:::💬 สิ่งที่เจน ญาณทิพย์ ชี้แจง
สำนักปฏิบัติธรรมของเธอ เธอระบุว่าไม่ได้เปิดรับเฉพาะ VIP อย่างที่ถูกกล่าวหา แต่เปิดให้ทุกคนที่สนใจเข้ามาปฏิบัติธรรม และขณะนี้มีสมาชิกประมาณ 12,000 คน
ทองคำบริจาค & เจดีย์ทอง
ทองคำ และของมีค่าที่บริจาคมา แบ่งเป็นสองช่วง: ช่วงแรกได้นำทองไปบรรจุในพระประธานที่วัดแล้ว Komchadluek
ส่วนทองและของมีค่าที่จะใส่เจดีย์ทองที่สำนักปฏิบัติธรรมของเธอ ยังไม่สามารถใส่ได้เพราะเจดีย์มีปัญหาเรื่องการรั่วซึม Komchadluek
ยืนยันว่าของมีค่าทั้งหมดยังอยู่ครบ และจะนำไปบรรจุเมื่อการบูรณะเจดีย์แล้วเสร็จ Komchadluek
เงินบริจาค / มะม่วงทิพย์
เจนบอกว่ามีการรวบรวมเอกสารทั้งหมดไว้ กำลังจัดเตรียมเพื่อชี้แจงต่อสาธารณะให้ชัดเจน เพราะมีโปรเจกต์ทำบุญหลายส่วน Komchadluek
ปฏิเสธข่าวที่ว่า “ถวายปัจจัยแต่มีแค่มะม่วง” — ว่าไม่จริง เพราะมีการรวบรวมเงินบริจาคจากแฟนคลับ และนำไปจัดซื้อข้าวสาร-อาหารแห้งแจกในช่วงโควิด Komchadluek
ค่าภัตตาหาร & กรามหมู
เรื่องภัตตาหาร: เจนชี้แจงว่าเงินที่ 60,000 กว่าบาทนั้น ผู้บริจาคโอนตรงให้แม่ครัว ไม่ผ่านบัญชีของเธอเอง และยอดเงินอีกประมาณ 100,000 บาท เป็นเงินที่จะใช้ในภัตตาหารครั้งถัดไป Komchadluek
เรื่อง “กรามหมู”: เจนบอกว่าเป็นความเชื่อส่วนบุคคล เปิดให้สมาชิกโพสต์เองตามอิสระ และจะต้องรอให้ฝ่ายที่ตั้งคำถาม — คุณรุ้ง — มาชี้แจงเพิ่มเติมเอง Komchadluek
พระนางเรือล่ม & สำนักปฏิบัติธรรม
เจนยืนยันว่าเธอมีศรัทธาในพระนางเรือล่ม และไม่มีเจตนาดูหมิ่นหรือหมิ่นพระเกียรติใด ๆ ถ้ามีคำพูดที่ทำให้ใครไม่สบายใจ ก็ขออภัยไว้ด้วย Komchadluek
🔹 มิติทางกฎหมายแพ่ง / พาณิชย์
- ถ้ามีการรับบริจาคทอง เงิน หรือของมีค่าแล้ว “ไม่ได้นำไปใช้ตามวัตถุประสงค์” ผู้บริจาคสามารถฟ้องร้องเป็น คดีแพ่งฐานผิดสัญญา หรือคดีละเมิด ได้
- โดยทั่วไป การรับบริจาคถือเป็น สัญญาให้โดยเสน่หา (มาตรา 521–531 ป.พ.พ.) แต่ถ้ามีเงื่อนไขระบุว่า “ต้องนำไปสร้างเจดีย์ / ใส่พระ” แล้วไม่ทำตาม อาจฟ้องเพิกถอนหรือเรียกคืนได้
🔹 มิติทางกฎหมายอาญา
- ถ้ามีการ หลอกลวงประชาชน เช่น เปิดรับบริจาคโดยเจตนาไม่ทำตาม อาจเข้าข่าย ความผิดฐานฉ้อโกงประชาชน (มาตรา 343 ป.อาญา)
- ถ้าเกี่ยวกับการโฆษณาหรือแสดงข้อความที่ทำให้คนเข้าใจผิดเรื่องการบริจาค ก็อาจมีประเด็น ความผิดตาม พ.ร.บ.คอมพิวเตอร์ฯ ได้ด้วย
🔹 มิติทางศาสนา / มหาเถรสมาคม
- เพราะเป็นเรื่องเกี่ยวข้องกับ “การอ้างศรัทธา / พระพุทธศาสนา” ถ้ามีการร้องเรียน อาจมีการตรวจสอบจากหน่วยงานทางศาสนาหรือสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ
- แต่ไม่ได้เป็น “คดี” โดยตรง เว้นแต่จะมีการฟ้องร้องเป็นทางการ
✅ ดังนั้น ปัจจุบันถือว่า ยังไม่เป็นคดีในศาล แต่ถ้ามีผู้บริจาคหรือผู้เสียหายไปแจ้งความ → จะกลายเป็น คดีอาญาฐานฉ้อโกงประชาชน หรือ คดีแพ่งเรียกคืนทรัพย์สิน ได้ครับ
What she addressed
- Gold donation & golden chedi (stupa)
- She confirmed that donations of gold and other valuables were made in two phases. One batch of gold has already been embedded in the principal Buddha statue at a temple. Komchadluek
- The other valuables that were supposed to go into the golden chedi at her own retreat center haven’t been installed yet because the chedi has leak problems. It’s currently being repaired. She insists the valuables are still intact and will be installed once the repairs are done. Komchadluek
- Donation money & “Mamuang Thip” (a project name?)
- She is gathering all the paperwork to account for the donations since there have been many charitable projects. She promises to clarify everything soon. Komchadluek
- She also denied the claim that only mangoes were donated when people were told to donate money (“giving money but only getting mangoes”); she says that’s not true, as funds from fans also went toward buying rice and dry food during COVID-19. Komchadluek
- Meal expenses & “pork jaw” (กรามหมู)
- Regarding accusations of duplicate donations or misuse: she says the 60,000-something baht claimed to be meal expenses was actually paid directly to a cook and did not go through her accounts. Another ~100,000 baht was set aside for future meals. Komchadluek
- On the “pork jaw” issue: She says it’s a matter of personal belief; people are free to post such items. She also says the other party involved (“Khun Rung”) should make their statement too. Komchadluek
- “Phra Nang Ruea Lom” (พระนางเรือล่ม) & the meditation retreat center
- She insists she has faith in “Phra Nang Ruea Lom” and meant no disrespect. If anything she said unintentionally upset anyone, she apologizes. Komchadluek
- About her retreat center: she denies claims that it only accepts VIPs. She says it’s open to everyone who wants to practice, and she says there are over 12,000 members now.
她说明的要点
她 (tā) = she
说明的 (shuōmíng de) = explained/clarified (past tense modifier)
要点 (yàodiǎn) = key points/main points/essential points
黄金捐赠与黄金佛塔（舍利塔）
黄金 (huángjīn) = gold/golden
捐赠 (juānzèng) = donation/donate
与 (yǔ) = and/with
黄金 (huángjīn) = gold/golden
佛塔 (fótǎ) = Buddhist pagoda/stupa
舍利塔 (shèlìtǎ) = relic pagoda/stupa
她确认黄金和其他贵重物品的捐赠分为两批。第一批黄金已经镶嵌在寺庙的大佛像中。
另一部分原本要安放在她修行中心的黄金舍利塔，但因佛塔漏水，目前仍在修缮，所以这些贵重物品尚未安装。她强调这些东西都还在，等修好后会安放。
捐款与“芒果项目”
她正在收集所有捐赠的相关文件，因为涉及很多慈善项目，她承诺很快会公布澄清。
她否认所谓“大家捐钱却只得到芒果”的说法，强调这不是真的。她表示粉丝们的捐款除了芒果，还用于购买大米和干粮，在新冠疫情期间送给需要的人。
餐费与“猪颌骨”
针对被质疑的重复捐赠或资金用途问题，她澄清所谓六万多泰铢的“餐费”其实是直接支付给厨师的，并没有经过她的账户。另有十万泰铢是预留作未来的伙食费。
关于“猪颌骨”问题，她表示这是个人信仰问题，大家有权自由供奉或发布相关内容。同时，她认为另一方（称作“Khun Rung”）也应该出来说明。
“沉船王后”与禅修中心
她强调自己对“พระนางเรือล่ม（沉船王后）”是怀有信心和敬意的，从未有不敬之意。如果她的言辞无意中冒犯了任何人，她表示道歉。
关于她的禅修中心，她否认外界所说“只接待 VIP”的说法，称中心对所有想来修行的人开放，目前已有一万两千多名会员。
tu – Açıklamanın ana noktaları
Açıklamanın = of the explanation (genitive case)
ana = main/primary
noktaları = points (plural)
Altın bağışı ve altın çedi (stupa)
Altın = gold/golden
bağışı = donation (possessive form)
ve = and
altın = gold/golden
çedi = pagoda/stupa (Buddhist monument)
stupa = stupa (Sanskrit/Pali term in parentheses)
Altın ve diğer değerli eşyaların iki aşamada bağışlandığını doğruladı. İlk kısım altınlar tapınaktaki ana Buda heykeline yerleştirildi.
Diğer değerli eşyalar ise kendi merkezindeki altın çediye yerleştirilecekti, fakat çedide sızıntı sorunları olduğu için henüz konulmadı. Şu anda tamir ediliyor. Tüm eşyaların hâlâ güvende olduğunu, tamirat bitince yerleştirileceğini vurguladı.
Bağış paraları ve “mango projesi” iddiası
Birçok hayır projesi olduğundan, tüm bağışlarla ilgili belgeleri topladığını ve yakında kamuoyuna açıklama yapacağını söyledi.
“Bağış yapıldı ama sadece mango verildi” iddiasını reddetti. Bunun doğru olmadığını, bağışların aynı zamanda COVID-19 döneminde pirinç ve kuru gıda alımına da kullanıldığını belirtti.
Yemek masrafları ve “domuz çenesi” meselesi
Yinelenen bağışlar veya kötüye kullanım iddialarına cevap olarak, altmış bin baht civarındaki yemek masrafının doğrudan aşçıya ödendiğini, kendi hesabından geçmediğini söyledi. Ayrıca yaklaşık yüz bin bahtın da gelecekteki yemekler için ayrıldığını açıkladı.
“Domuz çenesi” konusuna ilişkin olarak bunun kişisel bir inanç meselesi olduğunu, isteyenin istediğini sunabileceğini söyledi. Ayrıca, bu konuda adı geçen diğer kişinin (“Khun Rung”) da açıklama yapması gerektiğini ifade etti.
“Phra Nang Ruea Lom” ve meditasyon merkezi
“Phra Nang Ruea Lom”a (batık kraliçe) inanç ve saygısı olduğunu, asla saygısızlık niyetinde olmadığını söyledi. Eğer sözleriyle istemeden birilerini kırdıysa özür diledi.
Meditasyon merkezi hakkında, yalnızca VIP’lere açık olduğu iddiasını reddetti. Merkezin herkes için açık olduğunu, şu anda 12.000’den fazla üyesi bulunduğunu açıkladı.
נקודות עיקריות בהצהרתה
נקודות (nekudot) = points
עיקריות (ikariyot) = main/primary (feminine plural)
בהצהרתה (behatzaratah) = in her statement/declaration
תרומות זהב והסטופה המוזהבת
היא אישרה שהתרומות של זהב וחפצי ערך ניתנו בשני שלבים. חלק מהזהב כבר שובץ בתוך פסל בודהה גדול במקדש.
חלק נוסף יועד לסטופה מוזהבת במרכז המדיטציה שלה, אך בגלל בעיות נזילה בסטופה, הם עדיין בתיקון ולכן החפצים לא הותקנו עדיין. היא הדגישה שכל החפצים שמורים וכשיתוקן – יוצבו במקומם.
כספי תרומות ופרויקט ה”מנגו”
היא אמרה שהיא אוספת את כל המסמכים הקשורים לתרומות, כיוון שיש הרבה פרויקטים צדקה, ותציג אותם לציבור בקרוב.
היא דחתה את הטענה ש”התרומות הסתכמו רק במנגו” והסבירה שזה לא נכון. התרומות שימשו גם לרכישת אורז ומצרכים בתקופת הקורונה כדי לחלק לנזקקים.
הוצאות מזון ו”עצם הלסת של החזיר”
לגבי טענות על שימוש לא תקין בכספים, היא הבהירה שכ־60,000 באט של “הוצאות המזון” שולמו ישירות לטבח, ולא עברו דרך חשבונה. עוד 100,000 באט הוקדשו לארוחות עתידיות.
בנוגע ל”עצם הלסת של החזיר” אמרה שזה עניין של אמונה אישית, וכל אחד חופשי להציע או להאמין בכך. לדבריה, גם האדם האחר שנזכר בפרשה (“Khun Rung”) צריך להסביר בעצמו.
“מלכת הספינה הטובעת” ומרכז המדיטציה
היא הדגישה שיש לה אמונה וכבוד כלפי “פרא נאנג רואה לום” (מלכת הספינה הטובעת), ומעולם לא התכוונה לחוסר כבוד. אם מישהו נפגע מדבריה – היא מתנצלת.
לגבי מרכז המדיטציה שלה, היא דחתה את הטענות שהוא מיועד רק ל־VIP ואמרה שהמרכז פתוח לכולם. נכון לעכשיו יש בו מעל 12,000 חברים.
pali – Paññattassa mukhya-bhāgā
Paññattassa = of the explanation/statement (genitive case)
mukhya = main/primary/chief
bhāgā = parts/sections/points
Suvaṇṇa-dānañca suvaṇṇa-cetiyaṃ
Suvaṇṇa (สุวัณณะ) = gold/golden, ทองคำ
dānañca (ทานัญจะ) = donation and, การบริจาคและ
suvaṇṇa (สุวัณณะ) = gold/golden, ทองคำ
cetiyaṃ (เจติยัง) = stupa/pagoda/shrine, เจดีย์/พระเจดีย์
Sā avoca suvaṇṇaṃ ca aññāni mahā-paṇītabhāṇḍāni dvinnaṃ bhāgānaṃ dinnāni.
Sā (สา) = she
avoca (อโวจะ) = said/spoke
suvaṇṇaṃ (สุวัณณัง) = gold (accusative)
ca (จะ) = and
aññāni (อัญญานิ) = other
mahā (มหา) = great/large
paṇīta (ปณีต) = excellent/precious/fine
bhāṇḍāni (ภัณฑานิ) = goods/items/articles
dvinnaṃ (ทวินนัง) = of two
bhāgānaṃ (ภาคานัง) = parts/portions/shares
dinnāni (ทินนานิ) = given/donated
Ekabhāgaṃ suvaṇṇaṃ mahatiyā Buddha-paṭimāyaṃ nivesitaṃ.
Ekabhāgaṃ (เอกภาคัง) = one part/portion
suvaṇṇaṃ (สุวัณณัง) = gold (accusative)
mahatiyā (มหติยา) = great/large (instrumental feminine)
Buddha (พุทธะ) = Buddha
paṭimāyaṃ (ปฏิมายัง) = image/statue (locative)
nivesitaṃ (นิเวสิตัง) = placed/installed/applied
Itaro bhāgo nivesituṃ adhippeto ahosi cetiye suvaṇṇamaye tassā bhāvanā-majjhe.
Itaro (อิตโร) = the other/second
bhāgo (ภาโค) = part/portion
nivesituṃ (นิเวสิตุง) = to place/to install/to apply (infinitive)
adhippeto (อธิปเปโต) = intended/meant for
ahosi (อโหสิ) = was/became
cetiye (เจติเย) = in the stupa/pagoda (locative)
suvaṇṇamaye (สุวัณณมเย) = made of gold/golden
tassā (ตัสสา) = her/of her (genitive feminine)
bhāvanā (ภาวนา) = meditation/development/cultivation
majjhe (มัชเฌ) = in the middle/center
Atha kho cetiye udakāsava-doṣo ahosi, tasmā etāni bhāṇḍāni idāni pariharīyanti.
Atha kho (อถ โข) = then/but then/however
cetiye (เจติเย) = in the stupa/pagoda (locative)
udakāsava (อุทกาสว) = water seepage/leakage
doṣo (โทโส) = defect/fault/problem
ahosi (อโหสิ) = was/occurred/happened
tasmā (ตัสมา) = therefore/for that reason
etāni (เอตานิ) = these
bhāṇḍāni (ภัณฑานิ) = goods/items/articles
idāni (อิทานิ) = now/at present
pariharīyanti (ปริหรียันติ) = are being kept/preserved/protected
Sā pakāsesi: sabbāni saṃrakkhitāni honti,
Sā (สา) = she
pakāsesi (ปกาเสสิ) = revealed/disclosed/announced
sabbāni (สัพพานิ) = all
saṃrakkhitāni (สังรักขิตานิ) = protected/preserved/safeguarded
honti (โหนติ) = are/exist
yāva parisodhanaṃ niṭṭhitaṃ, pacchā patiṭṭhāpessanti.
yāva (ยาว) = until/as long as
parisodhanaṃ (ปริโสธนัง) = cleaning/purification/repair
niṭṭhitaṃ (นิฏฐิตัง) = completed/finished
pacchā (ปัจฉา) = afterwards/later
patiṭṭhāpessanti (ปติฏฐาเปสสันติ) = will install/establish/set up
Dānadhanañca “ambaphala-kicca”
Sā vadati: sabbāni dānāni patta-pattaṃ saṅgahaṃ karissati, bahū ca dāna-kammaṃ atthi. Acirapariyāyena janassa pakāsetabbaṃ.
“Dinnaṃ pana kevalaṃ ambaphalaṃ laddha” ti pāvado musā. Dānadhanaṃ pi COVID-samaye odana-dhañña-catujjhena gahaṭṭhānaṃ niyyātitaṃ.
Bhojana-kappanā ca “sūkara-hanuka”
Paṭikkosati: chasahassa-bhatta-kappanā sūdinā saddhiṃ dinnā, na attano hatthe pavisitaṃ. Aññaṃ ca dasasahassa-bhattaṃ āyatiṃ nikkhittaṃ.
“Sūkara-hanuka” nāma puggala-saddhāya vasena hoti, yo icchati so pūjeti. Sā āha: añño pi nāmako puggalo (“Khun Rung”) attano vacanaṃ dassetu.
“Phra Nāga-Nāvāya nimugga-devī” ca bhāvanā-majjhaṃ
Sā pakāsesi: mayhaṃ saddhā ca garu-bhāvo atthi “Phra Nāga-Nāvāya nimugga-deviyā”, na kadāci appamāno kato. Sace vacanena añño viheṭhito, khamāpeti.
Bhāvanā-majjhaṃ pana, na kevalaṃ VIP-purisānaṃ, sabbesaṃ paviṭṭhuṃ sulabhaṃ. Etarahi dvādasa-sahassādhikā upāsakā atthi.