេះ គឺ ជា ពាក្យ 1 ដែរ ហើយ សម្រាប់ យុវជន ក្នុង ការចូលរួម ការពិតទៅ បើសិន ជា តាមរយៈ ការដើរ ច្រើន បើ ខ្ញុំ ចូលរួម ជាមួយ និង យុវជន ផ្សេង គឺ យើង ឃើញ ថា យុវជន នៅ ប្រទេស កម្ពុជា ដែល កូរ៉េ ខាងជើង គឺ ច្រើន មែន ឯ នេះ គឺ សម្រាប់ យុវជន អាស៊ាន ភាគច្រើន នៅ ពេល យើង ទៅ ជួប ជាមួយ ពួក គេ នេះ គឺ ពួកគេ ដូចជា មាន ទឹកចិត្ត ហ្គេម គេ មាន ទឹកចិត្ត គេ. ហ. ការ មែន ទែន ចាក គេ ចូល រួម គ្នា ខ្លាំង មែន ទែន ហើយ បើ យើង មើល. ឧទាហរណ៍ ថា ធម្មតា ឬ បុគ្គល រឿង អី ចឹង គេ តែងមាន ប៉ុន្តែ នៅក្នុង អំឡុង ពេល គេ ធ្វើ កិច្ចការងារ រួម គឺ គេ អត់ ដែល យល់ រឿង អស់ ហ្នឹង ធម្មតា នៅ លើ តុ គេ គឺ គេ ដោះស្រាយ បញ្ហា រួម របស់ គេ សិន អ៊ីចឹង ធ្វើ ឱ្យ អត់ មាន បញ្ហា នា ពណ៌ ឲ្យ ទៅ វិញ ទៅ មក គាត់ មាន ទេ ហើយ កន្លងមក ខ្ញុំ ធ្លាប់ បាន ចូលរួម ជាមួយ យុវជន នៅ ប៉ែក ខាង អឺ រ៉ុ ប ជារៀងរាល់ ថ្ងៃ មែន ជា រៀងរាល់ សប្ដាហ៍ នេះ គឺ ជា រៀងរាល់ ថ្ងៃ ម៉ោង គឺយុវជន បស់ គាត់ ហ្នឹង គឺ គេ ធ្វើ ការងារ រៀង ខ្លួន នោះ ក៏ ថា ក្រុម នេះ ធ្វើ បរិស្ថាន ទៅ 1 ក្រុម គេធ្វើនយោបាយ ទៅ 1 ក្រុម នេះ ក៏ ធ្វើ អ៊ីចឹង អ៊ីចឹង ជារៀងរាល់ ថ្ងៃ គឺ ចាប់ពី ថ្ងៃ ច័ ន្ទ ដល់ ថ្ងៃ អាទិត្យ និង គឺ គេ តែងមាន កម្មវិធី 1 ជួបជុំ គ្នា មាន ការដើរ ហែក្បួន ក៏ មាន ចេញ ទៅ មាន ការជួបជុំ លក្ខណៈ បជុំ ទាំងមូល ក៏ មាន មាន ការសួរ ដេញ ដោល នៅក្នុង សាកលវិទ្យាល័យ អ៊ីចឹង ទៅ គឺ វា ធ្វើ ឱ្យ យុវជន និង គាត់ មាន ទឹក ចិត្ត ក្នុង ការចូលរួម ហើយ នៅ ពេលដែល មាន ការជួបជុំ បែប ហ្នឹង គេ តែងតែ ជួយ អ្នក នយោបាយ ជួយ អ្នក ដែល គាត់ ធ្វើ ការងារ ផ្នែក សង្គម ស៊ីវិល អី ចឹង នេះ មក ចូល រួម ហើយ សួរដេញដោល ទៅ លើ អ្វី ដែល គាត់ កំពុង ធ្វើ អីចឹង ទៅ យើង យុវជន នៅ ពេល ដែល មាន ការ លើក ទឹកចិត្ត ឲ្យ រៀបចំ កម្មវិធី បែប ហ្នឹង គាត់ ចូល រួម ច្រើន ប៉ុន្តែ ជាក់ស្ដែង យើង ត្រឡប់ មក ប្រទេស ខ្មែរ យើង វិញ សូម្បី តែ យូរ បំបាក់ ចាំបាច់ ដល់ ថា យើង រៀបចំ កម្មវិធី ហើយ ក្បួន អី ទេ ធម្មតា យើង អង្គុយ នៅ ក្នុង បន្ទប់ 1 ឬ ក៏ យើង ធ្វើ អ្វី 1 នោះ គឺ គាត់ តែងតែ សួរ ដូចជា ប៉ុន្មាន ខែ ម្ភៃ ខែ មុន នេះ គឺ យុវជន យើង ក៏ ចង់ ធ្វើ កម្មវិធី. តាំងពិព័ណ៍ រូបភាព ចាក ប៉ុន្តែ ត្រូវបាន អាជ្ញាធរ មិន អនុញ្ញាត ឲ្យ គាត់ ធ្វើ ទេ ដោយ ចោទ គាត់ ថា ការធ្វើ និង វា ធ្វើ ឲ្យ ចលាចល អីចឹងទៅ ការពិត គាត់ គួរ តែ ផ្ដល់ ឱកាស ឬ ក៏ គាត់ គួរ លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យុវជន ធ្វើ សកម្មភាព ទាំងអស់ នឹង ហ្នឹង. ខ្ញុំ អត់ និយាយ ដល់ ការ ចុះ ស ធ្វើកម្មសិក្សា នៅតាម ទីក្រុង ផង វត្ត ការចុះកម្មសិក្សា និង យើង ឃើញ ថា ឥឡូវ នេះ គឺ នៅតាម សាកលវិទ្យាល័យ នៅតាមសាលារៀន គឺ អត់ សូវ មាន កម្មវិធី និង ទេ ប៉ុន្តែ បើសិន ជា មាន ក៏ មាន ការ រារាំង ដែរ ខ្ញុំ ធ្លាប់ បាន ធ្វើ ការចុះកម្មសិក្សា ទៅ មើល បន្ទាប់មក ទៅ មើល បង ជប៉ុន បើ អីចឹង ទៅ នៅ ពេល យើង ចូល តាម សហគមន៍ គឺ អាជ្ញាធរ គាត់ មក សួរ នាំ ថា យើង មក ធ្វើ អី ហ្នឹង វា ក៏ ជា ការគំរាម កំហែង 1 ហើយ វា ជា ការ បាក់ ទឹក ចិត្ត របស់ យុវជន មិន ឲ្យ ចូល រួម ដែល ចឹង. ខ្ញុំ គិត ថា រដ្ឋាភិបាល ក៏ ក្រសួង អាជ្ញាធរ គាត់ គួរតែ ផ្លាស់ប្ដូរ ហើយ គាត់ កុំនិយាយថា. អើយ លើក ទឹក ចិត្ត ឱ្យ យុវជន ធ្វើ នៅ ពេល យើង ធ្វើ ហើយ សេដ្ឋកិច្ច រារាំង ចិន នឹង នេះ វា វា ចូល ទៅ ក្នុង លក្ខណៈ 1 ដែល យើង និយាយ ថា នយោបាយ នយោបាយ. ងាក មក ពិសី ពិសី. យុវជន ការចូលរួម របស់ យុវជន នៅក្នុង សកម្មភាព នយោបាយ តែ បើសិន ជា យុវជន មិន ចូលរួម វិញ ថា តើ វា ប៉ះពាល់ អ្វី ខ្លះ ដល់សង្គមជាតិ ចាស់? បាទ. អរគុណ. សំណួរ សំខាន់. ខ្ញុំ ឃើញ យើង មើល ឃើញ ថា ការបោះឆ្នោត ឆ្នាំ 2010 ប្រាំបី យើង ផ្អែក លើ ទិន្នន័យ ដែល ទទួល បាន គឺ យុវជន មាន ចំនួន ជិត 2 លាន នាក់ នៃ អ្នក ដែល មាន បោះ ឆ្នោត ឲ្យ អ្នក ដែល មាន ឈ្មោះ បោះ ឆ្នោត សរុប 1 លាននាក់ គឺមាន យុវជន ជិត 2 លាន នាក់. និង អាច ថា សំខាន់ សម្រាប់ ការ កំណត់ ជោគ វាសនា ប្រទេសជាតិ 1 យុវជន គឺ ជា កម្លាំង ចោល ក៏ សំខាន់. ដែល មិន អាច ខ្វះ បាន យើង ចង់ មក ណាស់ បាន តែ មិន អាច ខ្វះ បាន បង ប្អូន យើង ពាក្យ ថា កម្លាំង ជ្រុល ។ និង. វា ចង្អៀត វា ជា កម្លាំង ស្នូល នៃ ថា ធ្វើ អី បើសិន ជា អត់ អស់ កម្លាំង ជ្រុល ក៏ អត់ កម្លាំង ស្នូល និង ទេ គឺ អត់ អាច បន្លាស់ ទី កន្លែង 1 កន្លែង 1 បាន ដូច រថយន្ត យ៉ាងណា រថយន្ត អត់ កម្លាំង កីឡា ករ អត់ ម៉ា ស៊ីន ទៅ មាត់ រួច ជា ប្រទេស ជាតិ ណា ក៏ ដោយ. អត់ មាន យុវជន នេះ គឺ ទៅ មុខ រួច តែ ម្ដង. ខ្ញុំ និយាយ បែប ហ្នឹង. ប្រទេស ជាតិ ដែល ខ្លាំង គឺ ត្រូវ ការ ធន ធាន មនុស្ស ហើយ ធន ធាន មនុស្ស និង គឺយុវជន នឹង ហើយ ដែល ជា ធន ធាន មនុស្ស ហើយ ដែល ខ្ញុំ ថា យុវជន គឺ ជា ធន ធាន មនុស្ស. យុវជន គឺ ជា កម្លាំង ស្នូរ ថ្មី. ទី 1 ទី 2 យុវជន គឺជា ហៅ យាយ និយាយ តាម ភាសា. សាហាវ ភាសា ទូទាំង 50 យុវជន គឺជា សសរ ទ្រូង នៃ ប្រទេសជាតិ ដូច សរ កណ្ដាល ក្នុង ផ្ទះ ចឹង. ដោយសារ យុវជន. គាត់ មាន ឈាម ជ័រ ថ្មី គាត់ មាន គំនិត ថ្មី ក្នុង ការអភិវឌ្ឍ សង្គម ជា ថៃ និយាយ នេះ បើ បង ប្អូន បើ អ៊ំ ពូមីង ម្ចាស់ មិន មែន ទែន អ៊ុំ ចាស់ មេឃុំ ចាស់ គំនិត ចាស់ កំរិល 1 មែន ណា យើង គំនិត ចាស់ គំនិត ថ្មី និង បុក យក ងាយ ស្រួល យើង ចេញ អី ថ្មី ដែល ប្លែក. មុខងារ ថៅកែ ថ្មី គំនិត ថ្មី ហើយ យុវជន ហើយ គឺ ជា មនុស្ស ដែល ឈាម ជ័រ ថ្មី ខណៈ ឈាម ជ័រ ថ្មី ក៏ រៀនសូត្រ បាន ច្រើន គួរ ស្វែង យល់ ពី បទ ពិសោធន៍ សង្គម បាន ច្រើន ហើយ គួបផ្សំនឹង យុវចាស់ មនុស្ស ចាស់ និង ផ្តល់ ដំបូន្មាន ខ្លះ ទៅ ប្រាកដ ណាស់ សង្គម និង មាន ការរីកចម្រើន ប៉ុន្តែ. ប្រសិនបើ យុវជន ត្រូវបាន រក្សា ដូច ចំណុច 3 ខ្ញុំ បាន លើក និង អវកាស លើក ទឹកចិត្ត អ្នក ខ្លះ ការ ឲ្យ តម្លៃ នយោបាយ ការលាបពណ៌ និង អាច ចុច 3 និង ដែល រារាំង យុវជន និង. គឺ វា ជា បញ្ហា សំខាន់ ដែល រាល់ថ្ងៃ និង. កំពុងតែ រាំង ស្ទះ យូរ ទៅ មាត់ រួច ហើយ បន្ថែម ចំណុច ទៀត គឺ រឿង យល់ ច្បាស់ ពី ឧបករណ៍ និង ម៉ោង បាន បង ប្អូន. បង្កើត ច្បាប់ ដើម្បី រក្សា សិទ្ធិ រក្សា សេរីភាព សង្គម តែ បើ សិន និយាយ ច្បាប់ យក មក ធ្វើ ឧបករណ៍ សម្រាប់ យុវជន សួរ ថា តើ យុវជន គាត់ ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ ធ្វើ ម៉េច មិន បាច់ សកម្មភាព យោបាយ គាត់ ចូលរួម ផ្ដល់ យោបល់ ធ្វើ ម៉េច កើត យោបល់ សំខាន់មែនទែន។ បញ្ហា ទាំងអស់ នោះ ហើយ ដែល នាំឲ្យ. កម្ពុជា យើង. ហង្ស ឯក អ្នក ដូច ដឹង ដូច វ៉ៃ និង អញ្ចឹង ឆ្លើយ តប ទៅ កាន់ សំនួរ បង វិញ សួរ ថា បើសិន ជា យុវជន អត់ ចូល តែ មិន មាន ផល បើ ឯ ខ្លះ. យើង មើល បញ្ហា យើង ឃើញ ទាំងអស់ គ្នា. ឃើញ បង ឯង សង្គម យើង ក៏ មាន បញ្ហា ខ្លះ គឺ ដោយសារ ខ្វះ ការចូលរួម និង. ខ្វះ ការចូលរួម របស់ យុវជន សំខាន់ ហើយ អ្វី ដែល កាន់. កាន់ តែ សំខាន់ គឺ ខ្វះ ការចូលរួម បស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ប្រជាពលរដ្ឋជាង ក្ដោប ទាំងមូល. ការចូលរួម របស់ យុវជន និយាយរួមគឺ ការចូលរួម បស់ ប្រជាពលរដ្ឋ សំខាន់ មែន ទែន ដោយ. តើ នេះ ជា ចំណុច សំខាន់ ដែល. នៅក្នុង នាម ក្នុង នាម បា ក្នុងនាមជាយុវជន គឺ យើង ទាមទារ នេះ បាន តស៊ូ មតិ ជា ច្រើន ប៉ុន្តែ ការតស៊ូមតិ កន្លងមក និង. ម្ភៃបី ថ្ងៃ ណា បាន ត្រឡប់ មក វិញ ហាក់ ដូចជា តិច. ពិសេស 1 ចំនួន ទៀត ឲ្យ ទាក់ទង ជាមួយ យុវជន ណា គួរ តែ ប្រកាន់ ពពួក កាន់ ខ្លួន ឯង ឬ 1 ក៏ ស្រឡាញ់ ផ្កាប់ មុខ ទៅ លើ ភ ពមួយ យ៉ាង ម៉េច ដែរ ឬ ទេ? សំណួរ កាន់តែ ល្អ ដែល អឺ ផ្អែក ទៅលើ លើ ទិន្នន័យ បា លើការស្រាវជ្រាវ បស់ មូលនិធិ ខណៈ ដែល ជា អាច មាន អ្នក ស្គាល់ នេះ បង ប្អូន បាន គាត់ បាន ស្រាវជ្រាវ ក្នុង ឆ្នាំ 2000 ដប់ប្រាំមួយ និង. គឺ យុវជន ដែល សិក្សា ទៅ លើ គណបក្ស នយោបាយ 2. អតីតគណបក្ស សង្គ្រោះជាតិ បា ដែល បាន ទៅ បាន សាលា ស្រុក ខ្មែរ វា ចោល និង គណបក្ស ប្រជាជន. សិក្សា លើ យុវជន នេះ យុវជន ខណៈ ពី នរណា ក៏ រក ឃើញ ថា. យុវជន ទាំង 2 ណាស់ គាត់ ចូលរួម នយោបាយ ។ ធ្វើនយោបាយ នេះ គឺ ស្រលាញ់ មែន អត់? បើ ប្អូន អ៊ំ ពូមីង គឺ គាត់ ស្រលាញ់ មេ គាត់ គាត់ មិនមែន ចូលរួម ធ្វើ យោ បាយ ដើម្បី កំណែទម្រង់ ជាតិ ដើម្បី ជួយ ការ អភិវឌ្ឍ ជា ទេ ហើយ មែន ខ្ញុំ នឹកឃើញ យាយ ទេ គឺ មាន ការស្រាវជ្រាវ 1 ច្បាស់លាស់ ណាស់ ក្នុង ឆ្នាំ 2019 10 16 បង្ហាញ ខណៈត ស្រាវជ្រាវ. គឺ មាន ទិន្នន័យ ច្បាស់លាស់ យ៉ាង គាត់ ស្រលាញ់ មេ គាត់ ដឹង គាត់ យក បុគ្គល. ព្រះត្រ័យបិដក គាត់ និយាយ ភាសា យុវជន មានអាយដល គាត់ នៅ ក្នុង ថ្នាក់ ណាមួយ ទៅ គាត់ ចូល រួម លេង និង គាត់ មើល ឃើញ អត្ថប្រយោជន៍ គាត់ ចូល ហ្នឹង. គេ ចូលចិត្ត លក់ បាន ខ្សែ ខ្នង ធ្វើ អី 1 ឬ ការងារ រដ្ឋ ទីផ្សារ ការងារ រដ្ឋ និងម ដើម្បីងាយ. អីចឹង សរុប ជារួម ត្រឡប់ មក វិញ. ការកាន់កាប់ ពួក នេះ គឺ កើតមាន មិន ថា គណបក្ស កាន់ អានេះ. បារ អតីត បក្ស ប្រឆាំង ក៏ មាន បាក់ បែក បាក់ របស់ អ្នក ទាំងអស់ នោះ ចឹង បើសិន ជា នៅ ប្រកាន់ បក្ស ពួក ទេ គឺ យើង ទៅ មុខ រួច បាន អរគុណ ច្រើន. នៅ ពេល ដែល យុវជន មាន ន័យថា គាត់ ស្រលាញ់ បក្ស ពួក ឬមួយក៏ ស្រលាញ់ អ្វី ដែល គាត់ អាច ដដែល យុវវ័យ ក៏ បាន លើក ឡើង ដូច្នេះ ពិសី បាន លើក ឡើង ថា តើ វា ប៉ះពាល់ យ៉ាង? ឃើញ មុខ យើង នឹង បើ យូរ ទៅ សង្គម បស់ យើង វា ធ្លាក់ តម្លៃ នៃ កិត្តិយ ស បើ យើង របស់ ជាតិ យើង ទៅ តាម ហ្នឹង ដែរ. ចាស់ មុន យើង ជជែក គ្នា បន្ត ទៀត ចាញ់ ខ្ញុំ សុំ ភ្ជាប់ ប្រិយ មិត្ត យើង 1 រូប សិន ចាស់ រង់ចាំ យូរ ហើយ ចាស់ សូមជម្រាបសួរ លោក មាន ការ. បាន សួរ. លោក ថ្ងៃ នេះ យើង ចែក ទៅ លើ ប្រធានបទ. នយោបាយ និង ការចូលរួម របស់ យុវជន តើ លោក មាន អ្វី ចង់ ចូលរួម សូម ខ្លី ដោយសារ តែ ពេលវេលា វា ទៅ មុខ ចាស់ 40 នាទី សឹម ចេញ. មើល តាម ភ័យ ដែរ អី? សួរ ប្អូន វា គ្មិន ខុស ហើយ ខ្ញុំ ចង់ ចូលរួម ខ្លះ ដែរ. ការលើកឡើង របស់ បង ប្អូន ចំណុច ខ្លះ ការធ្វើ យោបាយ សម្រាប់ ស្រុក យើង. គឺ ថា វា ពិបាក ម៉ែន ឲ្យប្អូន លើកឡើង និង ឯកភាព ថា. ពេល ខ្លះ ទឹក ដែល យើង មាន យើង ប្រើ បាន ពេល ត្រឹមតែ ការជួបជុំ បញ្ចេញ មតិ អី សូម្បី តែ លើ បណ្ដាញ សង្គម ហ្វេស ប៊ុក ក៏ ដោយ ថា មក ពី មូលហេតុ អ្វី យើង ត្រូវ មើល ឱ្យ ច្បាស់ អំពី បញ្ហា របស់ ស្រុក យើង ដែល អ្នក ដឹកនាំ ប្រទេស តែ ដែល ធាតុពិត នោះ គឺ ជា អ្នក បម្រើ ប្រជាពលរដ្ឋ តែ សព្វថ្ងៃ នេះ គឺ ជា អ្នក ត្រួតត្រា ទៅ វិញ. មូលហេតុអី? អូន ក្រឡេក ទៅ មើល ប្រពន្ធ នៃ ការដឹកនាំ រត់ របស់ យើង ឈ្មោះ ថា ប្រជាធិបតេយ្យ ក៏ប៉ុន្តែ ខ្លឹម សារ វា មែន វា មិនមែន ប្រជាធិបតេយ្យ ផ្ដាច់ការ ទៅ កាន់ អំណាច ប៉ះពាល់ គ្រួសារ និយម ពី លើ ដល់ ក្រោម. ដូច្នេះហើយ យើង ឃើញ យោបាយ គឺ យើង ស្គាល់ ស្ថានភាព ស្រុក ជើង ហើយ ត្រូវ មាន ឥរិយាបថ 1 យ៉ាង. សម ស្រប បំផុត ធ្វើ ម៉េច ឲ្យ ជាតិ យើង ឱ្យ បាន ស្រុក ហើយ បើ ធ្វើ នយោបាយ ដូចជា រសជាតិ អី កន្លងមក ទេ នោះ ណាស់ ទៀត យើង វា មិន បាន សុខ ទេ. អ្នក នយោបាយ ឈ្លោះ គ្នា និង ហើយ ដោយ ហេតុ អី ដោយហេតុថា កម្ម ជើង មិន ចម្រៀង គឺ ហ៊ាន សម្រាប់ គណបក្ស កាន់ ឡើយ ខ្ញុំ លែង យើង ពិបាក រឿងកម្រ ជើង អារឿង បក្ស ពួក នឹង វា. យើង ចង់ និយាយ ថា វា ហួស ហេតុ យើង ឃើញ នឹង ភ្នែក ពេល ងាក លេខ មើល ខណៈ ដែល យើង សង្ឃឹម វិញ. យើង កន្លងមក ឃើញ នេះ យើង ស្រលាញ់ បុគ្គល ពេក ដែល យើង ធម្មតា ធ្វើនយោបាយ ត្រូវតែ គឺ អ្នក ស្អាត សម័យ យើង មើល យើង មក លោក កឹម សុខា អីចឹង ម៉ា ស៊ូត ស្រីនី ខ្ញុំ លើក ទឹកចិត្ត ចំណុច និង 1. អូន ហត់ ដូចគ្នា ខ្មោច ចុះទម្រាំ ប្រជាពលរដ្ឋ និង ត្រូវ អ្នក ឯង គាត់ រឿង អី គាត់ មក ក្រុង 5 មាត់ គាត់ វា ធម្មតា. ទេ អារឿង ស្រលាញ់ សំណួរ. ចំណុច ទី 2, លោក សម រង្ស៊ី យ៉ាង ពាក្យ សម្ដី ក៏ទូលថា គាត់ ដែរ ។ រូបគេ 9 វិច្ឆិកា ក្ដី ណាក្តី ដែល គាត់ និយាយ ទាំង ប៉ុន្មាន សួរ គាត់ ដែរ ក៏ រូប គេ មិន សួរ ប្រជាពលរដ្ឋ មក សួរ ថា គាត់ នៅ គាំ ទ្រ ទេ ក៏ ដោយ សារ គាំ ទ្រ ចឹង ចឹង ហើយ បាន ជា. ស្រុក គេ វា អាច ទៅ ណា ព្រោះ គាត់ អត់ មាន ការ តាមដាន ចូលរួម ស្អប់ 7 អាក្រក់ 1 ទៀត ហើយ ត្រូវ ប្អូន ស្រី ដែល គាត់ លើកឡើង ថា នយោបាយ គឺ. យើង ត្រូវ មើល ប្រជាពលរដ្ឋ ត្រូវការ យើង តែង គោល នយោបាយ ហើយ យើង នឹង ធ្វើតាម និង ពេល. ទី 1 នយោបាយ កូន ត្រូវ ដឹង ថា ជា អ្នក នាំ ផ្លូវ គេ នៅ ពេលដែល ប្រទេស. មាន បញ្ហា ឆ្អឹង តើ ប្រភព វា អី បាន យើង លើ ការ នឹង មក ដោះស្រាយ មក យល់ ប្រជាពលរដ្ឋ ប៉ុន្តែ បើ យើង ធ្វើ តាម ទាន់ អាហារ របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ចង់ បាន ធម្មតា ក៏ ចង់ បាន បុត្រ ក៏ ដឹង ថា ធ្វើ ម៉េច បាន. នេះ គឺ ថា ឃើញ ដល់ ពេល គាត់ ចង់ បាន យើង ទៅ វិញ នយោបាយ បោក ម៉ោង តែង គោល នយោបាយ សម ស្រប នឹង អាច ចំណង របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ដូច្នេះ ប្រាក់ខែ 4000 ក្មេង ទៅ សាលា រៀន អត់ យក លុយ. ប៉ុន្តែ យើង មើល បញ្ហា របស់ គ្រប់ យើង 1 គឺ ការ. សង្ស័យ ល្អ. បាទ. អស់ ហើយ ចាស អរគុណ ច្រើន លោក អ្នក មាន ជា សំនួរ ទាំង នោះ. ច័ន្ទ គង់ អី ក្មេង ស្តាប់ ឮ កូន ស្រី ឆ្លើយ. សំនួរ ទេ ចាប់ បើសិនជា អត់មានទេ ច្រើន ខ្ញុំ សូម ប៉ុណ្ណឹង. អរគុណ ច្រើន លោក អ្នក ចាស់. ចាស់ សុំទោស. ចាស ដោយសារតែ ពេលវេលា យើង ដែរ. លោក មាស ចា. លោក មាន ជា សំនួរ ទេ ចាស់ នាង ខ្ញុំ ឲ្យម លោក ដាក់ ជា សំណួរ. ខ្ញុំ ខេត្ត ទេសចរណ៍ សំនួរ ទេ ដោយសារ ឯកសារ វាយឺត ទើប ល្អ. តោះ អាន អី ខ្លឹម សារ ចឹង បាន ថា កាលណា យើង ត្រូវការ ចង់បាន ពេលជាង ភ្លេច គិត ពី ប្រភព បញ្ហា របស់ យើង ហើយ យើង អត់ ព្រម រួម គ្នា ដោះស្រាយ អធិប្បាយ នោះ យើង ចេះ តែ ចង់ បាន ចង់ បាន ដប់ពីរ អ៊ីចឹង វា ធ្វើ ឲ្យ អ្នក នយោបាយ ខូច ឆ្លៀត ឱកាស និង គេ មក ជាន់ យ៉ា អាច នឹក ណា ដែល យើង ចង់ បាន និង អាហ្នឹង ដែល ងាយ រងគ្រោះ ដល់ពេលហើយ តាំង យើង ពេល បោក ម្ដង ទៅ. តាំង ពី ហៅ ប៉ាឡាត់ ទឹក ដែល យើង ប្រើ អូ និង អ្នក នយោបាយ គឺ និយោ បោក យោ បាយ របស់ ប្រែថា ពិត អ្នក នយោបាយ ដែល ត្រឹមត្រូវ គឺ មាន បេះដូង សុចរិត មក ឃើញ ប្រទេស និង មាន បញ្ហា នឹង អាច រួម មក លើក ជា ដំណោះស្រាយ រួមគ្នាធ្វើ ទាំងអស់ គ្នា ដើម្បី ឲ្យ ស្រុក 1 និងរីកចម្រើន អីចឹង ទៅ. អរគុណ ច្រើន លើ គាត់ មាន ជា សំនួរ ទេ គាត់ លើក ជា មតិយោបល់ អ៊ីចឹង ងាក មក ចែក ទៅ លើ. ការងារ ជា ប្រធានបទ យើង វិញ ចែក ជូន ទៅ ដូច ពេល យើង ដល់ វគ្គ ដោះស្រាយ. ថា តើ អោ ចំណុច ដែល យើង លើកឡើង ទាំង អស់ នេះ ក្នុងនាម យុវជន ពិសី មុន យុវជន ត្រូវតែ ដោះស្រាយ បែប ម៉េច ហើយ ពង្រឹង ខ្លួន បែប ម៉េច ដើម្បី កុំ ឲ្យ គណបក្ស នយោបាយ យូរ យើង ទៅ ប្រើ ដោយ មិន មាន អឺ. ការសម្រេច ចិត្ត ខ្លួន ឯ ង ចាស់ សុំ ចេញ. បាន អរគុណ សំណួរ. ល្អ ថ្ងៃ នេះ. ឺ. ធ្វើ ម៉េច ដើម្បី ឱ្យ យុវជន ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ និង ធ្វើ នយោបាយ ហើយ មាន ផល ប្រយោជន៍ ទាំង ខ្លួន ឯង ទាំង សង្គម ជាតិ បាន. ចំណុច, ទី 1. យុវជន. ត្រូវ មាន បាន មែន គួរ តែ ទេ ខ្ញុំ សុំ លោកថា ត្រូវតែ មាន គោលការណ៍ ច្បាស់លាស់ ផ្ទាល់ ខ្លួន ឯង. គោលការណ៍ យ៉ាង ម៉េច? ប៉ុន្តែ យើង កំណត់ តែ គណបក្ស នយោបាយ បែប ណា ទើប ជា តម្រូវការ ពិត ប្រាកដ របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ហើយស្របនឹង ឆន្ទៈ ម្នាក់ ជា ការ បស់ យើង. បាក នេះ. ពិនិត្យ ទាំង គោលនយោបាយ ខណៈ នឹង បើក ឱកាស ឱ្យ យុវជន ទេ បើ ចូលរួម សកម្មភាព ឋានៈ បាន យក បាយ និង យីកេ ឈ្មោះ ការចូលចិត្ត ប្រជាពលរដ្ឋ យ៉ាង ម៉េច ដែរ? ប្រជាពលរដ្ឋ ចូលចិត្ត ទេ គាំ ទ្រ ដេ បា. មាន គោលការណ៍ ច្បាស់លាស់. ទី 2 ស្វែង យល់ ពី បុព្វហេតុ អាហ្នឹង ជា មិត្ត សំខាន់ ណាស់ យុវជន យល់. ស្វែង យល់ ពី បុព្វហេតុ ខ្លួន ឯ ង. បណ្ដាល ចិត្ត ណាស់ ណាស់ បណ្ដើរ ចិត្ត ធ្វើ ម៉េច ហេតុអី បាន បាត់ ខ្លួន ឯ ង ចូលរួម ធ្វើ នយោបាយ និង និង ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ យុវជន អត់ ស្គាល់ ខ្លួន ឯ ង នឹង ដឹង ថា ហេតុអី ក៏ ខ្លួន ឯ ង ចូលរួម? ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ ប៉ុណ្ណឹង យើង ជា ចូល តាម ការអូសទាញ បស់ គេ. ពេល ខ្លះ យើង គ្រាន់ តែ ចូល តាម ការ អូស ទាញ មក គេ អាច នឹង គឺ អត់ មាន ផល ប្រយោជន៍ ទាំងអស់ ចូល ខណៈ ឲ្យពិ ប្រើ. បាន មិន ឲ្យ អ្នក វ៉ៃ ប្រើ ក៏ យើង ធ្លាប់ ក៏ យើង ចូល ខណៈការ អូស ទាញ ខុស គេ នឹង យើង អត់ មាន បុព្វហេតុ មានម្នាក់ ការខ្លួន ឯង ហ្នឹង ជា ទី 2. ចំណុច, ទី 3. ក្រសួង ពាក់ ព័ន្ធ. ជាពិសេស គឺ ក្រសួង អប់រំ ណាស់. ខ្ញុំ ថា បើ អាច បាន គួរ ដក ចេញ ទៅ ឧត្ដម រដ្ឋមន្ត្រី ចំណុច ដែរ ថា ហាម យុវជន ហាម សិស្ស សាលា មិន ឲ្យ និយាយ រឿង នយោបាយ ក្នុង សាលា នេះ ជា ការស្នើសុំ សំពះ តែម្ដង សំពះ ស្នើសុំ ដែល ដាំ រដ្ឋមន្ត្រី គឺ សម្ដេច នឹង ចេញ ទៅ មិន គួរ ហាម យុវជន មិន ឲ្យ និយាយ យើង មិន ឲ្យ និយាយ រឿង នយោបាយ ពណ៌ នយោបាយ គឺជា ក្បាលម៉ាស៊ីន ដឹកនាំ ជាតិ ដែរ. យុវជន ខណៈ ប្រទេស ជាតិ បស់ គាត់ ដែរ តើ? មែន ប្រទេស បស់ អ្នក នយោបាយ ណាស់ ដែល ប្រទេស ជាតិ យើង ទាំងអស់ គ្នា ជាង យើង មាន សិទ្ធិ ដឹង យើង មាន សិទ្ធ និយាយ. កុំ ឲ្យ យើង បរិហាកេរ្តិ៍ អាហ្នឹង ទើប ជា រឿង ខុស ច្បាប់ ដើម្បី និយាយ ពី បញ្ហា ជាតិ ហេតុអី បាន សាលា ទៅ ហាម ជើង ចំណុច និង អភិរក្ស សួង អប់រំ? ត្រូវ ពិនិត្យ មើល ម្តង ទៀត ណាស់. បាទ ងាយ លុយ ខ្ញុំប្រើពាក្យ អតីត ដូច ធ្ងន់ រាជ នេះ បាន យុវជន សិស្ស ហេតុអី ក៏ ដាក់ បញ្ជា បាន គួរ តែ បាន គួរ តែ ស្នើ សុំ តែម្ដង ពិនិត្យ មើល ប្រព័ន្ធ អប់រំ ម្តង ទៀត គួរ តែ បើក លាហើយ ជាពិសេសគឺ ឃុំរាម ហ្នឹងតែម្ដង ចឹង ចំណុច 3 និងបា ម្ដងទៀត យុវជន ដើម្បី ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ គឺ ត្រូវ មាន គោលការណ៍ ច្បាស់លាស់. ទី 2 ស្វែង យល់ ពី បុព្វហេតុ ដែល ធ្វើ ឲ្យ ខ្លួន ដែល នាំ ខ្លួន ឯង ចូលរួម សកម្មភាព នយោបាយ. ទី 3 នេះ យើង យើង យើង ជាច្រើន ទី 1 ទី 2 គឺ យុវជន ខ្លួន ឯ ង ដល់ ពេល ចំណុច ទី 3 គឺ ពាក់ ព័ន្ធ និង រដ្ឋាភិបាល វិញ. ចំណែក គម្រោង ប្រព័ន្ធ អប់រំ ជាតិ បាន អរគុណ 3 ចំណុច ហ្នឹង. ហើយ នៅក្នុង នោះ ក៏ យើង មាន អ្នក សួរ នៅ តាម ហ្វេស ប៊ុក ដែរ ក៏ សួរ ថា តើ លោក មេភូមិ ។ សួរថា នៅក្នុង ស្ថានភាព កម្មវិធី យើង ឈាន ដល់ ទី បញ្ចប់ ទៅ ហើយ ខ្ញុំ ក៏ សូម អរគុណ ដល់ វា គ្មិន ទាំង 3 រូប ដែល បាន ផ្តល់ កិត្តិយ ស ចូលរួម នៅក្នុង កម្មវិធី វិទ្យុ សំណួរ កម្ពុជា នៅ ថ្ងៃ នេះ ផងដែរ ចាស់ ហើយ ក៏ សូម អរគុណ ដល់ អ្នក ដែល ចូលរួម ទស្សនា ដូចជា បញ្ចេញ មតិ យោបល់ នៅក្នុង កម្មវិធី នេះ ដែរ ចាន់នី ខ្ញុំ សូម ជូនពរ លោកស្រី ជួបតែ សេចក្តីសុខ និង សុភមង្គល កម្មវិធី យើង នឹង វិល មក ជួបលោកស្រី នៅ ថ្ងៃ អង្គារ សប្ដាហ៍ ក្រោយ តាម ពេលវេលា នៅ ម៉ោង ដែល ចាញ់ ខ្ញុំ និង សហការី រួមទាំង វា គ្មិន ទាំង 3 រូប សុំ គ្រប់ លា. កម្មវិធី វិទ្យុ សិទ្ធិមនុស្ស កម្ពុជា. និង ចាក់. ផ្សាយ ឡើង វិញ ទៅ តាម. វិទ្យុ ឬចូល. តាមរយៈ គេហទំព័រ ស៊ីស៊ីអេហ្វ ឆ ខេមបូឌា. ដ៏អ៊ូអរ ជី ស្លាប់ ផុត ខែឧសភា អេ. ។.

តើជនចង់ឱ្យអ្នកនយោបាយធ្វើអ្វីខ្លះនៅក្នុងឆ្នាំ២០២២នេះ?

តើ (taeu) = Question marker “What/How”
ជន (chon) = People/Person
ចង់ (chong) = Want/Wish
ឱ្យ (aoy) = To give/let/make
អ្នក (nak) = Person/One who
នយោបាយ (noyo-bay) = Politics/Political
ធ្វើ (thveu) = Do/Make
អ្វី (avey) = What
ខ្លះ (khlah) = Some/Several
នៅ (nouw) = At/In
ក្នុង (knong) = In/Within
ឆ្នាំ (chnam) = Year
២០២២ (pi-poan-pi-pi) = 2022
នេះ (nih) = This

មិន ជួប ពិភាក្សា ជាមួយ នឹង សំណាក់ វា គ្មិន របស់ យើង 3 រូប ដែល ក្នុង នោះ

មិន (min) = Not
ជួប (choub) = Meet
ពិភាក្សា (pi-peak-sa) = Discuss/Discussion
ជាមួយ (chea-muoy) = With
នឹង (ning) = With/And
សំណាក់ (sam-nak) = Sample/Representative
វា (via) = It/That
គ្មិន (kmin) = Guest/Visitor/Representative
របស់ (robah) = Of/Belonging to
យើង (yeung) = We/Our
3 (bey) = Three
រូប (roup) = Person (counter word for people)
ដែល (dael) = Which/Who
ក្នុង (knong) = In
នោះ (nuh) = That

វា គ្មិន ទីមួយ របស់ យើង គឺ កញ្ញា វន្នី ទេវី និស្សិត ច្បាប់ និង វា គ្មិន. ទី 2 របស់

យើង គឺ លោក ឃី ពិសី អ្នក សិក្សា វិទ្យាសាស្រ្ត នយោបាយ និង ទំនាក់ទំនង

អន្តរ ជា តិ ដែល លោក មាន វត្តមាន ក្នុង ស៊ីយ៉ូន ផងដែរ. នា វា គ្មិន ទី 3 របស់ យើង គឺ លោក ពុធ គោលការណ៍ ប្រធាន គម្រោង ពង្រឹង អភិបាលកិច្ច ចា. លទ្ធកម្ម ថ្នាក់ក្រោម ជាតិ នៃ អង្គការ សិទ្ធិ កាស ចាកចេញ ខ្ញុំ សូម ជម្រាប សួរ ទៅ ដល់ វា គ្មិន ទាំង 3 រូប ចាស់. បើ បាន សួរ. មុននឹង យើង ចូល ទៅ ដល់ កិច្ចពិភាក្សា របស់ យើង នេះ ខ្ញុំ ចង់ ទាញ ទៅ មើល ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ទិដ្ឋភាពទូទៅ នៃ ស្ថានភាព នយោបាយ នៅ កម្ពុជា របស់ យើង វិញ. សម្រាប់ លោក គោលការណ៍ សម្រាប់ លោក ពិសី ចារ ជា ស្រេច សម្រាប់ លោក ពិសី តើលោក ពិសី មើល ឃើញ យ៉ាង ណា ដែរ ចំពោះ ស្ថានភាព នៃ ការវិវឌ្ឍន៍ នយោបាយ ថ្មី នៅ កម្ពុជា យើង ចាស់? បាទ អរគុណ ច្រើន សម្រាប់ ស្ថានការណ៍ នៃ ការវិវឌ្ឍន៍ នយោបាយ ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ យើង មើល ឃើញ ថា. ផ្ដាច់ មុខ ទៅ ហើយ និយាយ ចំ នៅ គឺ ដាច់ មក ហើយ. ផ្ដាច់ មុខ ហ្នឹង គឺ. គណបក្ស កាន់ អំណាច គាត់ បាន រៀប រៀបចំ ធ្វើ សមាជ ផ្ទៃ ក្នុង បក្ស កាលពី ថ្ងៃ ទី ម្ភៃ 04 ធ្នូ ឆ្នាំ មុន បា យើង គឺ ទើប តែ កន្លង ទៅ ថ្មី មិន ដល់ 1 ខែ នៅឡើយទេ. អ៊ីចឹង ការរៀបចំ ធ្វើ សមាជ នេះ គឺ ជា ការរៀបចំ ចាត់តាំង ក្បាល ម៉ា ស៊ីន ថ្នាក់ ដឹកនាំ ថ្មី របស់ គណបក្ស កាន់ អំណាច ឬ ក៏ រៀបចំ អ្នក បន្ត វេន ហើយយើងឃើញថា ស្ថានការណ៍នយោបាយ នេះ មាន ការចាប់អារម្មណ៍ ច្រើន ពី. សាធារណជន ក្នុង ស្រុក ដោយ មាន ការប្រកាស សារ គាំ ទ្រ ជា បន្តប ន្ទាប់ ដោយ អ្នក ប្រកាស ការ គាំ ទ្រ ភាគច្រើន គឺ ជា អ្នក ដែល ធ្វើការ ក្នុង ស្ថាប័ន រដ្ឋ ដូច ក្នុង វិស័យ ក្រសួង ឬ ក៏ តុលាការ អីជាដើម និង គឺ ឬ ក៏ អ្នក ដែល រកស៊ី មុខ ជំនួញ មនុស្ស ដែល មានការជាប់ពាក់ព័ន្ធ ជាមួយនឹង ហៅថា ក្នុងវគ្គ កាន់ អំណាច គឺ មាន ការប្រកាស គាំ ទ្រ ច្រើន គឺ ជា ការវិវត្ត ដែល យើង. ឃើញ ចុង ឆ្នាំ ហើយ បន្ត បន្ទាប់ ទៀត យើង ឃើញ មាន ការ ដៀម ដាម ឬ ។ ការឌឺដង ដាក់ គ្នា. នេះ ជា ការប្រកួត គ្នា ភ្នាល់ តាកែវ៖ គ្នា ភ្នាល់ វាង អ្នក បន្ត វេន បង្អាក់ ករណីហើយ ជាមួយនឹង មេបក្ស ប្រឆាំង រូប នៅ ស្រុក ក្រៅ និង ជឿ ជា រឿង រ៉ាវ. សំខាន់ ត្រួស ដែល យើង មើល ឃើញ ទាំងអស់ គ្នា. សម្រាប់ ឆ្នាំ ថ្មី នេះ. ឺ. ខ្ញុំ សង្ឃឹម ថា ព្រឹត្តិការណ៍ ទាំងអស់ នឹង វា. វា អាច នឹង សាប រលាប ទៅ ខ្លះ ព្រោះ អី ដូច ជា ព្រឹត្តិការណ៍ 1 ចំនួន វា វា មិន សំខាន់ លើ ក៏ មិន មិន ចាំបាច់ ទាល់ តែ សោះ. សម្រាប់ អ្នក នយោបាយ កម្ពុជា ដូចជា ការប្រកួត គ្នា ភ្នាល់ រឿង សញ្ញា បត្រ អី នេះ មែន ទែន អាហ្នឹង វា ជា រឿង ផ្ទាល់ ខ្លួន របស់ អ្នក នយោបាយ នោះ ទេ និង នយោបាយ. គួរតែ ចំណាយ ពេល ឬ ក៏ ចំណាយ ការគិត របស់ ខ្លួន ឯង ភាគច្រើន ទៅលើ យុទ្ធសាស្ត្រ ក្នុង ការអភិវឌ្ឍ ជាតិ ក្នុង ការអភិវឌ្ឍ សង្គម ខ្លួន ឲ្យ បាន ច្រើន និង សម្រាប់ អ្នក នយោបាយ ដែល ស្ថិតក្នុង អំណាច. ខ្ញុំ ចង់ និយាយ ដល់ លោក រដ្ឋមន្ត្រី តែម្ដង យោបាយ ដែល ជា អ្នក បន្ត វេន អាច ថា ជា អ្នក បន្ត វេន គឺ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ចង់ សំដៅ ទៅ លើ កូន ច្បង របស់ គាត់ តែម្ដង គឺ គួរ តែ. ការ បង្កើត នូវ ស្នាដៃ ថ្មី ណាមួយ ដើម្បី ជា ការ លើក ប្រជាប្រិយ ភាពរបស់ ខ្លួន ឯ ង. បញ្ហា ជា ការទាក់ទាញ មតិ គាំ ទ្រ ពី សាធារណជន សម្រាប់ នយោបាយ ផ្នែក. នយោបាយ នៅខាង. ប្រឆាំង វិញ យើង គួរ តែ មាន យុទ្ធសាស្ត្រ ថ្មី យុទ្ធសាស្ត្រ ថ្មី នេះ គឺ សំដៅ ទៅ លើ ផ្នែក ដែល យើង ចង់ និយាយ ថា កុំ យល់ រឿង បុគ្គល ឈរ វាយ ប្រហារ គ្នា ពួក ការយក ឬបុគ្គល មក វាយ ប្រហារ គ្នា និង មែន ទែន ឬ សម្រាប់ ខ្ញុំ យល់ ថា សីលធម៌ នយោបាយ វាអត់មានទេ អ៊ីចឹង ហើយ វា អត់ មាន អី ចំណេញ ដល់ ដល់ ប្រជាពលរដ្ឋ ដែល នេះ ជា ទិដ្ឋភាព ទូទៅ ដែល ខ្ញុំ សង្កេត ឃើញ ក្នុង ឆ្នាំ ចាស់ ហើយ ខ្ញុំ សង្ឃឹម ថា ឆ្នាំ ថ្មី វា អាច នឹង មិន កើតមាន ឡើង ទៅ ចុះ ច្រើន លោក ពិសី ចាស់ ចង់ ដឹង ពី ខាងវត្ត កញ្ញា ទេវី វិញ ក្នុងនាម ជា យុវជន 1 រូប ថៃ ជា និស្សិត ច្បាប់ ទៅ ទៀត នោះ តើ សម្រាប់ កញ្ញា បាន កត់សម្គាល់ ឃើញ យ៉ាង ណា ដែរ? សម្រាប់ ស្ថានភាព នយោបាយ នា ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ ក្រៅ ពី អ្វី វា គ្មិន យើង ខាង ដើម បាន លើក ឡើង ចាស់. ចាស់. ទេវី ទទួល. សំឡេង ខាង ខ្ញុំ បាន ទេ. ម្តង. កញ្ញា ទេវី ដោយសារ ខ្ញុំ ទទួល សំឡេង ពី កញ្ញា បាន រាង ខ្សោយ កញ្ញា អាច សុំ ចូល អគារ ជាមួយ នឹង ទូរ សព្ទ ក៏ បាន ចាក ដើម្បី អាច ទទួល សំឡេង ច្បាស់ ជាង នេះ. កញ្ញា ទេវី អ៊ីចឹង ដោយសារតែ វា គ្មិន យើង ខាង ដើម ក៏ បាន លើក ឡើង ខ្លះ ហើយ ពី ការ កត់សម្គាល់ នូវ ស្ថានភាព នយោបាយ នៅ ពេល ថ្មី នេះ ចុះ. សម្រាប់ កញ្ញា វិញ តើ កញ្ញា មាន ការកត់សម្គាល់ យ៉ាង ណា ដែរ ចំពោះ ស្ថានភាព នយោបាយ នៅ កម្ពុជា យើង? វា មាន ភាព. ចិត្ត ស្រី ចិត្ត ដោយសារតែ កញ្ញា ទេវី យើង ទទួល. សំឡេង 2 ខែកញ្ញា ម៉ារ៉ា អួន ចឹង សុំ ឱ្យ ក្រុម បច្ចេកទេស ជួយ សម្រួល រឿង នេះ ហើយ សូម បង្វែរ សំណួរ នេះ ទៅ កាន់ បុគ្គល ការ វិញ ម្តង ចាស់. បាត់ អាជីវកម្ម សូមគោរព ដល់ ព្រះរាជទ្រព្យ ផងដែរ កំពុង តែ មាន ប្រវត្តិ មានអង្គការ កណ្ដាប់ ក្នុង កម្មវិធី នេះ ហើយ សូម គោរព ដល់ បង ប្អូន ជន ជាតិ ទាំង ក្នុង ក្រៅ ប្រទេស ផងដែរ. ផ្ទាល់ ខ្លួន របស់ ខ្ញុំ មិន ខុសពី ពិសី បាន លើក ឡើង ទេ អាច ឲ្យ យើង មើល 1 ភ្លែត ហាក់ បីដូច ជា សភាព យោបាយ យើង សព្វថ្ងៃ ប៉ុន្តែ ការដែល ស្ងប់ ស្ងាត់ ពេក ក៏ មិន ល្អ វា មាន ជា សញ្ញា ល្អ ប៉ុន្មាន ទេ សម្រាប់ សង្គម ព្យាយាម ពិព័រណ៍ នៅក្នុងសង្គមជាតិ ត្បិត អី វា ត្រូវ តែ មាន ភាព សកម្ម រវាង គណបក្ស ប្រឆាំង គណបក្ស នយោបាយ ដទៃ ទៀត ដែល កំពុង តែ ត្រៀម ខ្លួន នឹង ការ ចូល រួម ប្រកួត ប្រជែង ការបោះឆ្នោត ជ្រើសរើស គ្រួសារ កូន កាត់ នាពេល ខាង មុខ នេះ ហើយ. ទៅ អាច ញ៉ាំ តែ ឮ. ទស្សនា របស់ យុវជន យើង ភាគច្រើន ។ ប្រជាពលរដ្ឋ យើង ភាគ ច្រើន. ប៉ុន្តែ និយាយ ថា នៅ ពេលដែល មាន រឿង ធំ អី កើតឡើង ជុំវិញ បញ្ហា ជាតិ តែង មាន ព្រឹត្តិការណ៍ ព្រឹត្តិការណ៍ ប៉ុន្តែ យើង មិន យើង មិន ថា នេះ ជា រឿង ពិត វត្តី ជា ពាក្យ អ្វី ដែល ប្រជាជន យើង ភាគច្រើន ក៏ យុវជន យើង 1 ចំនួន គាត់ បាន និយាយ ត គ្នា. ឧទាហរណ៍ថា អាន ក្នុង អំឡុង ពេល មុន ក៏ ក្រោយ នៃ ការរុករក. បេក្ខភាព នាយករដ្ឋមន្រ្តី បក្ស កាន់ អំណាច គឺ កូនប្រុសរបស់លោក នាយករដ្ឋមន្រ្តី និង ឃើញ មាន ប្រធាន គណបក្ស នោះ 1 នោះ គាត់ បែរ ជា ជាប់ រឿង ក្ដីក្ដាំ រឿង. ក្រុម ចោរ ប្លន់ ចោល អីុណាន វិញ ហើយ យើង មើល គឺ ត្រូវ ម្យ៉ាង ដែរ នៅ ពេលដែល មាន ព្រឹត្តិការណ៍ ធំ អ្វី ដែល មាន ផ្កាយ កើតឡើង ផ្សេង ទៀត នឹង ហើយ ថ្មី នេះ ទៀត សោត ក៏ នាយករដ្ឋមន្រ្តី យើង ក្នុង នាម ជា ប្រធាន អាស៊ាន ផង ក៏ បាន ទៅ ទស្សនកិច្ច នៅ ភូមិ វា ធ្វើ ឲ្យ មាន ការអាណិត. ទស្សនា មិន ពេញ ចិត្ត ទៅ លើ ទង្វើ បស់ គាត់ នេះ មាន ទាំង ទស្សនា នៅក្នុង ក្រុង នៅក្នុង ប្រទេស ទាំង ទស្សនា នៅខាងក្រៅ ជាពិសេសគឺ អង្គការ អន្តរ ជា តិ ធំ ហាក់ បីដូច ជា គាំ ទ្រ នូវ របប. បើ យោធា ដែល ធ្វើរដ្ឋប្រហារ ធ្លាក់ រដ្ឋាភិបាល ស្របច្បាប់ បស់ លោកស្រី អង់សាន ស៊ូជី អីជាដើម 1 ចំនួន ដែល មិនមែន ជា គណបក្ស កាន់ អំណាច និង ក៏ កំពុង តែ ត្រៀម ខ្លួន សកម្ម មែន ទែន ក្នុង ការ លើក ស្លាក ក្នុង ការ ប្រជុំ សមាជិក តាមមូលដ្ឋាន ដើម្បី រៀបចំ ជា បេក្ខភាព អី ហ្នឹង ហើយ ឃើញ ខណៈដែល ខ្លួន ធម្មជាតិ មាន ខាងលើ គណបក្ស រឿង ទាន ដែល យើង ស្គាល់ រួចស្រែកថា គឺជា អតីត ប ជា ឈ្មោះ អ្នក ទៅ ថ្នាក់ បាក់ ។ សម រង្ស៊ី. ដែល ជា តួអង្គ ដែល ប្រឆាំង ធំ ផងដែរ. បា. ចង់ ទៅ ឲ្យ វា ហាក់ 3 ដូចជា អា សកម្មភាព សកម្ម បែប នេះ មិន ទាន់ គ្រប់គ្រាន់ សម្រាប់ ឆ្លើយតប ជាមួយ នឹង សកម្មភាព នយោបាយ ព្រោះពាក្យថា នយោបាយ យើង ចង់ សំដៅ ទៅ លើ សិល្បៈ នៃ ការចូលរួម អភិវឌ្ឍន៍ សហគមន៍ ។ សង្គម ជាតិ របស់ យើង ឲ្យ មាន ការរីកចំរើន ហើយ. មិនត្រឹមតែ ក្រុម នយោបាយ ទេ សូម្បីតែ ក្រុម ដែល គាត់ ជា សហជីព ជាពិសេស ខាង ណា ហ្គាវើល សហជីព ណាហ្គាវើល ។ ។ ប៉ុន្តែ ទាមទារ នៅក្នុង ការឱប ដោយ មាន ការគោរព សិទ្ធិ ការងារ ឬ ។ ច្បាប់ ពាក់ ព័ន្ធ ច្បាប់ការងារ ឲ្យមានប្រសិទ្ធភាព ឆ្លើយតប ជាមួយ នឹង តម្រូវការ របស់ ក្រុម បាតុករ ផ្សេង ប៉ុន្តែ ក៏ ត្រូវ បាន អាជ្ញាធរ រារាំង ៖ ចាប់ឃាត់ ខ្លួន ហើយ ក៏ 1 ចំនួន ក៏ បាន លេង វិញ ហើយ 1 ចំនួន ក៏ បាន ទៅ បន្លា ការចោទ ប្រកាន់ អំពី. ការថត រូប ជាមួយ នឹង មន្ត្រី ជាន់ខ្ពស់ របស់ អតីត គណបក្ស សង្គ្រោះ ជាតិ ដូច្នេះ វា ហាក់ វិធី ឃើញ ថា នយោបាយ បស់ យើង សកម្មភាព យោបាយ ក្នុងទីក្រុង ជាមួយ យើង នៅ មាន ការ រើសអើង នៅឡើយ ដែល វា អត់ បាន ឆ្លើយតប ជាមួយ នឹង គោលការណ៍ នៃ ប្រព័ន្ធ ប្រជាធិបតេយ្យ យើង ទទួល ស្គាល់ ថា ពាក្យ ថា ពូកែ ប្រជាធិបតេយ្យ ។ ប្រព័ន្ធ ភាព ហើយ វា អត់ ទាន់ មាន ប្រទេស ណាមួយ អនុវត្ត ជាក់លាក់ ឬ ក៏ កំណត់ និយម ន័យ ស្តង់ដារ ចិន ទេ ប៉ុន្តែ ក្នុង អគារ ចង់យំ ពី កាមេរ៉ា ដែល គ្នា ការអភិរក្ស លើក យោបាយ ចឹង ការដែល ការដឹងពី ការចោទប្រកាន់ ទៅលើ ការ ក ខ រូប ជាមួយ នឹង អតីត ថ្នាក់ បញ្ចាំង គ្រាន់ជា អំពើ នៃ ការចូលរួម. ខ្ញុំ គិត ថា វា ហាក់ ដូច ជា គំរូ អាក្រក់ សម្រាប់ កូន ចៅ ជំនាន់ក្រោយ ដែល គាត់ មិន ហ៊ាន ក្នុង ការ ចូលរួម ធ្វើ សកម្មភាព យោបាយ គួរ តែ ធ្វើ ការ ចោទ ប្រកាន់ បាន គ្រប់ យ៉ាង ទាំង អស់ បើ បើ សុំ ខ្លី ប៉ុណ្ណឹង សន្តិភាព គឺ មាន ការជជែក គ្នា បន្ថែមទៀត. គោលការណ៍ ដោយសារតែ ឮ លោក គោលការណ៍ បាន លើក ឡើង ពី ស្ថានភាព នៃ នយោបាយ ក៏ ដូចជា ទាក់ទង ជាមួយ បេក្ខជន នាយករដ្ឋមន្រ្តី ថ្មី ក្នុង នោះ ក៏ មាន ការតវ៉ា របស់ ខាងប សហជីព នៅណាហ្គាវើល ហើយ ក៏ មាន ការ ចោទ ប្រកាន់ និង ត្រឹមតែ ការថត រូប ជាមួយ នឹង អតីត អ្នក នយោបាយ នៃ គណបក្ស ប្រឆាំង នឹង ធ្វើ ឲ្យ ខ្ញុំ ឆ្ងល់ មែន ទែន លោក គោលការណ៍ បើសិន ជា យើង និយាយ នៅ ក្នុង បរិបទ នៃ កម្ពុជា របស់ យើង ត្រូវ ។ ជាទូទៅ ណា តើ នរណា ខ្លះ ដែល គេ ហៅ ថា ជា អ្នក នយោបាយ ឬ ក៏ គេ កំណត់ អ្នក នយោបាយ និង ដោយ របៀប ណា សូម រំលឹក ទៅ កាន់ បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ ផងដែរ ថា បើ កាលណា យើង មុន យើង និយាយ អំពី មន្ត្រី នយោបាយ ។ នយោបាយ ខ្ញុំ គួរ គប្បី អនុញ្ញាត. រំលឹក បងប្អូន ទី ដែរ ថា ឲ្យត្រលប់ និង ពាក្យ មន្ត្រី រាជការ ស៊ីវិល បាន ត្រី រាជការស៊ីវិល សាធារណៈ អី ហ្នឹង បាន ក្នុង ក្រប ខ័ណ្ឌ មុខងារ សាធារណៈ ដល់ ថ្នាក់ បុគ្គល ខ្ពស់ បំផុត ត្រឹម អគារ. ឬ ក៏ អភិបាល រាជធានី ខេត្ត នានា ថា ពួក គាត់ និង មិន មែន ជា មន្ត្រី យោបាយ ។ នយោបាយ ទេ គាត់ គឺ ជា ប្រភេទ មន្ត្រី មុខងារ សាធារណៈ. វិច្ឆិកា ស៊ីវិល ដែល គាត់ ត្រូវ បំពេញ ការងារ បម្រើ សាធារណជន បម្រើ សេវាសាធារណៈ ផ្សេង ស្រប ច្បាប់ បាន កំណត់ អី និយាយ នៅ ក្នុង ក្រុម ប្រតិបត្តិ ក្រុម នីតិបញ្ញត្តិ ដូចគ្នា មាន ហៅ ច្បាប់ ច្បាប់ លក្ខន្តិកៈ នៃ ក្រុម. ច្បាប់ លក្ខន្តិកៈ មន្ត្រីរាជការ នៃក្រុម នីតិមាត់ 1 ថ្លៃ ហើយ ក៏ មាន ច្បាប់ ស្តីពី លក្ខន្តិកៈ ចៅ ក្រម ឬ ក៏ ញី ថ្លៃ ផ្សេង ទៀត បើចឹង និយាយរួមទៅ គឺ មន្ត្រី រាជការ សាធារណៈ រាជការស៊ីវិល និង គេ ចង់ សំដៅ ទៅ លើ. បើ អ្នក ដែល មាន មុខងារ ហើយ. បើ មាន ប្រាក់ សោធន និវត្ត ហើយ អាច ឡើង ខណៈ ផ្លាស់ប្ដូរ ទៅតាម. គុណសម្បត្តិ គាត់បាត់ គុណសម្បត្តិ បុគ្គលដែលមាន ទៅ ហើយ មាន គណកម្មការ វា ម្លៃ កើតឡើង ឡើង សក់ ឡើង ខណៈ ជាដើម ប៉ុន្តែ គួរ និយាយ ពី នយោបាយ គឺមេត្តា ពួកគាត់ អើ មាន ក៏ បំពេញ ការងារ មាន. ពេលវេលា កំណត់ ត្រឹមត្រូវ មាន ការ គាត់ មាន អាណត្តិ របស់ គាត់ ហើយ គាត់ ចេញ ពី គណបក្ស យោបាយ នៅ ពេលដែល គណៈកម្មា ថាមពល គណបក្ស នយោបាយ ក៏ ទទួល បាន ការគាំទ្រ តាមរយៈការបោះឆ្នោត ទាំង សកល ក៏ អាក្រក់ក្ដី និង គឺ អើ គាត់ គឺ ជា អ្នក បង្ក ជា មធ្យោបាយ ដែល គាត់ ចូល បម្រើ ការងារ តាមរយៈ ការបោះឆ្នោត សកល ៖ ។ និង ឯង ហើយ. យោ បាយ នៅ ទី ផ្សា រ គាំ ទ្រ បាន នេះ ទៀត សោត មិនមែន មាន ថ្នាក់ ជាតិ ដូចជា រដ្ឋសភា សមាជិក រដ្ឋសភា សមាជិក ព្រឹទ្ធសភា សមាជិក រដ្ឋាភិបាល តែប៉ុណ្ណោះទេ មាន ថ្នាក់ មូលដ្ឋាន ដែរ ដូចជា សមាជិក ក្រុម ប្រឹក្សា រាជធានី ខេត្ត ក្រុង ស្រុក ខណ្ឌ ឃុំ សង្កាត់ និង ទៀត គាត់ ក៏ ជា នយោបាយ ។ នយោបាយ. ពួកគាត់ មាន អាណត្តិ របស់ គាត់ តាមរយៈ ការបោះឆ្នោត សកល ឬ អក្សរ និង ផងដែរ ហើយ. ក្រៅ ពី អ្នក ដែល ជាប់ ឆ្នោត តាមរយៈការបោះឆ្នោត និង សូម្បីតែ អ្នក កំពុង ដែល ធ្វើស កម្មភាព នយោបាយ ដោយ គណបក្ស នយោបាយ ណាមួយ ទោះបីគាត់ បន្ទាន់ ហើយ គាត់ បាន ទទួល ទាន យុវតី គាត់ ជាសកម្មជន គាត់ ជា អ្នក ដែល លួច ស. ឥឡូវ យើង មាន ការបោះឆ្នោត ត្រៀម. ឈ្មោះបេក្ខជន នៅតាម ស្រុក តាម តំបន់ មូលដ្ឋាន 1 និង ពួកគាត់ ដែលកំពុងធ្វើសកម្មភាព និង ក៏ ជា នយោបាយ ខណៈ ជា នយោបាយ ដែល ទាន់ចិត្ត ឆ្នោត ដែល គាត់ នៅ ខាងក្រៅ ប្រព័ន្ធ គាត់ នៅ តែ កុំ ទាន់ បាន មាន អភ័យឯកសិទ្ធ តាមរយៈការបោះឆ្នោត នេះ ហើយ. ខ្ញុំ ចាប់ អារម្មណ៍ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង លោក គោលការណ៍ លើកឡើង ថា សម្រាប់ មន្ត្រី រាជការ 1 ចំនួន ដែល ទទួល បាន ការតែង តាំង និង គឺ គាត់ មិន មែន ជា អ្នក នយោបាយ ទេ ឯ នយោបាយ គឺ គាត់ មាន អាណត្តិ របស់ គាត់ នៅ ក្នុង ការ កាន់ អំណាច ឬ ។. ទី របស់ គាត់ ស្របពេលជាមួយ និងមន្រ្តីរាជការ ដែល ទទួលបានការតែងតាំង 1 ចំនួន ដែល គាត់ បាន ចូលរួម សកម្មភាព ជាមួយ នឹង បាន យោបាយ ចឹង បែប ហ្នឹង យើង ហើយ គាត់ ថា ជា នយោបាយ ទេ ឬ ក៏ គាត់ នៅ តែ ជា មន្ត្រី រាជការ ដដែល. បើ យើង និយាយ នៅក្នុង. ដែល ពាក់ព័ន្ធ ផ្សេង ដូចជា ខ្ញុំ បាន លើក ឡើង ពី ច្បាប់ សហលក្ខន្តិកៈ មន្ត្រីរាជការស៊ីវិល ច្បាប់ស្ដីពី លក្ខន្តិកៈ មន្ត្រីរាជការ នៃ អាក្រក់ មតិ ផ្សេង និង ក្នុង ការបញ្ជាក់ យ៉ាង ច្បាស់ ថា ស្អី ទៅ គឺ ជាម ធ្យោ បាយ សី ទៅ ជា មន្ត្រី រាជការ បាន ប៉ុន្តែ ការអនុវត្ត ស្រាបៀរ អាន់ឆ័រ អាំង អែន កុំថាឡើយ ដល់ ថ្នាក់ ធំ អភិបាលខេត្ត អគ្គនាយក ប្រធាននាយកដ្ឋាន សូម្បីតែ មេភូមិ ឥឡូវ ចង់ ចូល ដល់ យោបាយ វិវឌ្ឍ នា ថា ពួក គាត់ សុទ្ធតែ ជឿ សមាជិក នៃ គណបក្ស របស់ គាត់ ហើយ ភាគច្រើន អឺ ខ្ញុំ យើង មិន មែន ទាំង អស់ ទេ ប៉ុន្តែ. ខ្ញុំ ឃើញ សាលាឃុំ 1 ចំនួន យល់ រឿង ផ្ទៃក្នុង យោគយល់ កិច្ចការ ផ្ទៃក្នុង បំបាក់ អង្គុយ ធ្វើ នៅក្នុង សាលា ភូមិ ដែល វា សាលាឃុំ គឺ ជា កន្លែង សាធារណៈ ដែល បង ប្អូន ប្រជាពលរដ្ឋ អាច រក សេវាសាធារណៈ ស្រប តាម តម្រូវការ របស់ គាត់ និង ប៉ុន្តែ ឃុំមួយ ចំនួន គាត់ អង្គុយ ស្រង់ ឈ្មោះ សមាជិក គាត់ នៅក្នុង សាលា ឃុំ សង្កាត់ តែម្ដង. ដូច្នេះ យើង អាច និយាយ បាន ថា ក្នុង ទ្រឹស្ដី វា ផ្សេង ប៉ុន្តែ ការអនុវត្ត នូវ ភាព សង់. យើង ច្បាប់ អនុញ្ញាត ពន្យល់ យ៉ាង ច្បាស់ ដាច់ ដាច់ ស្រេច ហើយ ប៉ុន្តែ ការអនុវត្ត ជាក់ស្ដែង នៅ តែ ឥទ្ធិពល របស់. ជាពិសេស គឺ គណបក្ស កាន់អំណាច តែម្ដង ព្រោះ ដែល ជា តួអង្គ ដែល មាន ពោល មាន អនុភាព ជាងគេ ដូច្នេះ. ជាក់ស្ដែង ស្អី ក៏ ជា ជា នយោបាយ និង មេភូមិ អនុភូមិ សមាជិក គ្រួសារ ឈាន ដល់ ប្រជា ការពារ ភូមិ ទៀត បើ អី ដូច និស្សិត យើង 1 ចំនួន ដូច យុវជន បញ្ញវន្ត យើង 1 ចំនួន គាត់និយាយថា បក្សី ។ បក្សី ក្បាច់ងាយៗ កុំ ប្រើ ពាក្យ ថា រដ្ឋមន្រ្តី. ពាក្យថា បិណ្ឌ ត្រី ឬ ។? មន្ត្រី អ៊ីចឹង ទៅ មន្ត្រីសាធារណៈ អី ទៅ កុំ ប្រើ មន្ត្រី ដែល បម្រើ ការងារ សាធារណៈ ការអនុវត្ត ជាក់ស្ដែង ឃុំ 02 ធ្នូ យើង បាន កំណត់ តាម វិធាន ច្បាប់ផ្សេងៗ. គោលការណ៍ ចង្អៀត កាន់ កញ្ញា ទេវី ទី ចាស់ ចាស់ កញ្ញា ទេវី កញ្ញា ទទួល សំឡេង ពី ខាង ខ្ញុំ បាន ទេ. អរគុណ ច្រើន កញ្ញា ទេវី វា គ្មិន យើង ក៏ លើក ពីខាងដើម ខ្លះ ហើយ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង អ្វីទៅដែលហៅថា នយោបាយ ចិន បើ សិន ជា ងាក មើល សម្រាប់ ស្ថានភាព សង្គម ឬ ក អ្វី ដែល កញ្ញា ធ្លាប់ បាន សិក្សា កន្លងមក តើកញ្ញា គិត ថា អ្នក នយោបាយ និង គាត់ មាន ភារកិច្ច និង ទំនួល ខុសត្រូវ យ៉ាងណាដែរ ទៅ ចាស់? ដោយសារ បង អរគុណ សម្រាប់ សំណួរ នេះ ល្អ មែន ទែន ក្នុង នាម ជា អ្នក នយោបាយ គឺ គាត់ ទៅ មាន តួនាទី 1 គឺ តា ធ្វើនយោបាយ បស់ គាត់. នេះ មិនមែន ជា នយោបាយ ប្រជាធិ ថត ទិន្នន័យ ថា នយោបាយ ដែល មិនបោកប្រាស់ ទៅ ដល់ ប្រជាពលរដ្ឋ នយោបាយ ដែល បម្រើ ដល់ ផល ប្រយោជន៍ សង្គម ទាំងមូល មិនមែនជាការរើសអើង បម្រើ ផលប្រយោជន៍ បស់ បុគ្គល ឡេ ហើយ អ្វី ដែល ខ្ញុំ សង្កេត ឃើញ. នយោបាយ នា ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ ជិត ដល់ កំពុង បោះ ឆ្នោត ចឹង មាន ភាព សកម្ម នៅ ក្នុង ភូមិ ឃុំ ដូច ជា ប្រធាន ភូមិ មេ ឃុំ ផ្សេង ក៏ ចុះ មក សួរ សុខ ទុក្ខ ប្រជាពលរដ្ឋ ប៉ុន្តែ នៅ ពេល ដែល មិន ទាន់ បាន បោះ ឆ្នោត ជិត ដល់ បោះ ឆ្នោត នេះ គាត់ ដែល បាន មក សួរ ពិភាក្សា ឬ ក៏ យល់ ពី ប្រជាពលរដ្ឋ ដែល គាត់ កំពុង តែ ជួប ប្រទះ ខេ អ៊ីចឹង នយោបាយ ទាំងអស់ គួរតែ កុំ ប្រើ នូវ នយោបាយ ប្រជាពល ថត ដែល បោកប្រាស់. ប្រជាពលរដ្ឋ 2 នយោបាយ និង ទទួល ខុសត្រូវ ដូចម្ដេច ចឹង នយោបាយ ទាំង អស់ បើ គាត់ ធ្វើ តាំងខ្លួន ជា អ្នក នយោបាយ គឺ ត្រូវតែ មាន ម្នាក់ សិការ ជាតិ មានន័យថា ស្រឡាញ់ជាតិ ដោយ ស្មោះ ត្រង់ ហើយ ការទទួល ខុ សត្រូវ បស់ គាត់ នេះ នៅ ពេល ដែល គាត់ ដាក់ គោល នយោបាយ លក្ខខណ្ឌ គោល នយោបាយ របស់ គាត់ ក៏ ត្រូវ តែ មាន ទំនួល ខុសត្រូវ តាមការសន្យា បស់ គាត់ ខ្ញុំ សង្កេត ឃើញ សក្ដិ 1. ចំនួន គាត់ ធ្វើ គោល នយោបាយ អះអាង ផ្សេង ប៉ុន្តែ គោល នយោបាយ នោះ គឺ ជា គោល នយោបាយ ដែល បោកប្រាស់ ប្រជាពលរដ្ឋ នេះ នាង បញ្ជាក់ ថា គាត់ គ្មាន ទំនួល ខុសត្រូវ ទេ អ៊ីចឹង. នយោបាយ ទាំងអស់ សូម នៅ តែ មាន ទំនួល ខុសត្រូវ លើ គោល នយោបាយ របស់ ខ្លួន ដែល បាន ដាក់ ចេញ មក ហើយ ទទួល ខុសត្រូវ ចំពោះ. បរិញ្ញា ពួកគាត់ ចំពោះ ប្រជាពលរដ្ឋ និង ហ្គាវើលដ៍. មាន. ផ្ទះ. ក្នុងនាម ជា អ្នក នយោបាយ. ទាក់ទង ជាមួយ នឹង កញ្ញា ក៏ បាន លើក ឡើង មក ខាង ដើម ដែរ ថា អ្នក នយោបាយ គឺជា អ្នក និយម មិនគួរណា ធ្វើការ បោកប្រាស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ជាពិសេស ទាក់ទង ជាមួយ គោល នយោបាយ ដែល ខ្លួន បាន លើក ឡើង ហើយ ប៉ុន្តែ ដល់ ពេល ការអនុវត្ត ជាក់ស្ដែង អត់ មាន ឬ ពេល ខ្លះ ទាល់តែ ជិត ដល់ ពេល បោះ ឆ្នោត ទើប បានចុះទៅសួរសុខទុក ឬ ក៏ ចុះ ជួបជាមួយនឹង ប្រជាពលរដ្ឋ ចេញ កញ្ញា មើល ឃើញ ថា បើសិន ជា អ្នក នយោបាយ គាត់ បាន បំពេញ ទៅលើ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ភារកិច្ច និង ទំនួល ខុសត្រូវ របស់ គាត់ ទេ តើ វា អាច មាន ផល ប៉ះពាល់ យ៉ាង ណា? សម្រាប់ ខ្លួន គាត់ ក៏ ដូច ជា ប្រទេស ជាតិ ចាស់ ចាស អរគុណ បង. សម្រាប់ សំណួរ នេះ នៅ ពេលដែល អ្នក នយោបាយ គាត់ មិន បាន គោរព នៅតាម នយោបាយ. របស់ គាត់ គាត់ ប្រើ នយោបាយ ប្រជាពល ថត បោកប្រាស់ ប្រជាពលរដ្ឋ និង ធ្វើ ឲ្យ ប្រជាពលរដ្ឋ នៅក្នុង ប្រទេស ទាំងអស់ នៅ គាត់ មិន មាន ជំនឿ ទៅ លើ គណបក្ស នយោបាយ ណាមួយ ទេ ហើយ នៅ ពេល ដែល គាត់ មិន មាន ជំនឿ ទៅ លើ គណបក្ស នយោបាយ ណាមួយ គាត់ ចាប់ផ្តើម លេង ខ្វាយខ្វល់ រឿង នយោបាយ ជើង កាល ណា ដែល មិន មាន ការខ្វាយខ្វល់ រឿង នយោបាយ តើ ស្ថានភាព នៅក្នុង ប្រទេស នេះ យ៉ាង ដូចម្ដេច ហើយ រឿង ព្រឹត្តិការណ៍ សង្គម ផ្សេង ដែល អ្នក នយោបាយ គាត់ ធ្វើ យ៉ាង ម៉េច ក៏ ដឹង ដែរ ដោយសារ គាត់ គិត ថា ចេក គណបក្ស មួយណាក៏ដូចមួយណា ដែល មិន មាន ជំនឿ ទុក ចិត្ត ដែល ធ្វើ ឲ្យ គាត់ ផ្ដល់ សេចក្ដី ទុកចិត្ត បាន ចឹង? វិទ្យា ផល លំបាក 1 ជះ ឥទ្ធិពល ទៅ នៅក្នុង សង្គម យើង សាកស្រមៃ ប្រសិនបើ ជា ប្រទេស 1 ដែល មាន ប្រជាជន ដែល មិន បាន ដឹង ពី ស្ថានភាព នយោបាយ របស់ ខ្លួន មិន បាន តាមដាន រឿង ព្រឹត្តិការណ៍ សង្គម តើ ប្រទេស នោះ មាន ការអភិវឌ្ឍ ទៅ ប្រទេស នោះ អាច ឈាន ទៅរក ភាព សុខដុម រមនា បានឬទេ? ដោយ ប្រទេស នោះ អាច ប្រជាពលរដ្ឋ ទទួល បាន យុត្តិធម៌ អី ផ្សេង បាន ដែរ ឬ ទេ? យើង ពាក្យថា នយោបាយ នេះ គឺ សំខាន់ ខ្លាំងណាស់ សម្រាប់ ប្រជាពលរដ្ឋ ក៏ ដូច យុវជន ចឹង ប្រសិនបើ អឺ យុវជន ក៏ ដូច ប្រជាពលរដ្ឋ ទាំងអស់ គាត់ អស់ ជំនឿរ ទៅលើ រឿង នយោបាយ ហើយ ប្រទេស នោះ ក៏ ពុំ មាន សុខសន្តិភាព ហើយ ក៏ ពុំ មាន យុត្តិធម៌ 1 ដែល ធានា បាន ដោយ ប្រទេស ក្លាយជា ប្រទេស ប្រជាធិបតេយ្យ បាន ដែរ. ចង់ សួរ សំណួរ បញ្ជាក់ 1 ទៀត បើសិន ជា កញ្ញា ធ្លាប់ បាន បោះ ឆ្នោត ឲ្យ អ្នក នយោបាយ 1 ឬ គណបក្ស 1 ប៉ុន្តែ គណបក្ស នោះ ឬ អ្នក នយោបាយ នោះ មិន អនុវត្តន៍ ទៅតាម គោលនយោបាយ ក៏ ដូចជា កិច្ចសន្យា របស់ ខ្លួន ជាមួយ កញ្ញា អាណត្តិ ក្រោយ កញ្ញា នៅ ឡើយ ទេ. ជាក់ស្ដែង គឺ នៅ ពេលដែល បោះ ឆ្នោត កខ្ញុំ ត្រួត ពិនិត្យ មើល គោលនយោបាយ ប៉ុន្តែ នៅ ពេលដែល បស់ ឲ្យ គាត់ ហើយ គាត់ ឪពុក ធ្វើតាម គោល នយោបាយ បស់ គាត់ នៅ អាណត្តិ ក្រោយ គឺ ខ្ញុំ សម្រេច ចិត្ត ថា មិន បស់ ទេ ដោយសារតែ គាត់ បោកប្រាស់ នៃ សេចក្ដី ជំនឿ ទុក ចិត្ត របស់ ប្រជាពលរដ្ឋ ហើយ ក្នុង នាម ខ្ញុំ ជា យុវជន ម្នាក់ នៅ ពេល ដែល ទទួល បាន ការ បោកប្រាស់ របស់ អ្នក នយោបាយ ចឹង យើង សន្លឹក ឆ្នោត ឲ្យ យើង បោះ នេះ វា អត់ មាន ន័យ អ្វី ទេ. មក ការលក់ ពិសី វិញ ចាស់ សម្រាប់ លោក ពិសី តើលោក ពិសី យល់ឃើញយ៉ាងណាដែរ? ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ភារកិច្ច និង ទំនួល ខុសត្រូវ របស់ អ្នក នយោបាយ ចាស់. បាទ អរគុណ អឺ. បើ និយាយ ពី ទំនួល ខុសត្រូវ វិញ. នយោបាយ គឺ មាន គណនី ភាព គណនី ភាព ចំពោះ. ម្ចាស់ ឆ្នោត ដែល បាន បោះ ឆ្នោត ឲ្យ គាត់ ឬ ក៏ អ្នក មិន បាន បោះ ឆ្នោត គាត់ ក៏ ត្រូវ មាន គុណភាព នៃ ភាព ដែល គឺ បាន ន័យ ថា ចំពោះ ប្រជាពលរដ្ឋ ខ្មែរ រាប់ លាន នាក់ នៅក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា ពួកគាត់ កាន់ អំណាច ដឹកនាំ ប្រទេស នៅ ក្នុង កិច្ចសន្យា សង្គម គេ បាន ផ្ដល់ អំណាច បន្ត ថា ពលរដ្ឋ យល់ ព្រម ផ្ដល់ អំណាច ឲ្យ ទៅ អ្នក ដឹកនាំ របស់ ខ្លួន ក្នុង ការ គ្រប់គ្រង ថែរក្សា និង ការពារ បាន គ្រប់គ្រង ថែរក្សា និង ការពារ. អ៊ីចឹង ក្នុង កិច្ចសន្យា សង្គម អឺ ដែល យើង បាន និយាយ អំពី. ក្នុងពេល នេះ គឺ សំដៅ ទៅ លើ អ្វី ដែល អ្នក នយោបាយ ត្រូវ ធ្វើ. ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន នេះ. ខ្ញុំ សង្កេត ឃើញ ថា នយោបាយ នៅក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា យើង ព្យាយាម. ស្រាយ បញ្ហា ឲ្យ គេ. ខណៈដែល ខ្លួន ឯង និង មាន នៅ មាន បញ្ហា ដែរ. ជាក់ស្ដែង ដូចជា ករណី នៅ ភូមា. យើង ឃើញ អី ថា ថ្ងៃ ថ្ងៃ 7 ថ្ងៃ 08 មករា ប៉ុន្មាន ថ្ងៃ មុន នេះ សម្ដេច យក លោក បាន ហោះ ទៅ ភូមា ហោះ ទៅ ភូមា. ដល់ 10 ដោយ ផ្អែក លើ សាធារណៈ. មតិ 1 ចំនួន ទាំង ក្នុង ស្រុក និង ក្រៅស្រុក ហាក់ដូចជា មិន សូវ ទទួល បាន ការ គាំ ទ្រ ប៉ុន្មាន ទេ. អ៊ីចឹង ហើយ. នេះ ជា ជា អ្វី ដែល ខ្ញុំ មើល ឃើញ ថា នយោបាយ ព្យាយាម ដោះស្រាយ ដោយ គេ ផ្សារ នយោបាយ នៅ ភូមិ ដោយ ត្រូវ គ្នា អ៊ីចឹង ជាដើម ក៏ប៉ុន្តែ យើង ភ្លេច ផ្សារ នយោបាយ ក្នុង ស្រុក ខ្លួន ឯង ដែល ដែល និយាយ ភាសា ខ្មែរ ដូចគ្នា បែរ ជា គាត់ ទៅ ផ្សារ នៅ ភូមិ និង គាត់ ប្រើ ភាសាភូមា និយាយ ទៅ សួរ ស្ដាប់ ជាង ទៅ ការ ដែល គាត់ និយាយ ភាសា ខ្មែរ ដោះស្រាយ បញ្ហា ជាមួយ ខ្មែរ និង ខ្មែរ ឬយ៉ាងណា និង ខ្ញុំ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ខ្ញុំ ខ្ញុំ មិន មិន ច្បាស់ មួយរយ ភាគរយ ថា វា អាច ស្រួល ជាង ការ ដោះ ស្រាយ បញ្ហា នៅ ក្នុង ស្រុក ខ្ញុំ មើល ឃើញ ដោយ ចំណុច ពាក់ ព័ន្ធ នឹង. រឿង ឆ្នាំថ្មី ច្រឹក នយោបាយ និង ឆ្នាំ 3 ជុំ គិត ថា មិន មាន អី ផ្លាស់ប្ដូរ ឬ ក៏ ប្រែប្រួល ច្រើន នៅ ឡើយ នយោបាយ ដដែល. អាច នឹង យ៉ាប់ ជាង ពី មុន ក៏ ថា បាន ព្រោះ អី ជា កិច្ចការ ស្រប សព្វថ្ងៃ នេះ យើង មាន ច្បាប់ មានគោលនយោបាយ ជាតិ ស្ដីពី ការអភិវឌ្ឍ ដល់ យុវជន ។ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង ជំងឺ ថា មាន ប៉ុន្មាន ភាគរយ ដែល អនុវត្ត ឲ្យ បាន ជោគជ័យ. រឿង ដែល យើង មើល ឃើញ. អា ពាក់ ព័ន្ធ គោលនយោបាយ ច្បាប់ ជាតិ ហើយ ដូចនេះ ជាដើម គឺ ហាក់ដូចជា ធ្លាក់ ចុះ ផ្អែក តាម ការស្រាវជ្រាវ របស់. ក្នុង ឆ្នាំ ពីរពាន់ម្ភៃ ក្នុង ចំណោម មួយរយ, 30 ប្រាំបួន ប្រទេស កម្ពុជា នៅ ជាប់ ចំណាត់ ថ្នាក់ លេខ 138 និង ទៅ លើ វិស័យ មួយរយសែសិបបី និងមិនមែន ល្អ ទេ គឺ មួយរយ, 33 អាក្រក់ ជាង គេ បំផុត បើ អាច សូម បញ្ជាក់ ថា នេះ វា វិច្ឆិកា ស្រាវជ្រាវ លក្ខណៈ វិទ្យាសាស្ត្រ ដែល មិនមែន ជា ការ អាំង ផ្ទាល់ របស់ ខ្ញុំ ទេ នឹង ផ្អែក លើ របាយការណ៍ របស់ អង្គការ អន្តរ ជា តិ ហើយ មាន ការទទួល ស្គាល់ វ៉ៃតែ ម្ដង ទទួល ស្គាល់ ទូទាំង ពិភពលោក. បើ យោងតាម លេខ មើល វិស័យ ច្បាប់ ក្នុង ឆ្នាំ ចាស់. ចំពោះ វិស័យ នយោបាយ យើង នៅ មាន ភាព ផុយ ស្រួយ នៅឡើយ. ទេ យើង មាន ភាពភ្ញាក់ផ្អើល. និង ជានិច្ច ខ្ញុំ មើល ឃើញ ទីបី ទីបួន អ្វី ខ្ញុំ ចង់ និយាយ គឺ ពាក់ ព័ន្ធ ជាមួយ អីយ៉ា បាត់បង់ នយោបាយ តា គាត់ បោកប្រាស់ ពលរដ្ឋ ដែរ ទេ ក្នុង ពេល បច្ចុប្បន្ន បើ និយាយ ពី សិល្បៈ ក្នុង ការអាំង. ដឹកនាំ បស់ អ្នកយក បាយ អញ្ចឹង. នយោបាយ មិនមែន ជា អ្នក សាច់អាំង ទេ មិនមែន ជា អ្នក ដែល ត្រូវ គ្រប់ ពាក្យ សម្ដី ទេ. មិនមែន ជា ព្រះ សង្ឃ មិនមែន ជា ព្រះពុទ្ធ ឬ ក៏ មិនមែន ជា គ្រឿង សាសនា ដែល ត្រូវ និយាយ ហើយ ត្រូវ ធ្វើ ដូច ម្ដេច ខ្លួន ឯង នោះ ទេ ដោយ នយោបាយ វា ជា សិល្បៈ នៃ ការដឹកនាំ ធ្វើ ម៉េច សម្រេច ជោគជ័យ. ជោគជ័យ និង គឺ ជោគជ័យ ផ្អែក លើ ឆន្ទៈ យោបាយ គាត់ បស់ គាត់ ចង់ សម្រេច 1. ពួកគាត់ បាន សម្រេច គឺមានន័យថា ជោគជ័យ ផ្នែក នយោបាយ បស់ គាត់. អាហ្នឹង យើង និយាយ ពី នយោបាយ បើ យើង និយាយ អំពី. គេហៅថា. វិជ្ជាជីវៈ ឬ ។ សីលធម៌ ក្រម សីលធម៌ នយោបាយ នយោបាយ ទៅ មានក្រមសីលធម៌ល្អ ចំពោះពលរដ្ឋ. ត្រូវមាន ការទទួល ខុ សត្រូវ លើ ពាក្យ សម្ដី អ្វី ខ្លួន ឯង បាន និយាយ សន្យា នៅ មុន មុន និងក្រោយពេល បោះឆ្នោត តាម ខ្លួន ឯង អនុវត្ត បាន កម្រិត ណាស់. យើង ទទួល ស្គាល់ ថា មាន គោល នយោបាយ ណាមួយ វា អាច អនុវត្ត បាន ជោគជ័យ មួយរយ ភាគ រយ ក្នុង ឆ្នាំ ពីរពាន់ម្ភៃ. លោក រដ្ឋមន្ត្រី ក៏ បាន សន្យាដែរ ខ្លះ ហើយ មិន ប្រាកដ ថា ឆ្នាំ 2000 ម្ភៃមួយ នេះ លោក នឹង ធ្វើ តាម ពាក្យ សម្ដី បស់ គាត់ មួយរយ ភាគរយ ទេ ព្រោះ អី វា ប្រាកដ ជា មាន បញ្ហា 1 ចំនួន រាំង ស្ទះ តែ យ៉ាងណាក្ដី យើង សង្ឃឹម ថា ការសន្យា បស់ អ្នក នយោបាយ និង អាច ត នឹង ធ្វើ បាន ល្អ ទោះបី ជា ធ្វើ បាន ក្នុង ឆ្នាំ ពីរពាន់ម្ភៃ ម្ភៃមួយ ក្ដី ក៏ប៉ុន្តែ ពីរពាន់ម្ភៃពីរ ម្ភៃបី ដែល. ដែល នឹង រៀបចំ ការបោះឆ្នោតខាងមុខនេះ យើង សង្ឃឹម ថា ក្រុម ប្រឹក្សា ឃុំ សង្កាត់ ដែរ ដែល ជា អ្នក តំណាង ឲ្យ ខាង នយោបាយ និង លោក នឹង ចូលរួម អភិវឌ្ឍន៍ ឃុំ សង្កាត់ ណាស់ ហើយ ជាពិសេស គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង លុយក្រោមតុ នៅ នៅ ថ្នាក់ មូលដ្ឋាន តែម្ដង ព្រោះ អី យើង យើង យើង មើល ឃើញ ថា ស្ថានភាពនយោបាយ វា វិវឌ្ឍ ទៅ លំបាក ហើយ យើង អត់ ចង់ ឃើញ ពលរដ្ឋ ដែល រស់នៅ មូលដ្ឋាន និង គាត់ លំបាក ថែម ទៀត ទេ ដោយសារ ការបង់ប្រាក់ ក្រោម ទុក និង អាច ថ្លៃ ទឹក តែ នៅ ជាក់ស្ដែង ខ្ញុំ បទ ពិសោធន៍ ក៏ មាន ធ្លាប់ ជួប ដែរ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ ខ្ញុំ មិន បាន. អឺ ផ្ដល់ ថវិកា ឬ ក៏ ថ្លៃ ទឹក តែ តាម អ្វី ដែល គាត់ ស្នើសុំ នោះ ទេ. បើ ទោះបីជា អាហ្នឹង វា កើត ចេញ ពី ការ លើក ទឹក ចិត្ត របស់ យើង ដោយ វា បង្កើត ជា វប្បធម៌ 1 ហៅថា អំពើ ពុករលួយ ទៅ លើ វិស័យ សាធារណៈ យើង ខ្ញុំ. ដូច ដូចជា ខាត់ ដល់ម៉ោងហើយ សម្រាប់ ខ្ញុំ ខ្ញុំ មាន ជា យោបល់ ខ្លះ សម្រាប់ ជូន ទៅ ថ្នាក់ នាំ រដ្ឋាភិបាល. ក្នុងនាម ជា យុវជន 1 រូប ដែល តាមដាន ការវិវត្តន៍ នៃ សង្គម ថ្មី នេះ ចំណុច ទី 1 ខ្ញុំ ចង់ ឃើញ នយោបាយ ដោះស្រាយ បញ្ហា ក្នុង ប្រទេស ខ្លួន ឯង ជា មុន សិន មុននឹង ព្យាយាម ដោះស្រាយ បញ្ហា ឲ្យ គេ មាន ន័យ ថា ខណៈពេល ដែល គ្រួសារ ខ្លួន ឯង កំពុងតែ ឈ្លោះទាស់ទែង គ្នា យើង ទឹក ត្រូវ ដោះស្រាយ បញ្ហា. គ្រួសារ របស់ គេ នឹង យើង សាក គិត មើល៍ ថា វា ល្អ មើល ប៉ុណ្ណា គ្រួសារយើង កូន ចៅ យើង កំពុង ឈ្លោះ គ្នា កូន ចៅ យើង អត់ អី ស៊ីសិន ហ្នឹង ណា ពេល ខ្លះ យើង ត្រូវ ជំនួយ យើង ឲ្យ ឲ្យ ជំនួយ ក៏ ដូចជា ឡើង មក កាលពី ប៉ុន្មាន ខែ មុន ខណៈដែល ពលរដ្ឋ យើង 1 ចំនួន អត់ អី អត់ ទាំងនៅ ចាប់ យក លុយ និង អភិវឌ្ឍ ជា តែ វា ចំណេញ ប៉ុណ្ណា នឹង ទី 1 យើង ត្រូវ ដោះស្រាយ បញ្ហា ក្នុង គ្រួសារ ខ្លួន ឯ ង បញ្ហា ក្នុង គ្រួសារ ខ្លួន ឯ ង យើង ឃើញ មាន ដូចជា វិវាទការងារ. យុវជន និង យក ចិត្ត បាន រ៉ា ទៅ កែ និង អឺ. បុគ្គលិក ទី 2 គឺ បញ្ហា សិទ្ធិដីធ្លី និងលំនៅដ្ឋាន ដែលមាន ការតវ៉ាដីធ្លី នៅកំពង់ស្ពឺ នៅកោះកុង រតនគិរី អាវ ថ្មី នេះ បញ្ហា ដី ធ្លី នៅ ព្រលាន យន្តហោះ ជាតិ នឹង វិសិដ្ឋ តែ ជា តួនាទី របស់ អ្នក នយោបាយ ដែល ត្រូវ ចេញ មក ដោះស្រាយ មិន មែន ជា តួនាទី របស់ យុវជន យុវជន មាន អាច ណា ពលរដ្ឋ មាន អាជ្ញា ពលរដ្ឋ បាន ប្រគល់ កិច្ចសន្យាសង្គម ដោយ ខ្លួន ឯ ង ដោះស្រាយ ហើយ និង យ៉ាង ទៅ. វា អត់ ត្រូវ តាម កិច្ចសន្យា សង្គម ឬ ។ ការសន្យា បស់ ខ្លួន ឯង នោះ ទេ. ក្រោយ ការ ស្នើ ចុងក្រោយ នេះ គឺ. អឺ ស្នើ ស្នេហ៍ ពលរដ្ឋ តែម្ដង ស្នើ ទៅ អ្នក ដែល កំពុង ស្តាប់ នេះ កំពុង ស្ដាប់ និង ឯក អាច ចែក ចាយ បន្ត បន្ទាប់ ទៀត គឺ ពាក់ ព័ន្ធ នឹង ការ តាមដាន សកម្មភាព នយោបាយ យើង ចោទ ថា នយោបាយ បោកប្រាស់ យើង ធ្វើ នយោបាយ ប្រជាពលរដ្ឋយើង តាមដាន សកម្មភាព គាត់ យើង បោះ ឆ្នោត គាត់ ទម្លាក់ វិញ ព្រោះ សង្គម ជា តុ តែ យើង គួរ ណាស់ មិន គួរ ប្រើ ពាក្យ អក្សរ បើសិន ជា សិរី មន្ត មិន គួរ ប្រើពាក្យអាក្រក់ ឬ ។ ប្រើពាក្យថា បដិវត្តន៍ នោះ ទេ យើង គួរតែ ផ្លាស់ប្ដូរ តាមរយៈការបោះឆ្នោត ដោយ សន្តិវិធី អរគុណ ក្នុង នាម ជា អ្នក. អរគុណ គឺ មាន យោបល់. អរគុណ ច្រើន. សម្រាប់ លោក ពិសី ក៏ ចង់ ឮ ពី ខាងលើ លោក គោលការណ៍ ដែល ចាស់ សម្រាប់ លោក គោលការណ៍ តើលោក គោលការណ៍ ចង់ ឃើញ អ្នក នយោបាយ ធ្វើ នូវ សកម្មភាព អ្វី ខ្លះ ដើម្បី មាន ការផ្លាស់ប្ដូរ កាន់តែ ប្រសើរ ឡើង នៅ កម្ពុជា ក្នុង ឆ្នាំ ពីរពាន់ម្ភៃពីរ នេះ ចាស់. តាម តាមរយៈ ការបោះឆ្នោត. អរគុណ ច្រើន កញ្ញា ទេវី ហើយ ក៏ អរគុណ សម្រាប់ វា គ្មិន ទាំង 3 រូប ដែល បាន ចំណាយ ពេលវេលា មាន តម្លៃ ក្នុង ការជជែកពិភាក្សា របស់ យើង នៅ ព្រឹក នេះ លោកស្រី អ្នកនាង កញ្ញា យើង មើល ឃើញ ហើយ ថា អ្វី ដែល ជា សារ របស់ វា គ្មិន យើង ដែល គាត់ ចង់ បាន ពី អ្នក នយោបាយ សម្រាប់ ឆ្នាំ ពីរពាន់ម្ភៃពីរ នេះ គឺ ទាក់ទង ជាមួយ នឹង ការ ជួប ជជែក គ្នា ដោះស្រាយ នូវ បញ្ហា រួម បញ្ហា ជាតិ ក៏ ដូចជា ចង់ ឃើញ អ្នក នយោបាយ ធ្វើការ ដោះ ស្រាយ នូវ បញ្ហា របស់ ប្រទេស ជាតិ ខ្លួន ជា មុន មុនពេល ឈាន ទៅ ការ ដោះស្រាយ បញ្ហា របស់ បណ្ដា ប្រទេស ដទៃ ទៀត ជាពិសេស ក្នុង នោះ វា គ្មិន ក៏ បាន លើក ឡើង អំពី បញ្ហា វិវាទ ដីធ្លី ជំនួស ការងារ ជាដើម ដែល កើតមាន នៅក្នុង ប្រទេស កម្ពុជា របស់ យើង. ក្នុងនោះដែរ អ្នក យុវជន របស់ យើង ក៏ ដូចជា វា គ្មិន ក៏ បាន លើក ឡើង ថា ចង់ ឃើញ អ្នក នយោបាយ 1. សកម្មភាព ផ្ដល់ ឱកាស ឲ្យ មាន ការចូលរួម នៅក្នុង បេក្ខភាព នយោបាយ ។ តំណាងរាស្រ្ត រីក បេក្ខជន នៅក្នុង គណបក្ស នយោបាយ នោះ មាន ក្រុម ភាគ តិច ដែលក្នុងនោះរួមមាន យុវជន ស្ត្រី មាន បង ប្អូន ខាង ជនជាតិដើមភាគតិច របស់ យើង ចាស់ ឲ្យ មាន វត្តមាន របស់ គាត់ ចូល រួម ជា ជាង ការ លើក ន្ទុក ឬ ក៏ លើក ស្ទួយ. តែ ខ្សែ ឯង គ្នាឯង ចាស់ លោកស្រី អ្នកនាងកញ្ញា ជាទី មន្ត្រី ដែល បាន ចំណាយ ពេលវេលា មាន តម្លៃ ក្នុង ការ តាមដាន កម្មវិធី របស់ យើង ចាស់ នៅ ពេល នេះ កម្មវិធី របស់ យើង ក៏ ឈាន ចូល ដល់ ទី បញ្ចប់ ហើយ នាង ខ្ញុំ កន្និកា និងវាគ្មិន ទាំង 3 រូប និង ក្រុម ការងារ. សូម អរគុណ និង សូមជម្រាបលា.

• Facebook
• X
• Line